Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας 
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 
Πέμπτη 11 Ιουνίου  2020 .-
~

~  ΑΠΟ ΠΑΤΡΑ   11-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218652280511665/  .-
~ Από ΠΑΤΡΑ 11-06-2020  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218650885876800/  .-  
                          

~**  Άγιοι Βαρθολομαίος και Βαρνάβας – Γιορτή σήμερα 11 Ιουνίου
~ Τη μνήμη των Αγίων Αποστόλων Βαρθολομαίου και Βαρνάβα τιμά σήμερα, 11 Ιουνίου , η Εκκλησία μας.   Ο Βαρθολομαίος ήταν από τους δώδεκα Απόστολους του Κυρίου και κήρυξε το Ευαγγέλιο στους Ινδούς στους οποίους και παρέδωσε το κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο. Αλλά στην Ουρβανούπολη οι ειδωλολάτρες τον σταύρωσαν, και έτσι ένδοξα τελείωσε τη ζωή του με το μαρτύριο. Ο Βαρνάβας (ο και Iωσής ονομαζόμενος) ήταν Ιουδαίος Λευίτης, από την Κύπρο και στα χρόνια των Αποστόλων κατοικούσε στην Ιερουσαλήμ. Βασικός συνεργάτης του Αποστόλου Παύλου ο Βαρνάβας, κήρυξε το Ευαγγέλιο του Χρίστου στην Ιερουσαλήμ, στη Ρώμη, στην Αλεξάνδρεια και στη γενέτειρά του Κύπρο. Εκεί λιθοβολήθηκε από τους Ιουδαίους και τους ειδωλολάτρες, και στη συνέχεια τον έκαψαν (Σαλαμίνα, Κύπρος). Τα άγια λείψανα του, συνέλεξε ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος, και τα τοποθέτησε μέσα σε σπήλαιο. Παλαιά παράδοση αναφέρει ότι ο Βαρνάβας ενταφιάσθηκε με το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον, το οποίο και είχε αντιγράψει με τα χέρια του και το οποίο προσπάθησε να κάνει γνωστό «πάσει τη κτίσει». Ο Βαρνάβας υπήρξε μεγάλη και ένδοξη εκκλησιαστική φυσιογνωμία, που διακρίθηκε για τη φλογερή του πίστη και για την ικανότητα του στο κήρυγμα του θείου λόγου. Και οι δυο Απόστολοι συνέβαλαν κατά τον καλύτερο τρόπο στην εκπλήρωση της προφητείας του Κυρίου, ότι «εις πάντα τά έθνη δεί πρώτον κηρυχθήναι τό ευαγγέλιον» (Μάρκ., ιγ’10). Δηλαδή, πρέπει σε όλα τα έθνη, σύμφωνα με το θείο σχέδιο να κηρυχθεί προηγουμένως το Ευαγγέλιο, για να είναι το κήρυγμα αυτό έλεγχος για εκείνους που δε θα πιστέψουν. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Βαρθολομαίος, Βαρνάβας, Λουκάς, Λουκία, Λουκίτσα, Ζαφείριος, Ζαφείρης, Ζαφειρία, Ζαφείρω  Απολυτίκιο:  Ήχος γ’. Θείας πίστεως. Θεία όργανα, τού Παρακλήτου, καί εκφάντορες, τού Θεού Λόγου, ανεδείχθητε θεόπται Απόστολοι, Βαρθολομαίε τών Δώδεκα σύσκηνε, καί Βαρνάβα ως υιός παρακλήσεως. Αλλά αιτήσασθε, Χριστόν τόν Θεόν πανεύφημοι, δωρήσασθαι ημίν τό μέγα έλεος. https://youtu.be/zdKXBNY7as0    .-

~**   Σήμερα  γιορτάζει ο θαυματουργός Αγιος Λουκάς ο ιατρός
~ Αγιος Λουκάς ο ιατρός
: Ο Άγιος αρχιεπίσκοπος Λουκάς, κατά κόσμον Βαλεντίν του Φέλιξ Βόινο – Γιασενέτσκι, γεννήθηκε στις 14/27 Απριλίου 1877 μ.Χ. στο Κέρτς της χερσονήσου της Κριμαίας. Το οικογενειακό περιβάλλον μέσα στο οποίο μεγάλωσε ήταν ιδιόμορφο καθώς ο πατέρας του ήταν Ρωμαιοκαθολικός ενώ η μητέρα του, αν και ορθόδοξη, περιοριζόταν σε καλές πράξεις χωρίς να συμμετέχει ενεργά στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας. Πολύ νωρίς μετακομίζουν στο Κίεβο.   Στο Κίεβο ο Βαλεντίν αποφασίζει να σπουδάσει Ιατρική. Παίρνει το πτυχίο του το 1903 μ.Χ. και παρακολουθεί μαθήματα οφθαλμολογίας.  Το 1904 μ.Χ., με το ξέσπασμα του Ρωσο – Ιαπωνικού πολέμου, βρέθηκε στην Άπω Ανατολή, όπου εργάστηκε ως χειρουργός με μεγάλη επιτυχία. Εκεί συναντήθηκε και με την Άννα Βασιλίεβνα Λάνσκαγια, τη μέλλουσα σύζυγό του, με την οποία απέκτησε τέσσερα παιδιά. Μετά το τέλος του πολέμου εργάζεται σε διάφορα επαρχιακά νοσοκομεία. Οι επιτυχίες του είναι τόσες πολλές που η φήμη του εξαπλώνεται γρήγορα και ασθενείς καταφθάνουν από παντού. Την ίδια εποχή μελετά σχετικά με την τοπική αναισθησία και συντάσσει επιστημονικά άρθρα. Διαπρέπει στις εγχειρήσεις των οφθαλμών και αποφασίζει να ασχοληθεί με τη θεραπεία των πυογόνων λοιμώξεων. Το 1917 μ.Χ. ο Βαλεντίν εκλέγεται καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Τασκένδης. Η ρωσική επανάσταση είχε ήδη αρχίσει και η εκκλησία βρέθηκε στο στόχαστρο των Μπολσεβίκων. Η κατάσταση είχε ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Τότε ο Βαλεντίν συνελήφθη για πρώτη φορά. Αιτία ήταν η συκοφαντία ενός νοσοκόμου. Με τη βοήθεια του Θεού αποκαλύφθηκε η αλήθεια και ο γιατρός αφέθηκε ελεύθερος. Η περιπέτεια αυτή όμως, παρά το αίσιο τέλος της, αναστάτωσε την Άννα, η οποία έπασχε ήδη από φυματίωση, και η υγεία της επιδεινώθηκε σε βαθμό που λίγες ημέρες αργότερα υπέκυψε. Μετά τον θάνατό της ο γιατρός εμπιστεύτηκε τα παιδιά του στη Σοφία Σεργκέγεβνα, μια πιστή νοσοκόμα, η οποία τους στάθηκε σαν δεύτερη μητέρα για πολλά χρόνια. Ο Βαλεντίν ήταν πολύ πιστός και αυτό ήταν έκδηλο στον τρόπο που εργαζόταν. Το αποτέλεσμα ήταν να δημιουργηθούν οι πρώτες αντιδράσεις από τους εκπροσώπους του αθεϊστικού καθεστώτος. Στο μεταξύ στους διωγμούς προστίθεται και η πληγή της «ζώσης εκκλησίας» που σκοπό είχε να υπηρετήσει τα συμφέροντα του κράτους διαιρώντας τους κληρικούς και τους πιστούς, και να τους απομακρύνει από την αληθινή πίστη. Σ’ αυτή την εποχή των δοκιμασιών για την Εκκλησία, ο γιατρός συμμετείχε ενεργά στη ζωή της εκκλησίας. Όταν κατηγορήθηκε ο αρχιεπίσκοπος Τασκένδης και Τουρκεστάν Ιννοκέντιος από τους σχισματικούς, ο γιατρός υπερασπίστηκε με σθένος την κανονική τάξη. Ο αρχιεπίσκοπος Ιννοκέντιος, εντυπωσιασμένος από την παρρησία του Βαλεντίν, του προτείνει να γίνει ιερέας. Πράγματι, η χειροτονία του σε διάκονο έγινε στις 26 Ιανουαρίου 1921 μ.Χ. και μια εβδομάδα αργότερα χειροτονήθηκε πρεσβύτερος. Το καλοκαίρι του 1923 μ.Χ. η «ζώσα εκκλησία» κάνει την επίθεσή της και εκτοπίζει τον επίσκοπο Ιννοκέντιο. Ο κλήρος και ο λαός της Τασκένδης, όντας στο έλεος των σχισματικών, εκλέγουν στη θέση του επισκόπου τον π. Βαλεντίν Βόινο – Γιασενέτσκι. Η κουρά του σε μοναχό έγινε κρυφά στο σπίτι του ιερέα – καθηγητή. Καταλληλότερο όνομα για το νέο επίσκοπο κρίθηκε εκείνο του αποστόλου, ευαγγελιστή, αγιογράφου και ιατρού Λουκά. Στη συνέχεια, ταξίδεψε ως Πεντζικέντ για να χειροτονηθεί επίσκοπος. Το γεγονός αυτό δεν πέρασε απαρατήρητο και πολύ σύντομα ο επίσκοπος Λουκάς συνελήφθη. Κατηγορήθηκε για προδοσία και φυλακίστηκε. Στη φυλακή είχε την ευκαιρία να ολοκληρώσει και το σύγγραμμά του: «Δοκίμια για την χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων», το οποίο όμως δεν εκδόθηκε για πολλά χρόνια, παρόλη τη σημασία του για την ιατρική επιστήμη, επειδή ο συγγραφέας επέμεινε να γραφεί στο εξώφυλλο το αρχιερατικό του αξίωμα. Στο διάστημα της απουσίας του οι εκπρόσωποι της «ζώσης εκκλησίας» κατέλαβαν τις εκκλησίες, μα ο λαός, πιστός στις συμβουλές του ποιμένα του, απείχε από τους ναούς. Λόγω της μεγάλης του επιρροής οι υπεύθυνοι της G.P.U. («Κρατική Πολιτική Διεύθυνση») αποφάσισαν να απομακρύνουν τον επίσκοπο Λουκά από την Τασκένδη. Την ώρα της αποχώρησής του πλήθος κόσμου στάθηκε στις γραμμές του τρένου προκειμένου να εμποδίσει την αναχώρηση. Ο κόσμος απομακρύνθηκε από τις αστυνομικές δυνάμεις και ο επίσκοπος Λουκάς πήρε τον μακρύ και βασανιστικό δρόμο της εξορίας. Φυλακίζεται κάτω από άθλιες συνθήκες στη Μόσχα. Εκεί διαπιστώνει τα πρώτα συμπτώματα καρδιακής ανεπάρκειας που θα τον συνοδεύσει σε όλη του τη ζωή. Παρόλες τις κακουχίες, η συμπεριφορά του επισκόπου απέναντι σε όλους τους κρατουμένους προκαλούσε το σεβασμό ακόμη και των πιο αρνητικών. Ενώ οι γιατροί βεβαίωναν πως η κατάσταση της υγείας του δεν το επιτρέπει, ο επίσκοπος Λουκάς αναχώρησε εξόριστος για τη Σιβηρία. Το καθεστώς τον εγκαθιστά στην πόλη Γενισέισκ, για να τον στείλει αργότερα ακόμη 2000 χλμ μακρύτερα στην πόλη Τουρουχάνσκ. Και στο νέο τόπο της εξορίας δεν αρνήθηκε να προσφέρει τις υπηρεσίες του σε όσους τις χρειάζονταν, παρόλες τις αντίξοες συνθήκες. Ο λαός του Τουρουχάνσκ τον περιέβαλλε με πολύ αγάπη και σεβασμό. Αυτό ήταν αρκετό για τους αθέους που σχεδίασαν νέα εξορία για τον επίσκοπο – γιατρό, αυτή τη φορά τον έστειλαν πέρα από τον αρκτικό κύκλο, στο χωριό Πλάχινο, όπου κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο ο ήλιος δεν ανατέλλει. Η υγεία του επισκόπου είχε επιδεινωθεί και μια τέτοια εξορία ήταν πολύ επικίνδυνη για τη ζωή του. Αυτός ήταν και ο σκοπός των διωκτών του. Εκεί, στο Πλάχινο, υπέφερε τα πάνδεινα, τόσο λόγω των καιρικών συνθηκών, όσο και λόγω τις αντιμετώπισης από τους κατοίκους της περιοχής. Ευτυχώς, δύο μήνες αργότερα, με αιτία το θάνατο ενός αγρότη οι κάτοικοι του Τουρουχάνσκ ξεσηκώθηκαν και απαίτησαν την επιστροφή του επισκόπου. Οι αρχές δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να υποχωρήσουν. Έτσι ο επίσκοπος Λουκάς, που από όραμα είχε ειδοποιηθεί για το πέρας της δοκιμασίας του, επέστρεψε στο Τουρουχάνσκ και συνέχισε απερίσπαστος τις ασχολίες του για οκτώ ακόμη μήνες, μέχρι, δηλαδή, το τέλος της εξορίας του. Παρόλες τις δυσκολίες που αντιμετώπισε, δεν ξέχασε ποτέ τα παιδιά του και επικοινωνούσε μαζί τους όσο πιο συχνά μπορούσε. Στο Κρασνογιάρσκ παρουσιάζεται στη G.P.U. για ανάκριση. Εκεί ο βοηθός του διοικητή ανακοίνωσε στον επίσκοπο πως μπορούσε να πάει όπου ήθελε, ήταν ελεύθερος. Όπως ήταν φυσικό ο επίσκοπος ξεκίνησε για την Τασκένδη. Δυστυχώς εκεί αντιμετωπίζει τις συκοφαντίες ακόμη και συνεργατών του, γεγονός που τον οδήγησε σε παραίτηση από την έδρα του επισκόπου. Στην Τασκένδη συνεχίζει τις φιλανθρωπίες του, μα οι αντίπαλοί του δεν έπαψαν να ψάχνουν ευκαιρία για να τον διώξουν. Η αφορμή δεν άργησε να βρεθεί και ο επίσκοπος βρέθηκε πάλι υπόλογος απέναντι στα κομματικά στελέχη. Ο σκοπός αυτή τη φορά ήταν να τον αναγκάσουν να παραιτηθεί από το ιερό του αξίωμα. Μετά από εξαντλητικές ανακρίσεις και απεργίες πείνας και αφού πέρασε ένα ολόκληρο χρόνο στη φυλακή, ο επίσκοπος, εξορίστηκε για μια ακόμη φορά στη Βόρεια Ρωσία. Οι δραστηριότητές του εκεί ενόχλησαν όχι μόνο τις αρχές αλλά και τους κατοίκους. Σύντομα ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας τον ανάγκασε να πάει στο Λένινγκραντ. Μετά την ανάρρωσή του πέρασε μια μακρά περίοδο δοκιμασιών και περιπλανήσεων. Οι εκπρόσωποι του Κόμματος πιέζουν τον επίσκοπο να εγκαταλείψει την ιερωσύνη. Στην περίοδο αυτή της πνευματικής δοκιμασίας αρχίζει να χάνει την όραση από το αριστερό μάτι λόγω αποκόλλησης του αμφιβληστροειδούς χιτώνα. Επίσης, τα «Δοκίμια για τη χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων» εκδίδονται χωρίς να αναγραφεί το αξίωμά του. Εν καιρώ επανακτά την εσωτερική γαλήνη, που είχε στερηθεί, και περνά δύο χρόνια ηρεμίας και ειρήνης κοντά στα παιδιά του. Ο επίσκοπος Λουκάς ήταν 60 ετών, όταν συνελήφθη για τέταρτη φορά. Από το φάκελλο που διατηρούσαν στην Ασφάλεια, μπορούμε να γνωρίζουμε τις δραστηριότητές του. Ενώ από τους ασθενείς του δεν έπαιρνε ποτέ χρήματα, έδινε και το μισθό του σε αγαθοεργίες, δηλαδή βοηθούσε όσους φτωχούς, άπορους και εξόριστους ανθρώπους τύχαινε να γνωρίζει. Οι φιλανθρωπικές ενέργειές του ενόχλησαν και πάλι το καθεστώς που τον συνέλαβε εκ νέου και τον οδήγησε στη Σιβηρία. Όταν στις 21 Ιουνίου 1941 μ.Χ. τα χιτλερικά στρατεύματα μπαίνουν στη Ρωσία, ο επίσκοπος – γιατρός, αν και εξόριστος, προσφέρεται εθελοντικά να εργαστεί για τη θεραπεία των τραυματιών. Τα Κόμμα αναγνωρίζει την αξία του ως γιατρού και τον διορίζει αρχίατρο του στρατιωτικού νοσοκομείου και σύμβουλο όλων των νοσοκομείων της περιοχής. Παρόλα αυτά οι συνθήκες είναι οικτρές ενώ παράλληλα δεν του αναγνωρίζουν κανένα πολιτικό δικαίωμα. Την Άνοιξη του 1942 μ.Χ. αλλάζει η στάση της πολιτείας απέναντι στον ίδιο, αλλά και απέναντι στην Εκκλησία. Σε όλη την επικράτεια της Ρωσίας ανοίγουν εκκλησίες και ο λαός βρίσκει καταφύγιο στους ναούς από την παραφροσύνη του πολέμου. Για να καλυφθούν οι υπάρχουσες ανάγκες ο επίσκοπος Λουκάς προάγεται σε αρχιεπίσκοπο Κρασνογιάρσκ. Οι Γερμανοί υποχωρούν και ο αρχιεπίσκοπος μεταφέρεται δυτικότερα, στο Ταμπώφ. Εκείνη την εποχή είναι υπεύθυνος για 150 στρατιωτικά νοσοκομεία. Η Εκκλησία για να τον διευκολύνει τον μεταθέτει στην Αρχιεπισκοπή Ταμπώφ και Μιτσούρινσκ. Το 1946 μ.Χ. ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς βραβεύθηκε με το βραβείο Στάλιν για την ηρωική εργασία του στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, και για την μεγάλη προσφορά του στην ιατρική επιστήμη. Στα 70 του χρόνια γίνεται αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας. Εκεί το έργο του είναι δύσκολο. Η φτώχεια έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις που αναγκάζεται να ταΐζει καθημερινά, στο σπίτι του, τους άπορους της περιοχής. Στρέφει το ενδιαφέρον του στην εκκλησιαστική ζωή, καθώς τον αποκλείουν από κάθε επιστημονικό συνέδριο. Κάνει υπεράνθρωπες προσπάθειες για να ανοίξουν εκκλησίες. Ταυτόχρονα προσπαθεί να πατάξει την αμέλεια και την αδιαφορία των ιερέων τονίζοντας πως πρέπει οι ίδιοι να αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση για τους πιστούς. Παράλληλα εξασκεί το έργο του ιατρού προσφέροντας αναργύρως τις υπηρεσίες του στον πάσχοντα άνθρωπο. Ακολουθώντας το υπόδειγμα του Θεανθρώπου όλη του τη ζωή «διήλθεν ευεργετών και ιώμενος». Με τη βελτίωση στις σχέσεις Εκκλησίας – Κράτους ο αρχιεπίσκοπος βρίσκει την ευκαιρία να επιστρέψει στην αγαπημένη του ασχολία, δηλαδή το κήρυγμα. «Θεωρώ βασικό αρχιερατικό μου καθήκον να κηρύττω παντού και πάντα το Χριστό». Σημειώνει ο ίδιος. Από τα κηρύγματά του καταγράφηκαν περίπου 750, τα οποία αποτέλεσαν 12 τόμους (4500 σελίδες), και έχουν χαρακτηριστεί «εξαιρετικό φαινόμενο στη σύγχρονη εκκλησιαστική ζωή και θεολογία». Την Άνοιξη του 1952 επιδεινώνεται η όρασή του, ενώ στις αρχές του 1956 τυφλώνεται οριστικά. Το 1953 μ.Χ. τον Στάλιν διαδέχεται ο Νικήτας Κρουτσώφ, ο οποίος ξεκίνησε νέο κύμα διωγμών κατά της Εκκλησίας που κορυφώνονται το 1959 μ.Χ. Ο Αρχιεπίσκοπος μεριμνά για το ποίμνιό του και προσπαθεί να του δώσει κουράγιο. Εκείνη την εποχή γράφει στο μεγαλύτερο γιό το Μιχαήλ: «Είναι όλο και πιο δύσκολο να διευθύνει κανείς τις υποθέσεις της Εκκλησίας. Οι εκκλησίες κλείνουν η μία μετά την άλλη, δεν υπάρχουν ιερείς και ο αριθμός του όλο και ελαττώνεται…Κατά τόπους η αντίδραση φτάνει μέχρι εξεγέρσεως κατά της αρχιερατικής εξουσίας μου. Δεν μπορώ να το υποφέρω στα ογδόντα μου χρόνια. Αλλά με τη βοήθεια του Κυρίου, συνεχίζω το δύσκολο έργο μου». Η αγάπη του κόσμου προς τον αρχιεπίσκοπο Λουκά ήταν έκδηλη. Ακόμα και αλλόθρησκοι η άπιστοι τον έβλεπαν με σεβασμό. Ο αρχιεπίσκοπος είναι ήδη 84 ετών. Διαισθάνεται πως το τέλος του πλησιάζει. Τα Χριστούγεννα του 1960 μ.Χ. λειτουργεί για τελευταία φορά και για τον καιρό που απομένει, περιορίζεται στο να κηρύττει. Τελικά την Κυριακή 11 Ιουνίου 1961 μ.Χ., ημέρα που γιορτάζουν οι Άγιοι Πάντες της Αγίας Ρωσίας, κοιμήθηκε ο αρχιεπίσκοπος – γιατρός Λουκάς Βόινο – Γιασενέτσκι. Παρά την έντονη αντίδραση των Κομματικών, η κηδεία του αρχιεπισκόπου μετατράπηκε σε λαϊκή επανάσταση. Η Ε.Π. Λέικφελντ περιγράφει: «Οι δρόμοι πλημμύρησαν από γυναικούλες με άσπρα μαντίλια στα κεφάλια. Προχώρησαν σιγά – σιγά μπροστά από τη σορό του Δεσπότη. Ακόμη και οι γερόντισσες δεν πήγαιναν πίσω. Τρείς σειρές τεντωμένων χεριών λες και οδηγούσαν το αυτοκίνητο. Ο δρόμος μέχρι και το κοιμητήριο ήταν στρωμένος με τριαντάφυλλα. Και μέχρι την πόρτα του κοιμητηρίου ακουγόταν πάνω από τα κεφάλια με τα άσπρα μαντίλια, ο ύμνος: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς». Ό,τι και να έλεγαν σε αυτό το πλήθος, όσο κι’ αν προσπαθούσαν να τους κάνουν να σιωπήσουν, η απάντηση ήταν μία, κηδεύουμε τον αρχιεπίσκοπό μας». Το Νοέμβριο του 1995 μ.Χ. ανακηρύχτηκε άγιος από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.  Στις 17 Μαρτίου 1996 μ.Χ. έγινε με επισημότητα η ανακομιδή των λειψάνων του, που τέθηκαν για λαϊκό προσκύνημα στο ναό του κοιμητηρίου, αφιερωμένο στη μνήμη των Αγίων Πάντων. Τα λείψανά του εξέπεμπαν μιάν άρρητη ευωδία, ενώ πολλοί ασθενείς θεραπεύτηκαν θαυματουργικά. Τρείς μέρες αργότερα, στις 20 Μαρτίου 1996 μ.Χ., τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στον Ι. Ναό Αγ. Τριάδος. Η μνήμη του ορίστηκε να τιμάται στις 11 Ιουνίου επέτειο της κοιμήσεώς του. Αξίζει να σημειωθεί ότι όταν ο Άγιος Λουκάς ήταν στο Γενισέισκ επιχείρησε μια πρωτοποριακή και δυσκολότατη επέμβαση. Του έφεραν ένα νέο άνδρα με βαριά νεφρική ανεπάρκεια σε απελπιστική κατάστασή. Ο επίσκοπος γιατρός, μην έχοντας άλλη λύση, αποφάσισε να κάνει μια «ηρωική» επέμβαση κι επεχείρησε μεταμόσχευση νεφρού από μοσχάρι στο νεαρό ασθενή, παρά τα πενιχρά μέσα που διέθετε. Ο γιατρός που διηγήθηκε το γεγονός αυτό, χαρακτηρίζει επιτυχημένη την επέμβαση, δίχως άλλες λεπτομέρειες για το πόσο έζησε ο ασθενης, τα μετεγχειρητικά προβλήματα κ.λπ. Παρόλο που ήταν η πρώτη εγχείρηση μεταμόσχευσης, δεν έγινε ευρύτερα γνωστή, προφανώς για πολιτικούς λόγους. Δεν θα έπρεπε να προβληθεί ένας «εχθρός του λαού»! Γι’ αυτό επίσημα ως πρώτη τέτοια εγχείρηση θεωρείται του καθηγητή Ι. Ι. Βορόνη το 1934 (μια δεκαετία μετά), όταν έκανε μεταμόσχευση νεφρού χοίρου σε μια γυναίκα με ουραιμία. Ἀπολυτίκιον Νέον ἅγιον τοῦ Παρακλήτου, σέ ἀνέδειξεν, Λουκᾶ ἡ Χάρις, ἐν καιροῖς διωγμῶν τε καί θλίψεων Νόσους μέν ὡς ἰατρός ἐθεράπευσας, καί τάς ψυχάς ὡς ποιμήν καθοδήγησας πάτερ τίμιε, ἐγγάμων τύπος καί μοναστῶν, πρέσβευε σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν. https://youtu.be/NGgNsbHtyy8  .-

~**  Θα αμάρτανα χειρότερα, εάν Εσύ δεν με κρατούσες…
~  Όταν βρίσκεσαι πληγωμένος, επειδή έπεσες σε κάποιο αμάρτημα
λόγω αδυναμίας σου ή καμιά φορά με την θέλησή σου για κακό σου, μη δειλιάσεις ούτε να ταραχθείς γι’ αυτό, αλλά αφού επιστρέψεις αμέσως στο Θεό, μίλησε έτσι:  «Βλέπε, Κύριέ μου, έκανα τέτοια πράγματα σαν τέτοιος που είμαι, ούτε ήταν δυνατό να περίμενες και τίποτα άλλο από εμένα, τον τόσο κακοπροαίρετο και αδύνατο, παρά ξεπεσμό και γκρέμισμα». Και εδώ, ξευτελίσου στα μάτια σου αρκετή ώρα και λυπήσου με πόνο καρδιάς για την λύπη που προξένησες στον Θεό και χωρίς να συγχυστείς, αγανάκτησε κατά των αισχρών σου παθών, ιδιαιτέρως δε και μάλιστα, εναντίον εκείνου του πάθους που έγινε αιτία να πέσεις έπειτα πες πάλι: «Ούτε μέχρι εδώ θα στεκόμουνα, Κύριέ μου, και θα αμάρτανα χειρότερα, εάν εσύ δεν με κρατούσες με την πολύ μεγάλη σου αγαθότητα». Και ευχαρίστησέ Τον και αγάπησέ Τον περισσότερο παρά ποτέ θαυμάζοντας την τόση μεγάλη ευσπλαγχνία Του, ότι και παρόλο που λυπήθηκε από σένα, πάλι σου δίνει το δεξί Του χέρι και σε βοηθάει, για να μη ξαναπέσεις στην αμαρτία τελευταία πες με μεγάλο θάρρος στη μεγάλη ευσπλαγχνία του: «Εσύ, Κύριέ μου, κάνε σαν εκείνος που είσαι και συγχώρεσέ με και μην επιτρέψεις στο εξής να ζω χωρισμένος από σένα, ούτε να απομακρυνθώ ποτέ, ούτε να σε λυπήσω πλέον». Και κάνοντας έτσι, μη σκεφθείς αν σε συγχώρεσε, διότι αυτό δεν είναι τίποτα άλλο, παρά υπερηφάνεια, ενόχλησις του νου, χάσιμο του καιρού και απάτη του διαβόλου, χρωματισμένη με διάφορες καλές προφάσεις. Γι αυτό, αφήνοντας τον εαυτό σου ελεύθερα στα ελεήμονα χέρια του Θεού, ακολούθησε την άσκησί σου, σαν να μην είχες πέσει. Και αν συμβεί εξαιτίας της αδυναμίας σου να αμαρτήσεις πολλές φορές την ημέρα και να μείνεις πληγωμένος, κάνε αυτό που σου είπα όλες τις φορές, όχι με μικρότερη ελπίδα στο Θεό. Και κατηγορώντας περισσότερο τον εαυτό σου και μισώντας την αμαρτία περισσότερο, αγωνίσου να ζεις με περισσότερη προφύλαξη. Αυτή η εκγύμναση δεν αρέσει στο διάβολο γιατί βλέπει πως αρέσει πολύ στο Θεό, επειδή και μένει ντροπιασμένος ο αντίπαλος, βλέποντας ότι νικήθηκε από εκείνον, που αυτός είχε πριν νικήσει. Γι’ αυτό και διαφορετικούς απατηλούς τρόπους χρησιμοποιεί για να μας εμποδίσει να μη το κάνουμε. Και πολλές φορές πετυχαίνει τον σκοπό του εξαιτίας της αμέλειάς μας και της λίγης φροντίδας που έχουμε στον εαυτό μας. Γι αυτό, όσο εσύ βρεις δυσκολία σε αυτό από τον εχθρό, τόσο περισσότερο πρέπει να αγωνισθείς να το κάνεις πολλές φορές, ακόμη και αν μία μόνο φορά έπεσες μάλιστα πρέπει αυτό να κάνεις, αν, αφού αμαρτήσεις, αισθάνεσαι ότι ενοχλείσαι και συγχύζεσαι και σε πιάνει απελπισία για να μπορέσεις έτσι με αυτό να αποκτήσεις ειρήνη και γαλήνη στην καρδιά σου και θάρρος μαζί και αφού οπλισθείς με αυτά τα όπλα, να στραφείς στο Θεό. Γιατί, αυτή η παρόμοια ενόχληση και ταραχή που έχει κάποιος για την αμαρτία, δεν γίνεται επειδή με αυτό που έκανε λύπησε τον Θεό, αλλά γίνεται για τον φόβο της δικής του καταδίκης και αυτό σημαίνει ότι, αυτή προέρχεται από την φιλαυτία, όπως πολλές φορές είπαμε.  Ο τρόπος λοιπόν, για να αποκτήσεις την ειρήνη, είναι ο εξής: Να ξεχάσεις τελειωτικά την πτώση και την αμαρτία σου και να παραδοθείς στην σκέψη της μεγάλης και άφατης αγαθότητας του Θεού και ότι, αυτός μένει πολύ πρόθυμος και επιθυμεί να συγχωρέσει κάθε αμαρτία, όσο και αν είναι βαριά, προσκαλώντας τον αμαρτωλό με διάφορους τρόπους και μέσα από διάφορους δρόμους, για να έλθει σε συναίσθηση και να ενωθεί μαζί του σε αυτή την ζωή με την χάρη του στην δε άλλη, να τον αγιάσει με τη δόξα του και να τον κάνη αιώνια μακάριο. Και αφού με αυτές και παρόμοιες σκέψεις και στοχασμούς, γαληνέψεις το νου σου, τότε θα επιστρέψεις στην πτώση σου, κάνοντας όπως είπα πιο πάνω κατόπιν, όταν έρθει ώρα της εξομολογήσεως (την οποία σε προτρέπω να κάνεις πολύ συχνά), θυμήσου όλες σου τις αμαρτίες, και με νέο πόνο και λύπη, για την λύπη του Θεού, και με πρόθεση και απόφαση να μη τον λυπήσεις πλέον, φανέρωσέ τες όλες στον Πνευματικό σου και κάνε με προθυμία τον κανόνα που θα σού ορίσει. Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου Από το βιβλίο «Ο Αόρατος Πόλεμος»

*** Προσευχή και πονηρά πνεύματα
~ Πηγαίνοντας μια Κυριακή στην Εκκλησία της σκήτης ο Αββάς Μακάριος, πού είχε χάρισμα από τον Θεό να διακρίνει με τα μάτια της ψυχής, όσα οι άλλοι δεν έβλεπαν με τα σωματικά τους μάτια, είδε την καλύβα κάποιου Μοναχού τριγυρισμένη από πονηρά πνεύματα.  Πολλά είχαν τη μορφή παιδιών, πού έκαναν κάθε λογής αταξία. Άλλα έμοιαζαν με άσεμνες γυναίκες. Χόρευαν, πηδούσαν κι έκαναν διάφορα ανόητα καμώματα… Χωρίς άλλο, συλλογίσθηκε ο Όσιος, έχει κυριευθεί από αμέλεια ο Αδελφός, γι αυτό έχουν τόσο θάρρος μαζί του οι δαίμονες. Σαν τελείωσε η Λειτουργία, πήγε και χτύπησε την πόρτα του Μοναχού: – Ήλθα να σου ζητήσω μια χάρη, του είπε. Μετά χαράς, Αββά, αν περνά από το χέρι μου. Βρίσκομαι σε μεγάλη στενοχώρια και θέλω να προσευχηθείς για μένα στον Κύριο να με ανακουφίσει. Απόρησε ο Αδελφός, ακούγοντας τον Γέροντα να μιλά έτσι. Δεν είμαι άξιος, Αββά, να προσεύχομαι εγώ για, σένα, του είπε συνεσταλμένα. Δεν φεύγω από δω, επέμενε ο Όσιος, αν δε μου δώσεις υπόσχεση πως θα κάνεις κάθε βράδυ μια προσευχή για μένα. Έτσι τον ανάγκασε να υποσχεθεί. Το ίδιο βράδυ κιόλας προσευχήθηκε για τον Γέροντα. Ύστερα συλλογίστηκε: – Παρακάλεσες, ταλαίπωρε, για ένα τέτοιον άγιο και για τον εαυτό σου δεν ζήτησες τίποτε. Πρόσθεσε έτσι άλλη μια προσευχή για τον εαυτό του. Το ίδιο έκανε και το άλλο βράδυ και το επόμενο. Ώσπου συνήθισε να λέει δυο προσευχές όλη την εβδομάδα. Την Κυριακή πέρασε πάλι έξω από την καλύβα του ο Όσιος. Οι δαίμονες βρίσκονταν εκεί, αλλά δυσαρεστημένοι. Κατάλαβε αμέσως πως η προσευχή του Αδελφού είχε αρχίσει να ενεργεί αποτελεσματικά. Μπήκε μέσα και τον παρακάλεσε να προσθέσει άλλη μια προσευχή για χάρη του. Εκείνος δέχθηκε με προθυμία. Κοντά στις δύο προσευχές πού έκανε τώρα για τον Γέροντα, πρόσθεσε δυο ακόμη για τον εαυτό του. Πέρασε άλλη μια εβδομάδα πού ο Αδελφός έλεγε τέσσερες προσευχές. Όταν πήγε την Κυριακή να τον ιδεί ο Όσιος, βρήκε τους δαίμονες αμίλητους και σκυθρωπούς. Ευχαρίστησε τον Θεό και παρακάλεσε τον Αδελφό να προσθέσει και τρίτη προσευχή για χάρη του. – Βλέπω μεγάλη ωφέλεια από τις προσευχές σου, Αδελφέ, του είπε, για να τον ενθαρρύνει. Τώρα ο πρώην αμελής Μοναχός προσευχόταν το μεγαλύτερο μέρος της νύκτας, γιατί κοντά στις τρεις προσευχές, πού έλεγε για τον Όσιο, πρόσθεσε άλλες τρεις για τον εαυτό του. Την Κυριακή πηγαίνοντας πάλι στην εκκλησία ο Αββάς Μακάριος, δέχτηκε την επίθεση των πονηρών πνευμάτων. Τον απειλούσαν και τον έβριζαν, γιατί έγινε αφορμή να διορθωθεί ο Μοναχός. Είχαν όμως απομακρυνθεί πολύ από την καλύβα του. Η προσευχή του τα εμπόδιζε να πλησιάσουν. Ευχαρίστησε με την καρδιά του τον Θεό ο Όσιος για τη μεταβολή του Αδελφού. Ύστερα τον συμβούλευσε να μη παραμελεί ποτέ την προσευχή του, για να μην πέφτει εύκολα στις παγίδες πού στήνει ο διάβολος για να παρασύρει τον άνθρωπο στην απώλεια.

***  “Θα σε μαλώσει ο πάτερ”
~ Μια φορά, ρώτησα κάτι μαθητές σε μια γ’ λυκείου τι περιμένουν από ένα παπά. “Βλέπετε έναν παπά στο δρόμο, τι σκέφτεστε, ποια είναι η πρώτη σας σκέψη”; Οι περισσότεροι μαθητές απάντησαν ότι ταυτίζουν τον παπά μ’ ένα σύνολο απαγορεύσεων: τι πρέπει να κάνουν, τι πρέπει να μη κάνουν. Μια άλλη φορά, χειμώνα, σ’ ένα περίπτερο, περίμενα να ψωνίσω πίσω από μια μανούλα που το παιδί της έσκουζε και ζητούσε παγωτό. Όταν είδε ότι πίσω της περίμενε ο παπάς, γύρισε στο παιδί σοβαρότατα και είπε: “Ησύχασε επιτέλους! Θα σε μαλώσει ο πάτερ!” κι έδειξε προς το μέρος μου. Εγώ τηνε κοίταξα απλώς με μια σχετική απορία και τ’ άφησα ασχολίαστο.  Σήμερα πήγα να βγάλω κάτι φωτοτυπίες κι ήταν εκεί μια άλλη μάνα με το τουλάχιστον εξάχρονο κοριτσάκι της. Το παιδί με κοιτάει με το ράσο και γουρλώνει τα μάτια. Τραβάει το ρούχο της μαμάς και ρωτάει: Μαμά! Γιατί αυτός ο κύριος είναι έτσι ντυμένος;;”. Η μαμά μου χαμογέλασε συγκαταβατικά και μ’ ελαφρύ μειδίαμα μου ‘πε “παιδί είναι… Που να ξέρει…;”. Σ’ εκείνη τη γ’ λυκείου κανείς δε μίλησε ούτε για ψυχή, ούτε για Θεό: όχι γιατί τα παιδιά αυτά είναι κακά ή άσχετα με τη θεολογία, αλλά γιατί φτάνοντας στην γ’ λυκείου μεγάλωσαν μέσα σε μια κοινωνία που στο πρόσωπο του ιερέα συχνότερα έβλεπε τον τηρητή της Τάξεως και της Ηθικής παρά τον κήρυκα του Ευαγγελίου. Ίσως γιατί άθελά μας παραφράσαμε το Ευαγγέλιο σ’ ένα κατάλογο κανόνων, για το τι πρέπει να κάνουμε και τι να μην κάνουμε ώστε να μην πάμε στη Κόλαση. Μια φορά, έκανα κάπου κήρυγμα και μιλούσα για την κόλαση ως κενό και παντελή απουσία Θεού και ότι “τα καζάνια κι οι φωτιές δεν είναι πραγματικά αλλά συμβολικά”. Τότε μια κυρία, πάνω από ογδόντα χρονών, ξεσηκώθηκε φωνάζοντας “είσαι σε πλάνη! Ο παπάς είναι σε πλάνη! Στη κόλαση θα έχει καζάνια και φωτιές και διαόλους να χορεύουνε” κι έφυγε απ’ την εκκλησία. Όταν μετά από καιρό την κήδεψα, πρόσεξα στη κάσα ότι όλο το χέρι της ήταν καμένο καθώς διακρίνονταν ένα φρικτό έγκαυμα. Τότε, ρώτησα κάποιον γνωστό αν ήξερε τι ήταν αυτό στης νεκρής το χέρι. Ευθύς, εκείνος μου είπε ότι όταν ήταν νέα το έκαψε δουλεύοντας σ’ ένα εργοστάσιο. Η θεωρία της φωτιάς ταίριαζε στους φόβους της μακαρίτισσας γάντι. Αναζητούσε τέλος πάντων μια δικαίωση. Στη τελική, ήταν καλός άνθρωπος, απλά κολλημένη… Όπως και να ‘χει, σήμερα στεναχωρέθηκα που το κοριτσάκι στις φωτοτυπίες δεν είχε πάει ποτέ -μάλλον- στην εκκλησία και δεν είχε δει ποτέ μπροστά του παπά και γι’ αυτό ρωτούσε για ‘μενα τη μαμά του. Ας μη κρίνουμε όμως με τη μια τη “κακή” μάνα που δε κοινωνάει το παιδάκι της κάθε Κυριακή. Η μάνα αυτή μεγάλωσε μέσα στην ίδια κοινωνία που έφτιαξε έναν Χριστό τιμωρό, που εξευμενίζεται με δωρεές σε ναούς και μόνο. Θυμάμαι την εμμονή μιας κυρίας που εχάρισε ένα καντήλι στο ναό, να βάλει ταμπελάκι να κρέμεται να φαίνεται, καλά χαραγμένο, τ’ όνομά της αφού το δώρισε στην εκκλησιά. Να βλέπει κανείς λοιπόν τον Χριστό σαν εισαγγελέα που δέχεται πεσκέσια είναι βλασφημία τεράστια στ’ όνομά Του. Αν μεγαλώνουμε τα παιδιά μας με “το φόβο του πάτερ” -όπως η κυρία στο περίπτερο- τότε ας μην περιμένουμε, όταν φτάσουνε τα παιδιά στη γ’ λυκείου, ν’ αναζητούν ψυχή και Θεό. Ό, τι τους δώσουμε, έτσι θα πράξουνε. Κι είναι καλά τα παιδιά μας. Ιάσονος ιερομονάχου

*** Το ανέκδοτο της ημέρας: Ο Χάρος και ο γέρος

~ Ένας γέρος πηγαίνει στο σπίτι του καταλαβαίνει πως τον ακολουθεί ο χάρος να τον πλησιάζει τρομαγμένος τρέχει να του κρυφτεί.
– Μπαίνει σε ένα σούπερμάρκετ παίρνει ένα καρότσι και κάνει τον πελάτη, μετά από κανένα μισάωρο σκέφτεται πως του ξέφυγε και ανακουφισμένος αποφασίζει να πάει να πληρώσει.
– Πηγαίνοντας στο ταμείο βλέπει τον χάρο να κάνει βόλτες έξω από το σούπερ μάρκετ περιμένοντάς τον.
– Αφήνει το καρότσι και τρέχει να βγει από την πίσω πόρτα.
– Έτρεξε όσο τον βαστούσαν τα πόδια του σκέφτηκε να πάει σε ένα μέρος με νεολαία για να μπερδέψει τον χάρο.
– Μπαίνει σε μία καφετέρια παραγγέλνει ένα φρέντο καπουτσίνο και πιάνει τη κουβέντα με κάτι φοιτητές …. Πέρασε 1 ώρα νομίζοντας πως ξέφυγε πάει να φύγει αλλά τον βλέπει πάλι έξω από την καφετέρια να κόβει βόλτες.
Βγαίνει από το παραθυράκι της τουαλέτας και τρέχει.
– Αφού έτρεξε όσο βαστούσε η καρδιά του σκέφτηκε να πάει σε ένα μέρος με παιδιά. Πηγαίνει λοιπόν σε μια παιδική χαρά και προσπαθεί να μπερδευτεί με τα παιδάκια που έπαιζαν.
– Ανεβαίνει στις τραμπάλες κάνει κούνια παίζει στις τσουλήθρες σε λίγο όμως βλέπει πάλι τον Χάρο να κατευθύνεται προς το μέρος του.
– Φεύγει τρομαγμένος και μπαίνει σε ένα παιδικό σταθμό την ώρα που τα πιτσιρίκια θα έτρωγαν.
– Βάζουν τις σαλιάρες τους τα μικρά παίρνει και ο γεράκος μια σαλιάρα τη φοράει και κάθεται σε ένα καρεκλάκι.
– Εκείνη την ώρα αρχίζουν όλα μαζί τα νήπια να φωνάζουν: Μαμ μαμ μαμ μαμ….
Αρχίζει και ο γερος: Μαμ μαμ μαμ μαμ μαμ…
– Τότε νιώθει ένα χτύπημα στον ώμο και μία φωνή να του λέει:
– Κάνε γρήγορα μαμ γιατί θα πάμε άτα!

*** ΑΠΟ ΕΚΔΡΟΜΗ  ΤΟ 2011 :

~*** Αφήγηση Πάρκο Πλίτβιτσε Κροατία στις Δειναρίδες Άλπεις σε ύψος 1200 μέτρων με λίμνες καταρράκτες του ποταμού Κόρανα Νο 1 :                   http://www.youtube.com/watch?v=r0CePWlskws  ,                                                                                
Αφήγηση Πάρκο Πλιτβιτσε Κροατίας
1 : https://youtu.be/r0CePWlskws  .-
2 : https://youtu.be/ynt50GQeDm4 .- 
3 :  https://youtu.be/xsUf3mHz0SY .-                                                          
 ~ΖΑΝΤΑΡ- Δειναρίδες Άλπεις :http://www.youtube.com/watch?v=Xns01lFwZqQ .- ,   :  
~   Λίμνες-καταρράκτες Πλίτβιτσε Κροατίας ποταμός Κόρανας : ~** Λίμνες –Καταρράκτες – Πάρκο Πλίτβιτσε Κροατίας Αύγουστος2011 : 
 http://www.youtube.com/watch?v=tleyAOKFGrU  , 
  ~   ΠΆΡΚΟ ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ 1 : http://www.youtube.com/watch?v=-YXilms1yqg  ,
 ~    ΠΑΡΚΟ ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ 2 : http://www.youtube.com/watch?v=rLdlrpcpUKs  ,
 https://youtu.be/rLdlrpcpUKs  .- 
~ ΠΑΡΚΟ ΛΙΜΝΩΝ -ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΩΝ ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ ΚΡΟΑΤΙΑΣ αρ. 1 αφήγηση : http://www.youtube.com/watch?v=G1E26iGr4bU  , 
~  Πλίτβιτσε Κροατίας αρ, 2 : http://www.youtube.com/watch?v=2LssN1dIiJw  ,
 ~  Πλίτβιτσε Κροατίας αρ, 3 : http://www.youtube.com/watch?v=f-NeKYGKHDo  , 
 ~  Πλίτβιτσε ΚΡΟΑΤΙΑΣ αρ, 4 : http://www.youtube.com/watch?v=MNiV7a0pYO4  ,                         ~  Πλίτβιτσε Κροατίας αρ, 5 : http://www.youtube.com/watch?v=AeTQD8dpD-0  , 
~    Πλίτβιτσε Κροατίας Αύγουστος 2011 αρ, 6 : http://www.youtube.com/watch?v=jlhaSDkNa-Q  ,  
~  Πάρκο λιμνών καταρρακτών ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ Κροατίας 1 :
  http://www.youtube.com/watch?v=KebrlsZTsKQ  ,
 ~   Πάρκο λιμνών καταρρακτών ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ 2 : http://www.youtube.com/watch?v=IOcy-hkDK4g  ,  ~ Πάρκο λιμνών καταρρακτών ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ 3 : http://www.youtube.com/watch?v=xxdBL8A60iM  , ~   Πάρκο λιμνών καταρρακτών ΠΛΙΤΒΙΤΣΕ 4 : http://www.youtube.com/watch?v=CVtP73bv0Po ,  ~    Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 5 : http://www.youtube.com/watch?v=_hDMF6lLPIQ     ,   
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 6 : http://www.youtube.com/watch?v=Ji0qNiQqpFk .-                                   
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 7 : http://www.youtube.com/watch?v=Qk0XZ0V76Fc .-
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 8 : http://www.youtube.com/watch?v=XeUn1sLYeWk .-
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 9 : http://www.youtube.com/watch?v=zs683hAq1Bc .-                               
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 10 : http://www.youtube.com/watch?v=P52sFU5wF7E .- 
~ Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 11 : http://www.youtube.com/watch?v=sVC707WliJ8 .-
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 12 : http://www.youtube.com/watch?v=lf-majp3Td0   .-
~    Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 13: http://www.youtube.com/watch?v=39M4OzSkAb8 .-
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 14 : http://www.youtube.com/watch?v=5helouDX8lM   .-  
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 15 : http://www.youtube.com/watch?v=b0tM9aaLxek  .-
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 16 : http://www.youtube.com/watch?v=cAK8IQ0H7eg  .-   
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 17 : http://www.youtube.com/watch?v=kd-FJ-en124  .-
~   Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 18 : http://www.youtube.com/watch?v=6sPzcP1xQu8 .- 
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 19 : http://www.youtube.com/watch?v=X7WPI5fVR-0   .- 
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 20 : http://www.youtube.com/watch?v=w-vtyvRpQR4 .-
~  Πάρκο Πλίτβιτσε Νο 21 : http://www.youtube.com/watch?v=4oIBysdNu00    .-  
~  Σρεμπενίτσα ενημέρωση : http://www.youtube.com/watch?v=PBIgLYgqERE .-
~  Κάρλοβατς αφήγηση-ενημέρωση : http://www.youtube.com/watch?v=vib3KfFtL9U  .- 
~    Κροατία ,Κόρανα ποταμός : http://www.youtube.com/watch?v=L9EHwTn1Ff0  .-
 ~**  http://stamos-dynami.blogspot.com/2011/09/blog-post.html  ,- (1) - Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2011 , Διαδρομή στις Δαλματικές ακτές μέσω Αλβανίας .-46 Βίντεο.
 ~** http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2011/09/2011.html  ,-(2)- Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2011 , Διαδρομή στις Δαλματικές ακτές Αύγουστος 2011 .- 29 βίντεο.-   

*** Η Κίνα στηρίζει Ελλάδα-Αίγυπτο: “Παράνομες οι τουρκικές διεκδικήσεις” -“Η Άγκυρα αυξάνει τις εντάσεις στην Α. Μεσόγειο”…..
~  Πνέει μένεα κατά της Άγκυρας το Πεκίνο 

Το κρατικό κινεζικό πρακτορείο ειδήσεων Xinhua επιτέθηκε στις τουρκικές φιλοδοξίες στη Μεσόγειο, τονίζοντας ότι αυτές προκαλούν περιφερειακές εντάσεις, ειδικά στη Λιβύη. Πίσω από όλα αυτά ευρίσκεται βέβαια το Πεκίνο το οποίο πνέει μένεα κατά της Άγκυρας για το πατρονάρισμα των Κινέζων Ουιγούρων οι οποίοι είναι τουρκικής καταγωγής.

Το πρακτορείο ειδήσεων, στηρίζοντας τις ελληνικές θέσεις, γράφει σε άρθρο με τίτλο “Οι φιλοδοξίες της Τουρκίας στη Μεσόγειο αυξάνουν τις νέες εντάσεις”, ότι οι φιλοδοξίες της Τουρκίας σχετικά με τους ενεργειακούς πόρους στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου οδήγησαν σε μια νέα κλιμάκωση των περιφερειακών εντάσεων, μετά την αυξημένη υποστήριξη της Άγκυρας στον Al-Sarraj, στηρίζοντας τις αμφιλεγόμενες ναυτικές απαιτήσεις της μέσω του τουρκολιβυκού συμφώνου. Το Πεκίνο κατηγορεί τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος δεσμεύθηκε την περασμένη εβδομάδα να ενισχύσει την υποστήριξη της χώρας του στην κυβέρνηση της Τρίπολης (της οποίας η νομιμοποίησή της καταργήθηκε από τη Βουλή των Αντιπροσώπων), ότι επιζητά την εξασφάλιση στρατιωτικών βάσεων, ενώ η Άγκυρα θα πραγματοποιήσει κοινές θαλάσσιες εξερευνήσεις σε ξένα “χωράφια”. Το κινεζικό άρθρο επεσήμανε επίσης ότι η Τουρκία ξεκίνησε εντατικά την αποστολή μεγάλης στρατιωτικής βοήθειας στην κυβέρνηση Al-Wefaq από τον περασμένο Νοέμβριο, αφού υπέγραψε μια διπλή συμφωνία για στρατιωτική συνεργασία και οριοθέτηση των θαλάσσιων συνόρων, η οποία είναι αμφιλεγόμενη, παρέχοντας δικαιώματα εξερεύνησης στην Άγκυρα σε μια περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου.  Το Xinhua γράφει ότι η Αίγυπτος παρουσίασε πρόσφατα ένα σχέδιο για μια ειρηνική διευθέτηση της κρίσης στη Λιβύη, μετά από συνομιλίες που πραγματοποιήθηκαν από τον Αιγύπτιο πρόεδρο Αμπντέλ Φατάχ ελ-Σίσι με τον (αρχηγό του αρχηγού του Εθνικού Στρατού της Λιβύης, τον στρατηγό Χαλίφα Χαφτάρ στο Κάιρο. Το τουρκικό ΥΠΕΞ όμως κατέστησε σαφές ότι εκτιμά το σχέδιο αυτό ως “μη ρεαλιστικό”. Η κινεζική υπηρεσία ειδήσεων ανέφερε ότι η Αίγυπτος και η Τουρκία αντάλλαξαν κατηγορίες σχετικά με τους αντίστοιχους ρόλους τους στη σύγκρουση στη Λιβύη και ότι ο Ερντογάν δεσμεύθηκε να ενισχύσει την υποστήριξή του προς την κυβέρνηση συμφιλίωσης, προσθέτοντας ότι μια ορθή λύση στην κρίση της Λιβύης θα ήταν δυνατή μόνο υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών. Οι Κινέζοι τόνισαν ότι η ενίσχυση της τουρκικής παρουσίας στη Λιβύη αντιπροσωπεύει ένα επιπλέον βήμα για την Άγκυρα, ενόψει της σύγκρουσης της Τουρκίας με αρκετές γειτονικές χώρες, οι οποίες έχουν δημιουργήσει την ομάδα «Med-7». Η ομάδα Med-7 περιλαμβάνει την Ελλάδα, την Κύπρο, τη Γαλλία, την Ιταλία, τη Μάλτα, την Πορτογαλία και την Ισπανία. Επίσης το Πεκίνο τονίζει ότι Ελλάδα και Κύπρος αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τη θαλάσσια συμφωνία μεταξύ της Τουρκίας και της κυβέρνησης της Τρίπολης, αλλά η Τουρκία φαίνεται αποφασισμένη να διασφαλίσει τα συμφέροντά της στη Μεσόγειο. Το Πεκίνο ανησυχεί έντονα δια το απλούστατο λόγο του ότι κινεζικές εταιρείες κολοσσοί όπως η COSCO ελέγχουν μέρος του λιμανιού του Πειραιά, της Χάιφα μετά από πρόσφατη σχετικά συμφωνία, ενώ από την Α.Μεσόγειο διέρχονται χιλιάδες κινεζικά προϊόντα στην Ευρώπη. Την ίδια στιγμή η Τουρκία κατηγορεί το Πεκίνο για το θέμα των Ουιγούρων Τούρκων στην δυτική Κίνα (ή Ανατολικό Τουρκεστάν) εμπλέκοντας σοβαρά τις σχέσεις των δύο χωρών. Η Κίνα, αν και πολύ μακριά από αυτήν την περιοχή του κόσμου, μπορεί να εισέλθει στην εξίσωση του λιβυκού πολέμου εμποδίζοντας την τουρκική εξάπλωση πολύ πιο αποτελεσματικά από Ρωσία και ΗΠΑ.  ΠΗΓΗ

***  Τελικά συμφέρει ο αγωγός East Med; Ποια είναι τα κριτήρια τα οποία λαμβάνουν υπόψιν τους οι ιθύνοντες ώστε να προχωρήσουν ή όχι στη δημιουργία του;..
~Στην Aνατολική Μεσόγειο οι εξελίξεις μοιάζουν καταιγιστικές. Το περιφερειακό σύστημα ισορροπίας ισχύος, είναι εύθραυστο και αυτό συνεπάγεται αστάθεια σε αυτήν την κρίσιμη για τα δυτικά συμφέροντα περιοχή. 

Γεωργία Πολυτάνου Σύμβουλος ενεργειακής ασφάλειας

Η ενεργειακή ασφάλεια της Ε.Ε συνίσταται στη μείωση της εξάρτησης από τη ρωσική αγορά υδρογονανθράκων.Από την άλλη πλευρά, η Ρωσία προσπαθεί να διατηρήσει τα κεκτημένα (αξιοποίηση της ενεργειακής αυτάρκειας και αύξηση της επιρροής της στην Ε.Ε). 

Ο αγωγός East Med εντάσσεται στο ευρύτερο παιχνίδι της ενεργειακής διπλωματίας που διεξάγεται, για του οποίου την κατασκευή διατυπώνονται διαφορετικές απόψεις .Συμφέρει τελικά η ολοκλήρωση ενός τέτοιου αγωγού; Ποια είναι τα κριτήρια τα οποία λαμβάνουν υπόψιν τους οι ιθύνοντες ώστε να προχωρήσουν ή όχι στη δημιουργία του;  Η Συμπεριφορά της Τουρκίας  Η νεο-οθωμανική πολιτική της Τουρκίας που υιοθετήθηκε από τον Ερντογάν στοχέυει στην απαγκίστρωση της Τουρκίας από την πλήρη σύμπλευσή της με τα δυτικά της συμφέροντα. Κατά το έτος 2010-2011 οι σχέσεις Τουρκίας -Ισραήλ επιδεινώθηκαν με υπαιτιότητα της Τουρκίας. Αυτή η επιδείνωση έθεσε εν αμφιβόλω την πάλαι ποτέ ομαλή λειτουργία του στρατηγικού τριγώνου σταθερότητας της Μέσης Ανατολής που πλαισιωνόταν από ΗΠΑ-Ισραήλ-Τουρκία. Έκτοτε οι σχέσεις Τουρκίας με τους άλλους δύο πρώην στρατηγικούς εταίρους της είναι εξόχως προβληματικές.Τα τελευταία 3 χρόνια δε, η Τουρκία άρχισε να συνεργάζεται με την Ρωσία σε στρατηγικούς τομείς. Ένας από αυτούς είναι η ενέργεια. Η κρίση στην Ουκρανία ανάγκασε τη Μόσχα να προβεί σε επανασχεδιασμό της ενεργειακής στρατηγικής της. Η υποκατάσταση του SouthStream με τον TurkStream συνιστά κοσμογονική γεωπολιτική εξέλιξη, καθώς η Τουρκία είναι στο ΝΑΤΟ. Επομένως, η αξιοπιστία της Τουρκίας ως ενεργειακού-και όχι μόνο-δυτικού εταίρου έχει μειωθεί στο ελάχιστο και έτσι η ένταξή της στο δυτικό ενεργειακό σχεδιασμό της περιοχής σαν ενεργειακός κόμβος είναι επισφαλής. Η αιώνια σοφία του Ισραήλ Από το 1948 και την ίδρυσή του, το Ισραήλ έχει δημιουργήσει μια σταθερή στρατηγική κουλτούρα η οποία ακολουθεί βασικά πρωτάγματα του πολιτικού ρεαλισμού. Η δημιουργία ενός κράτους το οποίο ήταν περικυκλωμένο από εχθρικές προς αυτό χώρες οδήγησε το Ισραήλ στο να ταυτίζει την υψηλή του στρατηγική με την ίδια του την επιβίωση και την ύπαρξη. Για το Ισραήλ η άνοδος οποιασδήποτε περιφερειακής δύναμης στη Μέση Ανατολή πρέπει να αποτραπεί. Αυτό συναπάγεται ότι το Ισραήλ δεν επιθυμεί κανενός είδους εξάρτηση από όμμορες χώρες οι οποίες δυνητικά θα μπορούσαν να το εγκλωβίσουν σε πολιτικές που δε συνάδουν με την επιβίωσή του. Οι λήπτες αποφάσεων του Ισραήλ εσχάτως θεώρησαν την Τουρκία ως απειλή και επομένως δεδομένων των ήδη επιβαρυμένων σχέσεων που υφίστανται μεταξύ τους το Ισραήλ δε θα ήθελε μία ενεργειακή δέσμευση (κατασκευή αγωγού) που να διέρχεται απο την Τουρκία ακόμη και αν οικονομοτεχνικά μια τέτοια ενεργειακή δέσμευση θα ήταν συμφέρουσα. Έτσι λοιπόν το Ισραήλ προσπαθεί να οικοδομήσει στενές σχέσεις με την Ελλάδα και την Κύπρο οι οποίες δεν απειλούν τα ζωτικά συμφέροντα της Ιερουσαλήμ. Ο Ελληνισμός ως καταλύτης Ελλάδα και Κύπρος είδαν την υλική βάση της ισχύος τους να φθίνει και εισήλθαν σε προγράμματα δημοσιονομικής σταθερότητας κατά την προηγούμενη δεκαετία. Δεδομένης της εντυπωσιακής οικονομικής ανάπτυξης της Τουρκίας ο Ελληνισμός όφειλε να αναζητήσει συμμάχους οι οποίοι θα είχαν ικανοποιητική ισχύ για να αντιμετωπιστεί η τουρκική απειλή. Η καλύτερη δυνατή χρονική συγκυρία για την Ελλάδα και την Κύπρο ήταν όταν διασπάστηκε το στρατηγικό τρίγωνο μεταξύ ΗΠΑ-Ισραήλ-Τουρκία. Εφόσον βρέθηκε το πρόσφορο έδαφος ώστε η Ελλάδα και η Κύπρος να προσεγγίσουν το Ισραήλ και γνωρίζοντας ότι το κράτος του Ισραήλ έχει άριστες σχέσεις με τις ΗΠΑ, μία βελτίωση των σχέσεων μεταξύ Ελληνισμού – Ισραήλ συνεπαγόταν ταυτόχρονα και στην αποτελεσματικότερη προσέγγιση Ελληνισμού-ΗΠΑ (αμερικοισραηλινό λόμπι). Η Ελλάδα και η Κύπρος επιθυμούν να διασφαλίζουν την κυριαρχία τους σε Αιγαίο και Κυπριακή ΑΟΖ εν αντιθέσει με τις βλέψεις της Τουρκίας η οποία δε σέβεται την ελληνική κυριαρχία στο Αιγαίο ούτε την Κυπριακή ΑΟΖ με αποτέλεσμα μία συνεργασία στην ενέργεια με το Ισραήλ να αποτελεί μία «χείρα βοηθείας» για τις δύο χώρες να εισέλθουν δυναμικά στο ενεργειακό παιχνίδι της Ανατολικής Μεσογείου. Άλλωστε η πιθανή κατασκευή του αγωγού δημιουργεί δεσμεύσεις σε αμερικανικά, ισραηλινά και ευρωπαικά συμφέροντα . Ο ρόλος των ΗΠΑ στην Ανατολική Μεσόγειο Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής χαρακτηρίζονται ως τη συντηρητική δύναμη του διεθνούς status quo οι οποίες επιθυμούν να κρατήσουν την πρωτοκαθεδρία τους στη διεθνή πολιτική σκηνή αποτρέποντας την άνοδο οποιασδήποτε περιφερειακής δύναμης. Μία από τις αμερικανικές αξίες διαχρονικά αποτελεί και η σταθερότητα η οποία μέσω του East Med διαφαίνεται ότι μπορεί να ευδοκιμήσει στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου. Το «East Med Act» εντάχθηκε στον αμερικανικό προϋπολογισμό ώστε να επιτευχθεί μία προσπάθεια για ενίσχυση της ενεργειακής ασφάλειας – πρωτίστως- του Ισραήλ. Η παραμικρή μείωση της ενεργειακής εξάρτησης της Ε.Ε από τη Ρωσία συμφέρει την Αμερική για αυτό και ο αγωγός East Med σε συνδυασμό με τον TAPπλήττουν τους ρωσικούς ενεργειακούς σχεδιασμούς στην Νοτιοανατολική Ευρώπη.Παράλληλα με την στήριξη του East Med οι ΗΠΑ στέλνουν ένα ηχηρό μήνυμα στην Τουρκία για την υπογραφή της τελευταίας στο ρωσικών συμφερόντων αγωγό TurkStream. Τελικά μπορεί να υλοποιηθεί ο αγωγός; Τα κράτη που επηρεάζουν και επηρεάζονται από τον Εast Med λαμβάνουν υπόψιν τους τόσο τους πολιτικούς όσο και τους οικονομικούς παράγοντες. Με οικονομικούς παράγοντες ο προϋπολογισμός φθάνει ένα ποσό της τάξεως των 7 δισεκατομμυρίων ευρώ λόγω της τεχνικής απαιτητικότητας που πρέπει να καλυφθεί υποθαλάσσια και της απόστασης. Μία εναλλακτική η οποία θα μπορούσε να είναι και πιο οικονομική μιας και θα κόστιζε το μισό ποσό του προϋπολογισμού θα ήταν να διασχίζει τουρκικό έδαφος, γεγονός που δεν συμφέρει κανένα απο τα εμπλεκόμενα κράτη. Από πολιτικής σκοπιάς – όπως προαναφέρθηκε – φέρει τεράστια οφέλη γεωστρατηγικής φύσεως. Προσώρας μπορεί να χαρακτηριστεί ένα έργο εφικτό και αναγκαίο.

***  Η Κατάσταση εκτός ελέγχου στην Λέσβο! Επεισόδια στο λιμάνι μεταξύ αλλοδαπών και λιμενικών….
~  Με αψιμαχίες μεταξύ δυνάμεων του Λιμενικού Σώματος και εκατοντάδων αλλοδαπών που πλημμύρισα το λιμάνι της Μυτιλήνης, ελπίζοντας να βρουν τρόπο να φύγουν από το νησί, συνοδεύτηκε σήμερα το βράδυ η αναχώρηση 176 προσφύγων, αιτούντων άσυλο ή ευάλωτων κατηγοριών προσφύγων και μεταναστών, με το πλοίο της γραμμής και με κατεύθυνση το λιμάνι του Πειραιά. 

Όπως είναι γνωστό, από την περασμένη Παρασκευή επιτρέπεται η αναχώρηση από τη Μυτιλήνη, προσφύγων με τρίπτυχα που διαθέτουν μπλε σφραγίδα, δηλαδή έχουν άρση γεωγραφικού περιορισμού στη μετακίνηση τους, καθώς και όσων έχουν β’ απορριπτική απόφαση, δηλαδή έχουν χάσει κάθε δικαίωμα ασύλου και πρέπει να αναχωρήσουν από τη χώρα, δηλαδή να φύγουν από το νησί για να αναζητήσουν τρόπο εξόδου από την Ελλάδα. Συνολικά από την περασμένη Παρασκευή έως σήμερα, έχουν φύγει από δομές στη Λέσβο 769 άτομα από αυτές τις κατηγορίες, ενώ τις επόμενες μέρες αναμένεται ο αριθμός αυτός να αυξηθεί σημαντικά. Κι αυτό, γιατί σύμφωνα με τις αρχές, υπολογίζεται ότι οι μισοί σχεδόν από όσους βρίσκονται σήμερα στο νησί ανήκουν σε αυτές τις κατηγορίες. Πολιορκία στο λιμάνι  Ας σημειωθεί ότι όσοι ανήκουν στις παραπάνω κατηγορίες, χάνουν και το δικαίωμα σίτισης και στέγασης, έστω και σε καταυλισμούς, καθώς και το μηνιαίο επίδομα των 90 ευρώ κατ’ άτομο που έπαιρναν από την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες. Σήμερα, εκτός από όσους έχουν δικαίωμα να αναχωρήσουν από τη Λέσβο, πολλές εκατοντάδες αλλοδαποί πολιόρκησαν τις εισόδους του λιμανιού, μη επιτρέποντας και σε όσους είχαν δικαίωμα αναχώρησης να φτάσουν στα εκδοτήρια. Δυνάμεις του Λιμενικού Σώματος απώθησαν όσους πολιορκούσαν το λιμάνι μακριά από αυτό. Μεγάλος είναι όμως ο αριθμός όσων παρέμειναν στην πόλη και θα διανυκτερεύσουν σε δημόσιους χώρους, χωρίς ενημέρωση για το αν δικαιούνται να αναχωρήσουν, ελπίζοντας πως αύριο θα μπορέσουν να φύγουν από το νησί. Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

*** Βόμβα Βελόπουλου στην ΕΡΤ1- Μητσοτάκης και Τσίπρας έχουν συμφωνήσει κάτω από το τραπέζι για Εθνικό Έγκλημα…

~ Συνέντευξη έδωσε στην ΕΡΤ1 και την εκπομπή  «….. από τις 6» και τους  Δημήτρην Κοτταρίδη και  Γιάννη Πιτταρά.   

Συζητήθηκε όλη η τρέχουσα επικαιρότητα, με τα Εθνικά Θέματα και τη συμφωνία με την Ιταλία για τα θαλάσσια σύνορα να λαμβάνει τη μερίδα του λέοντος.

~** Βελόπουλος στη Βουλή – Έγκλημα της ΝΔ – Αποδέχτηκε ότι Στροφάδες και Διαπόντια νησιά ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΟΖ…. Είναι Κερκόπο…. : 
*** Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή Νο 1 / 10-0-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218642177699101/  .-                               *** Ο Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή 10-06-2020 / Νο 2 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218642549308391/  .-                              *** Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή 10-06-2020, / Νο3 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218642797474595/  .-
*** Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή Νο4 / 10-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218643084001758/  .- 
** Ο Κ  ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή 5/6/2020 :                                   https://youtu.be/hSMrPMTIXUk                                   
~ Ολοκληρώθηκε η ομιλία του Προέδρου της Ελληνικής Λύσης στην Ολομέλεια της Βουλής…

Πριν λίγη ώρα ολοκληρώθηκε η ομιλία του Προέδρου της Ελληνικής Λύσης Κυριάκου Βελόπουλου στην Ολομέλεια της Βουλής.

Ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης επικεντρώθηκε πρωτίστως στο περιώνυμο νομοσχέδιο για την παιδεία ενώ εκτεταμένη αναφορά πραγματοποίησε και για τη χθεσινή συμφωνία με την όμορη Ιταλία για κοινή ΑΟΖ. Παρακολουθήστε ολόκληρη την ομιλία του Κυριάκου Βελόπουλου

ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΜΕ ΘΕΜΑ; Συνέχιση της συζήτησης και ψήφιση του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων «Αναβάθμιση του Σχολείου και άλλες διατάξεις». Ξεκινώντας θα ήθελα να αναφερθώ στη σημερινή ημερομηνία. Σήμερα είναι η επέτειος της σφαγής στο Δίστομο από τους Γερμανούς. Σαν σήμερα οι Γερμανοί έκαψαν το Δίστομο και μέχρι σήμερα καμμία κυβέρνηση, κανένας υπουργός από κανένα κόμμα δεν υπέγραψε συμφωνία για καταβολή αποζημιώσεων. Αυτό με κάνει να αντιλαμβάνομαι ότι εξακολουθείτε να έχετε το φόβο της γερμανικής κατοχής. Δυστυχώς έχουμε γίνει μια γερμανική επαρχία. Επίσης, θα ήθελα να πω στον κ. Γεραπετρίτη ότι θα ήταν καλό να αποφεύγουμε τις προσωπικές επιθέσεις, όχι μόνο για την πολιτική ιδιότητα αλλά και για την συμπεριφορά κάποιου σε προγενέστερο χρόνο. Είναι ανέντιμο να γίνονται προσωπικές επιθέσεις και να ξέρετε ότι το αποτέλεσμα θα το δούμε αργότερα. Και αναφέρομαι βεβαίως σε εφημερίδα που ανήκει στην δική σας παράταξη. Είμαι χαρούμενος γιατί όλοι οι πολιτικοί αρχηγοί βρίσκονται σήμερα εδώ. Και είναι ωραίο και σωστό να γίνεται αυτό. Εγώ έρχομαι εδώ κάθε μέρα και πολλές φορές αισθάνομαι μοναξιά γιατί δεν σας βλέπω εδώ. Θα ήταν λοιπόν καλό να τηρούμε την επιταγή του Ελληνικού λαού που μας εξέλεξε και μας έβαλε εδώ μέσα. Κυρία Υπουργέ, θα αναφερθώ σε εσάς. Σε επίπεδο επικοινωνίας τα πάτε πολύ καλά αλλά σε επίπεδο νομοσχεδίων πολύ άσχημα. Άκουσα υπουργό να επαίρεται εδώ γιατί ο Ράλλης κατήργησε την καθαρεύουσα. Μα εξ αιτίας αυτού του γεγονότος σήμερα τα παιδιά μας δεν μιλούν ελληνικά. Και δεν λέω να μιλάμε όλοι στην καθαρεύουσα. Αλλά τη γλώσσα την παραδίδουμε στις επόμενες γενιές. Όταν μιλάμε για παιδεία αναφερόμαστε στην γενικότερη καλλιέργεια του ανθρώπου. Η μόρφωση, η κουλτούρα, ο πολιτισμός πρέπει να απορρέουν από την παιδεία. Το νομοσχέδιο που καταθέσατε έχει πολλά θετικά που θα τα υπερψηφίσουμε αλλά έχει και πάρα πολλά αρνητικά. Και αναφέρομαι επί παραδείγματα στις περιπτώσεις μαθητών που ακόμα κάνουν μάθημα σε κοντέϊνερς. Η παιδεία είναι οι αξίες, οι αντιλήψεις, ο πολιτισμός μιας ολόκληρης κοινωνίας. Εσείς στο νομοσχέδιο μιλάτε για την εξειδίκευση αλλά όχι για την πνευματική συμπεριφορά των ανθρώπων που θα βγουν αύριο στην κοινωνία. Και μου κάνει εντύπωση γιατί η Αριστερά ενοχλείται από την αναγραφή της διαγωγής στο απολυτήριο. Μα το παιδί πρέπει να νιώθει ότι κάθε πράξη έχει ένα αποτέλεσμα. Δεν μπορεί να υπάρχει ατιμωρησία. Και δεν εννοώ με αυτό ότι πρέπει να δέρνουμε τα παιδιά, αλλά πρέπει να τους δώσουμε να καταλάβουν ότι έχουν κάνει κάτι κακό. Πραγματικά δεν καταλαβαίνω αυτή την ιδεοληψία της Αριστεράς. Η παιδεία είναι η υποχρέωσή μας να εξανθρωπίσουμε τον ψυχικό κόσμο των παιδιών. Να προετοιμάσουμε το έδαφος για να ενταχθούν στην κοινωνία. Σήμερα στο σχολείο δεν διδάσκονται διαχρονικές αξίες και είμαστε όλοι υπεύθυνοι γι’ αυτό. Κατεβάζουμε τις εικόνες από τις αίθουσες διδασκαλίας, αφαιρούμε την ιστορία από τα βιβλία, δίνουμε με κάθε τρόπο παραδείγματα φιλοτομαρισμού. Επομένως τα παιδιά δεν λαμβάνουν την αγωγή που θα έπρεπε. Από το 1974 και μετά, κάθε κόμμα που ανέρχεται στην κυβέρνηση φέρνει ένα νομοσχέδιο για την παιδεία και εάν φορολογικό νομοσχέδιο. Και ουδέποτε διορθώθηκε είτε το ένα είτε το άλλο. Γιατί η πολυνομία οδηγεί σε υλοποίηση μη σοβαρών επιλογών στην παιδεία. Για να μην μιλήσω για τα πανεπιστήμια, όπου όλοι γνωρίζουμε τι επικρατεί εκεί, πώς παίρνουν κάποιοι τα διδακτορικά και πώς γίνονται καθηγητές. Για να διορθωθούν όλα αυτά πρέπει να γίνουν σοβαρές τομές και όχι να φοβάστε τους 500 που θα μαζευτούν απ’ έξω και θα φωνάζουν. Το σωστό είναι να καλέσετε τους εκπαιδευτικούς και να τους ζητήσετε να καταθέσουν σοβαρές προτάσεις και στην συνέχεια να γίνει συνεννόηση με τα κόμματα. Δεν το κάνατε όμως αυτό ποτέ. Δεν μιλήσατε ποτέ με τους εκπαιδευτικούς, που δεν είναι απλά δάσκαλοι αλλά παιδαγωγοί. Δηλαδή μιλάμε για το ευ ζην των παιδιών μας. Αν δεν μπορέσουμε πραγματικά να δημιουργήσουμε την πεποίθηση στο παιδί ότι ο δάσκαλος είναι ο δεύτερος πατέρας του, ο δάσκαλος που πρέπει να εμπνέει δεν θα μπορέσουμε να προχωρήσουμε. Και εδώ εντοπίζω την ιδεοληψία της αριστεράς. Γιατί αυτό που απαιτείται στην παιδεία είναι να γίνουν χειρουργικές τομές, που αν δεν γίνουν σε λίγα χρόνια δεν θα μιλά κανένα παιδί ελληνικά. Βλέπουμε κάθε χρόνο ότι τα παιδιά μας δεν ξέρουν τι έγινε το 1940, δεν ξέρουν τι έγινε το 1453 και θα πρέπει να κλαίμε. Τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν τι σημαίνει έθνος. Μιλάμε για δημιουργήματα των αρχαίων Ελλήνων που αποτελούν αντικείμενο θαυμασμού παγκοσμίως και παρ’ όλα αυτά έχουμε την εμμονή κάποιων εδώ μέσα που βρίσκουν μόνον αρνητικά σε ό,τι προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα και το Βυζάντιο. Αυτό με ενοχλεί. Δεν θεωρώ ότι οι άλλοι είναι κατώτεροι από εμάς αλλά γιατί να μην διδάξουμε στα παιδιά μας ότι και εμείς, οι Ελληνες, προσφέραμε κάτι στον παγκόσμιο πολιτισμό.

Ακόμα και το γεγονός ότι τα παιδιά δεν φορούν ποδιές, όπως γίνεται σε πολλά κολλέγια του εξωτερικού είναι σημαντικό. Οι Έλληνες δεν βγάζουν χρήματα και αν οι μαθητές φορούσαν στο σχολείο ομοιόμορφες στολές θα είναι μεγάλη οικονομική ανακούφιση γι’ αυτούς. Δηλαδή στην Αμερική που έχουν κοινή αμφίεση στα κολλέγια είναι κακή; Γιατί να μην γίνεται προσευχή το πρωί πριν την έναρξη των μαθημάτων; Γιατί να μην υπάρχει ένας σταυρός μέσα στην τάξη; Γιατί καταργήθηκε η αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας; Να σας πω εγώ. Γιατί δώσατε την ιθαγένεια, με νόμο που περάσατε εσείς της ΝΔ, σε κάθε Ιμπραήμ και σε κάθε Χασάν που ήρθε στην χώρα. Μα το γένος δεν το δίνεις. Το γένος το κουβαλάς από την στιγμή που γεννιέσαι. Τη ρίζα, το γένος δεν μπορείς να τα στερήσεις από τον Έλληνα. Και μετά θα φύγετε εσείς από την κυβέρνηση και θα έρθει ο ΣΥΡΙΖΑ και για ό,τι κάνει θα επικαλείται τους δικούς σας νόμους. Πραγματικά δεν καταλαβαίνω γιατί ό,τι ελληνικό το μέμφεστε και το περιθωριοποιείτε. Δεν καταλαβαίνω τι είδους ισονομία και ισοπολιτεία αλά καρτ είναι αυτή.

Πάμε και στο θέμα για το οποίο μίλησε νωρίτερα ο πρωθυπουργός. Κανονικά θα έπρεπε να χαίρομαι για την ανακήρυξη ελληνικής ΑΟΖ. Είμαι από τους πρώτους γιατί από το 2007 και το 2008 φώναζα και ζητούσα να ανακηρύξουμε ΑΟΖ και έλεγα για την ύπαρξη κοιτασμάτων φυσικού αερίου και πετρελαίου και τότε με λέγατε γραφικό. Σήμερα όμως ο πρωθυπουργός είπε ότι χαίρεται γιατί συμφωνεί όλο το πολιτικό σύστημα με την κυβέρνηση γι’ αυτή τη συμφωνία. Όμως είναι μια συμφωνία που δυστυχώς είναι συμβιβαστική, εκπτωτική, συνδιαχειριστική και συνεκμεταλλευτική! Όταν υπογράφεις μια συμφωνία, δεν μπορείς να αφήνεις κερκόπορτες ανοιχτές. Και αυτό δυστυχώς κάνει η συμφωνία για την ΑΟΖ, αφού αφήνει απ’ έξω τα Διαπόντια Νησιά και τις Στροφάδες. Τι σημαίνει ΑΟΖ; Σημαίνει ότι ο πλούτος που υπάρχει στην θάλασσά μας είναι δικός μας. Άρα στα 200 ναυτικά μίλια ότι υπάρχει είναι δικό μας και δεν μπορώ να αφήνω τον Ιταλό να έρχεται και να αλιεύει τα ψάρια της περιοχής. Γιατί με τη συμφωνία αυτή δίνουμε πάτημα στην Τουρκία να αμφισβητήσει το Καστελόριζο, στη βάση των Διαπόντιων Νήσων και των Στροφάδων. Έχουμε αφήσει μια κερκόπορτα ανοιχτή, αφήνοντας έξω από τη συμφωνία συμπλέγματα νησιών. Ήρθαν λοιπόν οι Υπουργοί ΄Αμυνας και Εξωτερικών και μας έλεγαν πόσο καλή είναι η συμφωνία αυτή και σήμερα 3 φρεγάτες τουρκικού ναυτικού έφτασαν νότια της Κρήτης. Από την ελληνική φρεγάτα Σπέτσαι απογειώθηκε λοιπόν ένα ελικόπτερο το οποίο παρακολουθούσε τα τουρκικά σκάφη, τα οποία κάλεσαν το ελικόπτερο να απομακρυνθεί γιατί πετούσε όπως είπαν πάνω από τουρκική περιοχή και θα το κατέρριπταν και έτσι το ελληνικό ελικόπτερο έφυγε. Η ΑΟΖ είναι εθνικό θέμα, γιατί κλείνει τις πόρτες των σωβινιστικών κύκλων της Τουρκίας. Η Κοινή ΑΟΖ με την Ιταλία δεν καταργεί το τουρκο-λιβυκό σύμφωνο μόνο το αμφισβητεί, αναγνωρίζει επίσης όρια τα οποία αμφισβητεί η Άγκυρα. Και μετά από αυτό σήμερα στην Ιταλία, που κανονικά θα έπρεπε να πανηγυρίζουν, τα ΜΜΕ της χώρας δεν έκαναν καμμία αναφορά στην συμφωνία. Άρα είτε δεν υπάρχει συμφωνία είτε θα πρέπει πρώτα να επικυρωθεί από τα κοινοβούλια της Ιταλίας και της Ελλάδας. Επίσης, ο Ιταλός υπουργός εξωτερικών έκανε λόγο για ιστορικά δικαιώματα της Ιταλίας στο Ιόνιο και το Αιγαίο. Ποια είναι αυτά τα ιστορικά δικαιώματα που έθεσε ο Ντι Μάϊο στον Δένδια; Γιατί εμένα το μυαλό μου πηγαίνει στα Επτάνησα και τα Δωδεκάνησα. Όμως με το ίδιο σκεπτικό η Ελλάδα έχει ιστορικά δικαιώματα στην Μεγάλη Ελλάδα. Τι είδους λογική είναι αυτή που έχουν οι Ιταλοί; Τι κάνατε εσείς με την συμφωνία; Ας πούμε ότι κάποιος έχει ένα οικόπεδο 200 τ.μ. που το καλλιεργεί και έχει έναν γείτονα που στο δικό του οικόπεδο δεν μπορεί να καλλιεργήσει. Η λογική είναι ότι ο γείτονας μπαίνει στο ξένο οικόπεδο και αρπάζει ό,τι βρει. Επειδή λοιπόν η Ιταλία δεν έχει καλά ψάρια και εσείς δεν έχετε κάνει αλιευτικές ζώνες, έμπαιναν οι Ιταλοί ψαράδες και έκλεβαν τα ψάρια μας. Και τώρα με αυτή τη συμφωνία που υπογράψατε αυτό το επικυρώσατε! Συγχαρητήρια! Αφού λοιπόν δίνουμε το αλιευτικό δικαίωμα στην Ιταλία αυτό λέγεται συνδιαχείριση και συνεκμετάλλευση. Επίσης η συμφωνία αυτή μιλά για μειωμένη επήρεια νησιών. Δηλαδή αναγνωρίζουμε ότι τα Διαπόντια Νησιά και οι Στροφάδες δεν έχουν ΑΟΖ, την ίδια ώρα που η Τουρκία λέει ότι τα νησιά δεν έχουν ΑΟΖ. Εμείς λοιπόν υπογράψαμε ότι τα νησια δεν έχουν ΑΟΖ. Η ελληνική επήρεια στις Στροφάδες είναι σε ποσοστό 35% και στα Διαπόντια Νησιά 70%. Και να σας θυμίσω τα κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου που υπάρχουν στην περιοχή.

Κάνετε λάθη κύριοι. Αυτό που υπογράψατε είναι μια αντιγραφή της συμφωνίας του 1977 και δεν είναι ΑΟΖ. Ο καθηγητής κ. Τριανταφύλλου που μίλησε σήμερα στο ΣΚΑΪ είπε΄ότι η συμφωνία αυτή είναι προϊόν συμβιβασμού. Εμείς δώσαμε τα Διαπόντια Νησιά, τις Στροφάδες, τα αλιεύματα και τι πήραμε; Ακούστε τη πήραμε: η οριοθέτηση θα εκτείνεται βόρεια έως το σημείο 1 και νότια έως το σημείο 16. Δεν φτάνει η ΑΟΖ μας μέχρι τη Λιβύη, αλλά σταματά πρίν από αυτή, γιατί η κυβέρνηση του Σάρατζ, που την στηρίζετε, είναι φιλοτουρκική και δεν θα συμφωνούσε. Δημιουργείται λοιπόν ένα τριεθνές Ελλάδας – Ιταλίας – Λιβύης χωρίς την Λιβύη. Και σταματήστε επιτέλους να στηρίζετε τον Σάρατζ και πηγαίνετε με τον μέρος του Χαφτάρ, ο οποίος ζητά να συνεργαστείτε και να κηρύξετε ΑΟΖ. Δηλαδή μας δίνει το δικαίωμα να έχουμε ισορροπία με τους άλλους. Ξεκινά η οριοθέτηση από το ΄υψος των Χανίων στην δυτική Κρήτη και εκτείνεται ευθεία χωρίς να περιλαμβάνει ούτε ένα μέτρο από την Βόρεια Λιβύη και την υφαλοκρηπίδα. Αρα δεν έχει καμμία επίπτωση στο τουρκο-λιβυκό σύμφωνο. Κανονικά πρέπει αύριο το πρωί να επεκτείνουμε την αιγιαλίτιδα ζώνη στα 12 ναυτικά μίλια και στο Ιόνιο και στο Αιγαίο και στην Κρήτη. Παντού! Και να κηρύξουμε ΑΟΖ. Γιατί η οριοθέτηση γίνεται σε διμερές επίπεδο αλλά η ανακήρυξη γίνεται μονομερώς. Άλλο λοιπόν η ανακήρυξη ΑΟΖ και άλλο τα ψέματα τη ΝΔ. πρέπει να απαγορεύεται στον Ιταλό να ψαρεύει στη Ζάκυνθο και την Κεφαλλονιά. Γιατί να παίρνουν τα δικά μας ψάρια και να πηγαίνουν να τα πουλούν στην Ιταλία; Γιατί το κάνατε; Έτσι θα κάνετε την Ελλάδα ισχυρή; Και σας το λέω. Μην διανοηθείτε να μην περάσετε από την βουλή αυτή τη συμφωνία. Δώστε στη δημοσιότητα το κείμενο της συμφωνίας. Μην έρχεστε εδώ και μιλάτε για επιτυχία ενώ πρόκειται για μια κουτσουρεμένη συμφωνία. Προεκλογικά ο πρωθυπουργός μίλησε για ταμείο άμυνας. Πού είναι ένα χρόνο μετά αυτό το ταμείο; Το χρειαζόμαστε για τα εξοπλιστικά μας. Έρχονται κρίσιμες στιγμές από τον Σεπτέμβριο. Φτιάξτε επιτέλους αυτό το ταμείο άμυνας. Και κλεινοντας να πω ότι σημερα το πρωί ο κ. Φλιν, σύμβουλος του Τραμπ, έλαβε 350.000 δολάρια για να υπηρετήσει τα τουρκικά συμφέροντα. Εσείς τι κάνετε; Έχετε το ΕΛΙΑΜΕΠ και καμαρώνετε. Κάντε κάτι για την πατρίδα. Και εσείς της Αριστεράς σταματήστε να βρίζετε τον Τραμπ. Είναι πρόεδρος των ΗΠΑ. Δεν έχετε άδικο ως προς την δολοφονία του Φλόϊντ. Ναι είναι δολοφονία. Αλλά δεν αξίζει να μπούμε σε μια διαδικασία έχθρας. Γιατί δεν λέτε φασίστα και ναζιστή τον Ερντογάν που είναι φασίστας; Γιατί κατηγορείτε τον Κατσίφα ότι ήταν τρελλός που τον σκότωσαν οι Αλβανοί; Και ο κακοποιός που δολοφονήθηκε στην Αμερική ήταν «χρυσός άνθρωπος». Σημερα όλο το σύστημα βρίζει τον Τραμπ. Πείτε μου μόνο τι θα κάνετε αν ξαναβγει πρόεδρος των ΗΠΑ ο Τραμπ.

  

  

  

  

  

***  Απάντηση ΗΠΑ σε απειλές Ρ.Τ.Ερντογάν: «Η Αγιά Σοφιά είναι ένα σύμβολο ειρηνικής συνύπαρξης»…..
~   Μήνυμα των ΗΠΑ κατά της Άγκυρας – «Η Αγιά Σοφιά είναι ένα σύμβολο ειρηνικής συνύπαρξης», αναφέρει το Στέιτ Ντιπάρτμεντ 

Τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι θρησκευτικές μειονότητες στη Τουρκία καταγράφει η ετήσια έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για τις θρησκευτικές ελευθερίες ανά τον κόσμο.

Μεταξύ των ποιο σημαντικών θεμάτων που παρουσιάζονται είναι οι δυσκολίες στο άνοιγμα ή τη λειτουργία χώρων λατρείας και η επίλυση περιουσιακών διαφορών που σχετίζονται με τις κυβερνητικές απαλλοτριώσεις που έχουν γίνει σε εκκλησιαστικές εκτάσεις και ακίνητα. Η Αγία Σοφία είναι ένα σύμβολο ειρηνικής συνύπαρξης, ουσιαστικού διαλόγου και σεβασμού μεταξύ των θρησκειών  Στην έκθεση τονίζεται ότι ανώτεροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι των ΗΠΑ συνέχισαν να εκφράζουν δημόσια και ιδιωτικά σε Τούρκους αξιωματούχους την οπτική τους που θέλει την Αγία Σοφία να είναι ένα μνημείο εξαιρετικής σημασίας, υποστηρίζοντας τη διατήρησή της Όπως αναφέρεται, οι Αμερικανοί αξιωματούχοι «τόνισαν τη σημασία του ζητήματος με κυβερνητικούς αξιωματούχους (της Τουρκίας) και τόνισαν ότι η Αγία Σοφία είναι ένα σύμβολο ειρηνικής συνύπαρξης, ουσιαστικού διαλόγου και σεβασμού μεταξύ των θρησκειών». Κάλεσμα για την Επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Όπως επισημαίνεται στην έκθεση, «ο υπουργός Εξωτερικών (Μάικ Πομπέο) και άλλοι ανώτεροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι συνέχισαν να παροτρύνουν τους κυβερνητικούς αξιωματούχους (της Τουρκίας) να ανοίξουν ξανά την ελληνορθόδοξη Θεολογική Σχολή της Χάλκης και να επιτρέψουν σε όλες τις θρησκευτικές κοινότητες να εκπαιδεύουν τους κληρικούς τους στη χώρα».  ΠΗΓΗ

***  Π.Πικραμμένος: «Αν κλείσουμε πάλι την οικονομία θα καταρρεύσουμε»…
~ Τις καταστροφικές συνέπειες ενός νέου «lockdown» για την ελληνική οικονομία τονίζει ο ίδιος ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παναγιώτης Πικραμμένος λέγοντας χαρακτηριστικά «Το σύνθημα “Μένουμε σπίτι” δεν μπορεί να ξαναϋπάρξει. Σίγουρα, το πρώτο μέλημα είναι η υγεία των πολιτών, αλλά θα πρέπει να μην καταρρεύσει η οικονομία». 

Πολλοί αναλυτές έχουν σημειώσει πως εάν υπάρξει νέο «κλείσιμο» της ελληνικής οικονομίας δεν θα μπορέσει να ξαναεπανέλθει ούτε και σε δεκαετίες. Συνεπώς δεν μπορεί να ξανασυμβεί αυτό που έγινε για δύο μήνες, να φυλακιστούμε όλοι στα σπίτια μας.

Oι συνέπειες του πρώτου ολικού «lockdown» είναι ήδη καταστροφικές. Κανείς δεν γνωρίζει με ακρίβεια πόσες επιχειρήσεις θα καταφέρουν να επιβιώσουν και πόσοι άνθρωποι θα περάσουν μονίμως το «κατώφλι» της ανεργίας. Και όμως υπάρχουν κάποιοι στην κυβέρνηση που σκέφτονται νέα «κλεισίματα» επειδη οι νέοι διασκεδάζουν σε πάρτι, ή «συνωστίζονται» στα μπαρ της Μυκόνου… «Αν χάσουμε το στοίχημα της Δικαιοσύνης, κινδυνεύουμε να χάσουμε και το στοίχημα της οικονομίας” ανέφερε ο κ. Πικραμμένος, κατά τη διάρκεια συζήτησης στο πλαίσιο του Οικονομικού Φόρουμ των Δελφών. «Για να κάνουμε μία άλλη Δικαιοσύνη, πρέπει να ξεκινήσουμε από τα νέα παιδιά που έρχονται για να γίνουν δικαστικοί λειτουργοί. Να τους εμφυσήσουμε μία νέα νοοτροπία ήδη από τη σχολή», τόνισε, εκτιμώντας πως οι προαγωγές στο δικαστικό σώμα πρέπει να γίνονται, όχι μόνο με την πάροδο των ετών, αλλά και με ουσιαστικές προϋποθέσεις – όπως με τους αξιωματικούς ενόπλων δυνάμεων. «Δεν θέλω δημοσιοϋπαλληλική νοοτροπία στη Δικαιοσύνη. Θέλω ανταγωνισμό. Να μπουν δικηγόροι, πανεπιστημιακοί. Τα μνημόνια για παράδειγμα, είχαν θέματα που δυσκόλευαν τους δικαστές. Πρέπει να ταρακουνήσουμε τη Δικαιοσύνη», δήλωσε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης

***  ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ -ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ μέσα από Βίντεο  :
~ Αστυνομική βία στις Η Π Α   09/06/2020 :
https://youtu.be/6oUnEAMQKVk  .-
~Αιγυπτος και ΑΟΖ  10/06/2020 :
https://youtu.be/9A6wUIUu1-g  .-
~ 76 χρόνια από ναζιστικές εκτελέσεις 10/06/2020 :
https://youtu.be/UHWkUq9EqCs .-
 ~  Υβρίζουν το Άγιο Πνεύμα  08/06/2020 :
 https://youtu.be/kgtubPgmdsI  .-
~ Στον κήπο μας 11-06-2020  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218649826010304/  .-
~  Κακά αστεία για την σύγκρουση με Τουρκία   08/06/2020 : 
https://youtu.be/4SU7ZfgWYaM  .- 
~  ΑΠΟ ΠΑΤΡΑ   11-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218652280511665/  .- 
~ Από ΠΑΤΡΑ 11-06-2020  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218650885876800/  .- 


***

~*** Αθλητική Ενημέρωση  :

~**Η Volley League ξεκινά στις 30 Ιουνίου – Ανακοινώθηκε το αγωνιστικό πρόγραμμα….
~  Οι τέσσερις ομάδες που θα συμμετάσχουν στην τελική φάση του πρωταθλήματος βόλεϊ (Volley League) αποφάσισαν από κοινού να επιστρέψουν στη δράση στις 30 Ιουνίου. 

Σε κοινή συμφωνία ήρθαν Ολυμπιακός, Παναθηναϊκός, ΠΑΟΚ και Φοίνικας Σύρου στη σημερινή (10/6) τηλεδιάσκεψη αναφορικά με την επανέναρξη του πρωταθλήματος βόλεϊ. Θυμίζουμε πως έχει εγκριθεί το πλάνο -μετά τη διακοπή λόγω του κορονοϊού- σύμφωνα με το οποίο οι πρώτες τέσσερις ομάδες της βαθμολογίας θα αναμετρηθούν μεταξύ τους σε ημιτελικά και τελικό ώστε να αναδειχθεί ο πρωταθλητής Ελλάδας για την τρέχουσα σεζόν (2019-20), με το πρώτο σερβίς να αποφασίζεται τελικά να γίνει στις 30 Ιουνίου, με τη σύμφωνη γνώμη και της ΕΣΑΠ. Συγκεκριμένα αποφασίστηκαν τα ακόλουθα “Εγκρίθηκε η τροποποίηση της προκήρυξης του πρωταθλήματος. Οι αγώνες της ημιτελικής φάσης των πλέι οφ να αρχίσουν 30 Ιουνίου 2020 με τον πρώτο αγώνα του ζευγαριού 1-4 (Ολυμπιακός Σ.Φ.Π. – Α.Ο. Φοίνικας ΟΝΕΧ Σύρου. Την 1 Ιουλίου θα γίνει ο πρώτος αγώνας του ζευγαριού 2-3 (Π.Α.Ο.Κ. – Παναθηναϊκός Α.Ο.). Στις 2 Ιουλίου θα γίνει ο δεύτερος αγώνες του ζευγαριού 1-4 (Ολυμπιακός Σ.Φ.Π. – Α.Ο. Φοίνικας ΟΝΕΧ Σύρου). Την 3 Ιουλίου θα γίνει ο δεύτερος αγώνας του ζευγαριού 2-3 (Π.Α.Ο.Κ. – Παναθηναϊκός Α.Ο.). Εφόσον χρειαστούν οι τρίτοι αγώνες θα γίνουν στις 4 Ιουλίου (Ολυμπιακός Σ.Φ.Π. – Α.Ο.Φοίνικας ΟΝΕΧ Σύρου) και 5 Ιουλίου (Π.Α.Ο.Κ. – Παναθηναϊκός Α.Ο.) Όλοι οι ημιτελικοί αγώνες θα γίνουν στο κλειστό γυμναστήριο Ο.Α.Κ.Α. και η πρόκριση στους τελικούς θα κριθεί στις 2 νίκες. Θα ακολουθήσουν οι τελικοί με πρώτο αγώνα στην έδρα της ομάδας που είχε καλύτερο πλασάρισμα την κανονική περίοδο (τέλος 16ης αγωνιστικής). Ο τίτλος θα κριθεί στις 2 νίκες. Όλοι οι αγώνες θα προβληθούν από την Ε.Ρ.Τ. Α.Ε. με την οποία θα γίνει και ο προγραμματισμός των ωρών. Η αποστολή κάθε ομάδας θα περιλαμβάνει 16 άτομα. Περισσότερες λεπτομέρειες θα ρυθμιστούν από το υγειονομικό πρωτόκολλο που θα ανακοινωθεί τις επόμενες ημέρες από τον ΕΟΔΥ και την Γ.Γ.Α. Αποφασίστηκε να εντατικοποιηθούν οι ενέργειες ΕΣΑΠ και ΕΟΠΕ προς την FIVB και τις οικείες ομοσπονδίες προέλευσης των αλλοδαπών αθλητών των ΤΑΑ για την επέκταση των ITC τους. Συζητήθηκαν οργανωτικά θέματα όπως εσόδων, εξόδων, χορηγιών, βίντεο τσεκ και διαιτησίας των πλέι οφ. Συζητήθηκαν σημαντικές παρατηρήσεις των ΤΑΑ επί τις ειδικής συμπληρωματικής προκήρυξης της τελικής φάσης καθώς και οικονομικά ζητήματα διεξαγωγής των αγώνων Ορίστηκε νέα συνεδρίαση των εκπροσώπων των τεσσάρων ΤΑΑ εντός της επόμενης εβδομάδας. Η ΕΣΑΠ αισθάνεται την υποχρέωση να ευχαριστήσει την ηγεσία του υπουργείου αθλητισμού και προσωπικά τόσο τον υφυπουργό αθλητισμού Λευτέρη Αυγενάκη όσο και τον Γ.Γ.Α. Γιώργο Μαυρωτά για την αμέριστη συμπαράσταση στο τεράστιο εγχείρημα της ΕΣΑΠ αλλά και για την κάλυψη μέρος των εξόδων της ημιτελικής και τελικής φάσης των πλέι οφ”.  newsit

~** Champions League: Final 8 στη Λισαβόνα-Στις 23 Αυγούστου ο τελικός…
Σε Final 8 που θα διεξαχθεί στη Λισαβόνα θα ολοκληρωθεί, όπως όλα δείχνουν, η φετινή σεζόν στο Champions League… 

Όπως αναφέρει η ισπανική εφημερίδα As, στη συνεδρίαση της Εκτελεστικής Επιτροπής της επόμενης Τετάρτης (17/6) η UEFA αναμένεται να επικυρώσει πως η διοργάνωση θα τελειώσει με ένα Final 8 που θα διεξαχθεί στο «Ντα Λουζ» και στο «Ζοσέ Αλβαλάδε» της Λισαβόνας, η οποία προτιμήθηκε από τη Μαδρίτη και τη Μόσχα που είχαν επίσης ενδιαφερθεί να φιλοξενήσουν την τελική φάση. Η επιλογή έγινε τόσο λόγω των περιορισμένων κρουσμάτων κορωνοϊού που υπάρχουν στην Πορτογαλία, όσο και επειδή δεν υπάρχουν πορτογαλικές ομάδες στη διοργάνωση (και συνεπώς δεν θα ευνοηθεί καμία ομάδα). Ταυτόχρονα, το «Ντα Λους» και το «Ζοσέ Αλβαλάδε» απέχουν μόλις δύο χιλιόμετρα το ένα από το άλλο και έτσι οι ομάδες δεν θα ταλαιπωρηθούν.  Σε ό,τι αφορά στο πρόγραμμα, το Σαββατοκύριακο 8-9 Αυγούστου θα διεξαχθούν οι τέσσερις εκκρεμείς αναμετρήσεις των «16», δηλαδή τα ματς Μαν. Σίτι-Ρεάλ (2-1), Μπάγερν-Τσέλσι (0-3), Γιουβέντους-Λιόν (0-1) και Μπαρτσελόνα-Νάπολι (1-1). Αμέσως μετά όλες οι αποστολές θα μεταβούν στη Λισαβόνα, όπου θα διεξαχθεί το Final 8 με νοκ άουτ παιχνίδια μέχρι τον τελικό, που θα διεξαχθεί στις 23 Αυγούστου.

Υπενθυμίζεται ότι στους «8» του Champions League έχουν ήδη προκριθεί η Ατλέτικο Μαδρίτης (απέκλεισε την κάτοχο του τροπαίου Λίβερπουλ), η Παρί Σεν Ζερμέν (πέρασε την Ντόρτμουντ), η Λειψία (ξεπέρασε το εμπόδιο της Τότεναμ του Ζοσέ Μουρίνιο) και η Αταλάντα (απέκλεισε τη Βαλένθια). Πηγή: iefimerida.gr

 ~*ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΙΟΥΝΙΟΥ  29-020 : 
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα  01  ΙΟΥΝΙΟΥ  2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/01-2020-1-1.html  .-
2.-.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 02 Ιουνίου  2020  :  https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/06/02-2020.html  .-
3.-    Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  03  Ιουνίου  2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/06/03-2020.html  .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη  04  Ιουνίου  2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/06/04-2020.html .
 5.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Παρασκευή 05 Ιουνίου 2020  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  : https://snsarfara.blogspot.com/2020/06/05-2020.html  .- 
6.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο  06 Ιουνίου  2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/06/06-2020-4.html  .-

7.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή 07 Ιουνίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/06/07-2020.html  .-

8.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα 08 Ιουνίου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/06/08-2020.html  .-
9.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της  Ενημέρωσης   Τρίτη 09  Ιουνίου  2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/06/09-2020.html  .- 10.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  10  Ιουνίου  2020 :                11.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη 11 Ιουνίου  2020   : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/06/11-2020.html 
12.-  

~