Η Εφημερίδα μας Τα Νέα των Αρφαρών Μεσσηνίας .- Τετάρτη 28 Αυγούστου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης .-
~ Παντελής Θαλασσινός -: https://www.facebook.com/SohosFM/videos/335095197125272/
.- Να είσαι μακριά από τον τόπο σου να κλείνεις τα
μάτια σου ακούγοντας αυτό το υπέροχο τραγούδι με αυτή την τεράστια φωνή και να
σου έρχονται στο μυαλό όλα τα χρώματα και οι μυρωδιές της πατρίδας. Σας
ευχαριστώ πολύ για αυτήν την αίσθηση ΚΎΡΙΕ ΘΑΛΛΑΣΙΝΕ
~ Είχε χαρακτήρα σκληρό και δύστροπο και καθημερινά δημιουργούσε πολλά προβλήματα, ώσπου το αφεντικό του αγανάκτησε και τον πέταξε στον δρόμο. Ο Μωυσής βρήκε καταφύγιο σε μια ληστοσυμμορία και με την τεράστια σωματική του δύναμη δεν άργησε να επιβληθεί και να γίνει ο αρχηγός της.
Κάποτε, κυνηγημένος από τα όργανα της εξουσίας, για τα πολλά του εγκλήματα, πήγε να κρυφτεί βαθειά στην έρημο όπου ζούσαν οι πιο ονομαστοί ασκητές.
Η συναναστροφή του με τους αγίους τον έκανε σιγά – σιγά να ημερεύσει. Τον επισκίασε η Χάρη του Θεού, γιατί η μετάνοια είναι ώρα Χάριτος, μαλάκωσε η καρδιά του, μετανόησε πραγματικά και ζήτησε την λύτρωση. Η αλλαγή του ήταν ριζική και σε σύντομο χρονικό διάστημα έφτασε στα μέτρα των μεγάλων Πατέρων της ερήμου. Μετά το βάπτισμα αξιώθηκε να λάβει και την Χάρη της Ιεροσύνης. Σε ηλικία 75 ετών έφυγε από την πρόσκαιρη αυτή ζωή με τρόπο βίαιο και μαρτυρικό. Ειδωλολάτρες ληστές εισέβαλαν στο σπήλαιο που ασκήτευε και τον σκότωσαν με μαχαίρια. Και στο σημείο αυτό επαληθεύθηκε, για άλλη μια φορά, ο λόγος του Χριστού προς τον Απόστολο Πέτρο: «πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρῃ ἀποθανοῦνται» (Ματθ. κστ, 52). Οι δύο μεγάλες αρετές που τον κοσμούσαν ήταν η αληθινή μετάνοια και η βαθειά ταπείνωση. Μέχρι την τελευταία του αναπνοή «έκλαιε πικρώς» για τις αμαρτίες του και θεωρούσε τον εαυτό του κατώτερο όχι μόνον από τους ανθρώπους, αλλά και από αυτήν την άλογη κτίση. «Η συναίσθησις της αμαρτίας ημών είναι μέγα δώρον του Ουρανού, μεγαλύτερον και της οράσεως των αγγέλων… Η μετάνοια είναι ανεκτίμητον δώρον προς την ανθρωπότητα… Δια της μετανοίας συντελείται η θέωσις ημών. Τούτο είναι γεγονός ασυλλήπτου μεγαλείου» (Αρχιμ. Σωφρονίου, Οψόμεθα τον Θεόν καθώς εστι, σελ. 40 και 46). Ο Μωυσής αξιοποίησε κατά τον καλύτερο τρόπο το ανεκτίμητο αυτό δώρο και έφθασε στην θέωση, στην όραση του Θεού. Αρκετά περιστατικά από τον βίο και την πολιτεία του φανερώνουν την ριζική αλλαγή του τρόπου της ζωής του. Άλλωστε αυτό σημαίνει μετάνοια. Αλλαγή τρόπου σκέψης και τρόπου ζωής. Αξίζει να αναφέρουμε ένα από αυτά: «Κάποτε, τέσσερεις ληστές, παλιοί σύντροφοί του, μπήκαν στην καλύβα του για να την ληστέψουν, χωρίς να φαντάζονται ποιόν μπορούσαν να βρουν μέσα. Όταν τον είδαν σάστισαν. Εκείνος, με μεγάλη ευκολία, τους έπιασε, τους έδεσε και τους οδήγησε στην συνάθροιση των Γερόντων και τους ερώτησε να του πουν τί πρέπει να κάνει με τους ληστές, λέγοντας συγχρόνως: «Σε μένα δεν αρμόζει πια να τιμωρήσω άνθρωπον»» (Γεροντικόν, Εκδ. Ρηγοπούλου, σελ. 111). Όταν τα άκουσαν αυτά οι ληστές εξομολογήθηκαν, μετανόησαν και έγιναν Μοναχοί. Άλλο χαρακτηριστικό περιστατικό που φανερώνει την ταπείνωση του Οσίου είναι και το ακόλουθο: «Την ημέρα που τον χειροτονούσε Πρεσβύτερο ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και μάλιστα την ώρα που του φορούσε τα ιερά άμφια του είπε φιλικά ότι έγινε λευκός σαν περιστέρι. Ο Μωυσής ερώτησε ταπεινά τον Πατριάρχη αν κρίνει από το εξωτερικό ή το εσωτερικό, επειδή και τα άμφια ήσαν λευκά. Ο Πατριάρχης θέλοντας να τον δοκιμάσει αν έχει πραγματική ταπείνωση, είπε κρυφά στους κληρικούς να τον διώξουν από το σκευοφυλάκιο. Έτσι, όταν παρουσιάστηκε εκεί μετά την θεία Λειτουργία, τον έδιωξαν βρίζοντας τον. Ο Μωυσής έφυγε αμέσως χωρίς καμιά αντιλογία. Ένας από αυτούς, που τον ακολούθησε κρυφά για να δει αν του κακοφάνηκε, τον άκουσε να μονολογεί μεμφόμενος τον εαυτό του: «Καλά σού κάνανε, σποδόδερμε μελανέ». Αφού δεν είσαι άνθρωπος, τί γυρεύεις με τους ανθρώπους;» (Γεροντικόν, σελ. 252 -253). Η Ορθόδοξη Εκκλησία με τον τρόπο ζωής που προσφέρει μεταμορφώνει και μετασκευάζει τα τσακάλια και τους λύκους σε πρόβατα και αρνιά άκακα. Μεταβάλλει τους υπερήφανους σε ταπεινούς, τους πόρνους και μοιχούς σε σώφρονες, τους φονιάδες, τους τρομοκράτες και τους ληστές σε Οσίους. Σημείωση : Σύμφωνα με τον Συναξαριστή του Άγιου Νικόδημου, ο Όσιος Μωυσής απεβίωσε ειρηνικά. Απολυτίκιο: Ήχος πλ. α’. Τον συνάναρχον Λόγον. Των παθών καταλείψας Πάτερ την Αίγυπτον, των αρετών εν τω όρει ανήλθες πίστει θερμή, τον Σταυρόν τον του Χριστού άρας επ’ ώμων σου, και δοξασθείς περιφανώς τύπος ώφθης Μοναστών, Μωσή Πατέρων ακρότης, μεθ’ ων απαύστως δυσώπει ελεηθήναι τας ψυχάς ημών. https://youtu.be/JVafmLSLkRo .-
~** Οι αλήθειες που αποκάλυψε ο Χριστός στον άρχοντα Νικόδημο Χριστός: Κάποιος από τους Φαρισαίους, που λεγόταν Νικόδημος, άρχοντας των Ιουδαίων (αφού ήταν μέλος του Συνεδρίου που δίκαζε τα θρησκευτικοπολιτικά ζητήματα και Νομοδιδάσκαλος), ήρθε στον Ιησού νύχτα –είτε λόγω ημερήσιου φόρτου εργασίας, είτε από δειλία, διότι φοβόταν μήπως γίνει αντιληπτός από τους Ιουδαίους- και του είπε:
~ «Διδάσκαλε, γνωρίζουμε πως ο Θεός σε έστειλε να διδάξεις. Γιατί κανείς δεν μπορεί να κάνει αυτά τα θαύματα που κάνεις εσύ, αν ο Θεός δεν είναι μαζί του».
Ο Νικόδημος, βλέποντας τα μοναδικά θαύματα του Ιησού, φαντάστηκε δηλαδή ότι πρόκειται για μεγάλο προφήτη του Θεού και μόνο.
Ο Ιησούς, πιστεύοντας ακράδαντα στην ελευθερία του ανθρώπου, δεν ενοχλήθηκε από αυτό, αλλά του είπε: «Σε βεβαιώνω, πως αν δεν γεννηθεί κανείς ξανά, δεν μπορεί να δει τη βασιλεία του Θεού». Δηλαδή αν δεν λάβει κάποιος τη χάρη του Θεού μέσω της πίστεως, του βαπτίσματος και της αγιοπνευματικής στη συνέχεια ζωής του δεν μπορεί να σωθεί. Λέγει προς αυτόν ο Νικόδημος (που δεν κατάλαβε τι σημαίνει “πνευματική αναγέννηση”): «Πώς είναι δυνατόν ένας άνθρωπος, γέροντας πια, να γεννηθεί ξανά; Μήπως μπορεί για δεύτερη φορά να μπει στην κοιλιά της μητέρας του και να γεννηθεί;» Ο Ιησούς τού απάντησε: «Σε βεβαιώνω, πως αν κανείς δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού». Και του εξηγεί έτσι ότι το μυστήριο του βαπτίσματος είναι αυτό που του προσφέρει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, για να συνεχίσει την εν Χριστώ ζωή του. «Εκείνο που έχει γεννηθεί από τη σάρκα είναι σάρκα και εκείνο που έχει γεννηθεί από το Πνεύμα είναι πνεύμα», του λέγει. Ήτοι, όπως αυτό που γεννιέται δια του αίματος και της βιολογικής σχέσης είναι φυσικό και σωματικό, έτσι και εκείνοι που ανα-γεννώνται δια του βαπτίσματος και δια της χάριτος του Παναγίου Πνεύματος είναι πλέον υιοθετημένα παιδιά του Θεού και ζούνε, από εδώ και τώρα, πνευματικά και ως νέες κτίσεις. «Μην απορείς, του λέγει, που σου είπα ότι πρέπει να γεννηθείτε ξανά. Ο άνεμος φυσάει όπου θέλει και ακούς τη βοή του, αλλά δεν ξέρεις από πού έρχεται και πού πηγαίνει. Έτσι συμβαίνει και με καθέναν που γεννιέται από το Πνεύμα». Δηλαδή, δεν μπορεί να καταλάβει νους ανθρώπου τη δύναμη και ενέργεια του Θείου Πνεύματος (που κατανοείται μόνο ενδο-Τριαδικώς), αφού, ακόμη και στο φυσικό επίπεδο, ούτε και αυτός ο άνεμος μπορεί να τιθασευτεί και να γίνει αντιληπτό το κατά πώς πνέει. «Πώς μπορούν να γίνουν αυτά τα πράγματα;», ρώτησε αμέσως μετά ο Νικόδημος. Ο Ιησούς τού αποκρίθηκε: «Εσύ είσαι διδάσκαλος του Ισραήλ και αυτά δεν τα ξέρεις;» Άραγε Νικόδημε, είναι σαν να του έλεγε, ξέχασες μήπως τα μεγάλα και ποικίλα θαύματα του Θεού στη ζωή του Αβραάμ και των Πατριαρχών, την Θεοφάνεια στον Μωυσή, τις δέκα πληγές του Φαραώ, την θαυματουργική Έξοδο από την Αίγυπτο, την διάνοιξη της θαλάσσης, την θεία προστασία των Ιουδαίων στην Έρημο, την εξ ουρανού τροφή και το ποτό που τους έστελνε, τη ζωή των προφητών κ.λπ., και εμφανίζεσαι τώρα ολιγόπιστος; «Αλήθεια σου λέγω, συνεχίζει ο Κύριος, ότι ενώ σας μιλώ για εκείνο που γνωρίζω, και μαρτυρώ για εκείνο που έχω δει (ως Θεός), τη μαρτυρία μου δεν τη δέχεστε (ούτε θα την δεχθείτε δηλαδή εσείς οι Ιουδαίοι). Αν δεν με πιστεύετε όταν σας μιλάω για τα γήινα (περί βαπτίσματος και σωτηρίας ανθρώπων), πώς θα με πιστέψετε αν σας μιλήσω για επουράνια πράγματα (για την προαιώνια δηλονότι γέννησή μου από τον Πατέρα και την Θεότητά μου, που υπερβαίνουν κάθε νοητική προσέγγιση)»; Αυτό μόνο θα σου διορθώσω-αποκαλύψω Νικόδημε, σήμαιναν τα λόγια Του παρακάτω: «Με ονόμασες διδάσκαλο και με θεωρείς απλά εκ Θεού προφήτη. Έχεις όμως ακούσει για κανέναν προφήτη που να κατέβηκε από τον ουρανό (γέννηση του Χριστού δια της Παναγίας Θεοτόκου και του Παρακλήτου), να ξανανέβηκε στον ουρανό (40 ημέρες μετά την ανάστασή Του) και να βρίσκεται ταυτόχρονα πάντα στον ουρανό, όπως εγώ είμαι ως Θεός; Άρα δεν είμαι απλός άνθρωπος!», ήθελε θεολογικά να του πει. Και για να μιλήσει για την διοχετευθείσα -ένεκα της αγάπης του Θεού, και μέσω της σταυρικής Του θυσίας- Χάρη προς τους ανθρώπους, του εξηγεί ένα σπουδαίο ιστορικοθεολογικό γεγονός από την Παλαιά Διαθήκη: «Όπως ο Μωυσής είχε κρεμάσει ψηλά το χάλκινο φίδι -για να το βλέπουν οι Ισραηλίτες που είχαν δαγκωθεί από τα δηλητηριώδη φίδια στην έρημο και να θεραπεύονται- έτσι και ο Υιός του Θεού θα κρεμαστεί (θα υψωθεί) επί του σταυρού, θεωρούμενος ως εγκληματίας, για να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος από την αμαρτία. Και όπως οι δαγκωμένοι από τα δηλητηριώδη ερπετά Εβραίοι σώζονταν ατενίζοντες το φίδι, έτσι και όσοι προσβλέπουν στον Σταυρόν του Κυρίου, και ζουν ευσεβώς και εν μετανοία, σώζονται από τα δαγκώματα του νοητού όφεως, που είναι ο διάβολος, η αμαρτία και ο θάνατος, και κληρονομούν την ανέσπερη βασιλεία του φωτός». Με τα αποκαλυπτικά αυτά λόγια προλέγει ο Ιησούς όσα θα επακολουθήσουν, ώστε όχι μόνο να φανεί ότι γνώριζε ακριβώς (ως Θεός) τι θα συμβεί, όχι μόνο να φανεί ότι με τη θέλησή Του σταυρώθηκε προς χάριν όλων, αλλά και για να χαρίσει στον ωραίο εσωτερικό κόσμο του Νικοδήμου ένα επιπλέον στήριγμα πίστης, τη στιγμή της μεγάλης δοκιμασίας όλων, όταν δηλαδή ο Σωτήρας θα βρίσκεται κρεμασμένος πάνω στο σταυρό και θα απορούν για το ποιος τελικά είναι. «Διότι τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, εξηγεί ο Ιησούς, ώστε παρέδωσε (στο θάνατο) το μονογενή του Υιό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σ’ αυτόν, αλλά να έχει πρόσβαση στην μακαριότητά Του. Γιατί, ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να καταδικάσει τον κόσμο (οι Ιουδαίοι νόμιζαν ότι μόνο το δικό τους έθνος θα εξαιρεθεί, αλλά εδώ ο Χριστός εφαρμόζει δίκαια κριτήρια για όλους), αλλά για να σωθεί ο κόσμος δι’ αυτού. Εκείνος που πιστεύει σ’ αυτόν (και πράττει έργα άξια μετανοίας) δεν χάνεται. Αυτός όμως που δεν πιστεύει έχει ήδη απολέσει την εαυτού σωτηρία (εννοείται αν δεν μετανοήσει μέχρι το τέλος της ζωής του), γιατί δεν έχει πιστέψει στο όνομα του μονογενούς Υιού του Θεού και δεν μπορεί ως εκ τούτου, ως ατελής, να διέλθει ευφραινόμενος, δια του ακτίστου φωτός, εις την αιώνια θεία κατάπαυση. Να ποια είναι εξάλλου η πνευματική ζημιά: Το φως ήρθε στον κόσμο, για να φωτίσει και θερμάνει τούς εις την ψυχική και καρδιακή παγωνιά μένοντες. Οι άνθρωποι όμως αγαπούν περισσότερο το σκοτάδι (την απιστία, αίρεση, κακία και αμαρτία), παρά το φως (το πρόσωπο του Κυρίου και την ορθή πίστη), γιατί τα έργα τους είναι πονηρά. Κάθε άνθρωπος που πράττει έργα φαύλα μισεί το φως (ξεπέφτει οικειοθελώς από την αλήθεια) και δεν έρχεται στο φως (αυτοκρίνεται, γιατί δεν θέλει ο ίδιος να σωθεί), γιατί φοβάται μήπως γίνουν φανερά τα έργα του (και ελεγχθούν). Όποιος όμως κάνει πράξεις αγαθές, και σύμφωνες με την αλήθεια του Θεού, αυτός έρχεται στο φως γιατί ποθεί το φως. Για να γίνει φανερό ότι τα έργα του έχουν γίνει κατά Θεόν» (Ιω. 3,1-21). Οι άνθρωποι απορρίπτουν λοιπόν το θέλημα του Θεού, περισσότερο γιατί τα έργα τους είναι πονηρά και σκοτεινά, και λιγότερο από άγνοια. Αν ακόμη και οι φυσικές επιστήμες απαιτούσαν ηθική, λίγοι θα πλησίαζαν σ’ αυτές, έλεγε εύστοχα μεγάλος Γεωμέτρης. Τα πάθη στην Ορθόδοξη ασκητική θεολογία αντιμετωπίζονται ως διαστροφή των ψυχικών δυνάμεων και παρομοιάζονται με σκούρες κουρτίνες, που εμποδίζουν τις ηλιακές ακτίνες (τη θεία Χάρη) να ζεστάνουν και θεραπεύσουν τον άνθρωπο. Αντίθετα, οι συμφώνως με την αυθεντική φύση ζώντες, καλοί, αγνοί και ταπεινοί δηλαδή άνθρωποι, προστρέχουν αυθόρμητα προς το φως της χάριτος του Θεού, όπως η μέλισσα γυρεύει το νέκταρ και το ελάφι τα καθαρά και ψυχρά ύδατα για να ξεδιψάσει. Ο Χριστός, με τη γέννησή του, τη διδασκαλία, τα θαύματα, το σταυρό και την ανάστασή του, άναψε έναν άκτιστο ήλιο, που ακτινοβολεί στο κέντρο της ανθρώπινης ζωής και κάθε δραστηριότητάς μας, ενώ επισημαίνει μονίμως πως υπάρχει Θεός και ανάσταση νεκρών. Στο χέρι μας είναι να φωτιστούμε και να ζεσταθούμε και, ζώντες εν αγάπη, δια των μυστηρίων της Εκκλησίας και εν ταπεινώσει, να οδηγηθούμε στον πνευματικό λιμένα της σωτηρίας, που λέγεται παραδείσια τρυφή και ανάπαυση.
καὶ ὑμεῖς πληρώσατε τὸ μέτρον τῶν πατέρων ὑμῶν.
ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν! πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς γεέννης;
διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς, καὶ ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν,
ὅπως ἔλθῃ ἐφ᾿ ὑμᾶς πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυνόμενον ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ αἵματος Ἄβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἵματος Ζαχαρίου υἱοῦ Βαραχίου, ὃν ἐφονεύσατε μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου.
ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἥξει ταῦτα πάντα ἐπὶ τὴν γενεὰν ταύτην.
Ἱερουσαλὴμ Ἱερουσαλήμ, ἡ ἀποκτέννουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν! ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου ὃν τρόπον ἐπισυνάγει ὄρνις τὰ νοσσία ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
λέγω γὰρ ὑμῖν, οὐ μή με ἴδητε ἀπ᾿ ἄρτι ἕως ἂν εἴπητε, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. Μετάφραση: Αλλοίμονο σε σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, διότι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών και στολίζετε τα μνημεία των δικαίων και λέτε, εάν εζούσαμε εις τας ημέρας των προγόνων μας, δεν θα συμμετείχαμε εις την αιματοχυσίαν και τον άδικον θάνατον των προφητών. Ωστε σεις οι ίδιοι βεβαιώνετε ότι είσθε γνήσιοι και αντάξιοι απόγονοι εκείνων, που εφόνευσαν τους προφήτας. Λοιπόν ολοκληρώστε και εσείς το έργον των πατέρων σας, κάμετε όσα εκείνοι δεν έκαμαν, φονεύσατε τον Μεσσίαν, δια να φθάσετε έτσι στο έσχατον όριον της κακίας. Φιδια, οχιές, πως είνα δυνατόν να αποφύγετε την δικαίαν και τρομεράν καταδίκην της γέεννης; Δια να σας δώσω την τελευταίαν πολύτιμον ευκαιρίαν να σωθήτε, ιδού εγώ στέλνω εις σας προφήτας και σοφούς και δαδασκάλους του νόμου μου, τους Αποστόλους μου. Σεις όμως άλλους από αυτούς θα φονεύσετε και θα σταυρώσετε και άλλους θα τους μαστιγώσετε εις τας συναγωγάς σας και θα τους διώξετε από πόλιν εις πόλιν. Δια να πέση έτσι επάνω σας το αθώον αίμα που εχύθη άδικα εις την γην, από το αίμα του δικαίου Αβελ έως το αίμα του Ζαχαρίου, του υιού Βαραχίου, τον οποίον εφονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιστηρίου, χωρίς να φοβηθήτε ούτε του τόπου τούτου την ιερότητα. Σας διαβεβαιώνω ότι όλα αυτά θα ξεσπάσουν εις την γενεάν αυτήν. Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, συ που φονεύστους προφήτας και λιθοβολείς εκείνους που ο Θεός σου έχει στείλει! Ποσες και πόσες φορές ηθέλησα να περιμαζεύσω τα παιδιά σου, όπως η κλώσσα συγκετρώνει τα μικρά πουλιά της κάτω από τις φτερούγες της, και δεν ηθελήσατε. Ιδού, προς τιμωρίαν της κακίας σας και καταστροφήν σας αφίνεται έρημος και απροσταύτετος από τον Θεόν η πόλις σας και ο ναός. Διότι σας λέγω ότι δεν θα με δήτε πλέον, έως ότου μετανοημένοι πήτε· Ευλογημένος είναι αυτός, που έρχεται εν ονόματι του Κυρίου”.
~** Πόσο κοστίζει ένα θαύμα; ~ Ένα κοριτσάκι, πήρε τον κουμπαρά του κι άδειασε το περιεχόμενο. Μέτρησε τρεις φορές τα κέρματά του για να μην κάνει κανένα λάθος. Ήταν ένα ευρώ και 11 λεπτά. Πήρε τα κέρματα και πήγε στο φαρμακείο της γειτονιάς.
~ Ο φαρμακοποιός, εκείνη την στιγμή, μιλούσε με έναν καλοντυμένο κύριο και δεν πρόσεξε την μικρή. Το κοριτσάκι έκανε κάποιο θόρυβο με τα πόδια του, αλλά τίποτε. Τότε πήρε ένα από τα κέρματα της και το χτύπησε πάνω στο γραφείο του.
-«Τι θέλεις;» την ρωτά κάπως εκνευρισμένος εκείνος. «Δεν βλέπεις, ότι μιλώ με τον αδελφό μου, που έχω χρόνια να τον δω;».
Τότε η μικρή του είπε:
-«Θέλω να σου μιλήσω για τον αδελφό μου, που είναι πολύ άρρωστος, και θέλω να αγοράσω ένα θαύμα». -«Συγγνώμη», της απάντησε αυτός, «αλλά δεν πουλάμε θαύματα». -«Ξέρετε, είπε το κοριτσάκι, ο αδελφός μου έχει κάτι στο κεφάλι του, που μεγαλώνει, κι ο μπαμπάς μου λέει, ότι μόνο ένα θαύμα θα μας σώσει. Λοιπόν, ποσό κάνει ένα θαύμα για να το αγοράσω. Έχω χρήματα…». Ο αδελφός του φαρμακοποιού, που παρακολουθούσε με ενδιαφέρον την συζήτηση, ρώτησε την μικρή τι είδους θαύμα χρειαζόταν ο αδελφός της. -«Δεν ξέρω», του απάντησε με μάτια βουρκωμένα. «Εκείνο που ξέρω είναι, ότι χρειάζεται εγχείρηση και ο μπαμπάς δεν έχει τα χρήματα. Γι’ αυτό, θέλω να πληρώσω εγώ, με τα δικά μου χρήματα». Στην ερώτηση του καλοντυμένου κυρίου, πόσα λεπτά έχει, η μικρή του απάντησε: «Ένα ευρώ και 11 λεπτά, κι αν χρειασθούν και άλλα θα τα βρω». -«Τι σύμπτωση», χαμογέλασε ο καλοντυμένος κύριος. «Είναι το ακριβές αντίτιμο για ένα θαύμα, για ένα μικρό αδελφό. Ένα ευρώ και 11 λεπτά!». Πήρε τα λεπτά, έπιασε την μικρή απ’ το χεράκι, και της είπε: «Πάμε μαζί στο σπίτι σου για να δω τον αδελφό σου και τους γονείς σου και να κάνουμε το θαύμα». Ο καλοντυμένος κύριος ήταν γνωστός νευροχειρουργός. Η εγχείρηση έγινε με επιτυχία και ο μικρός αδελφός επέστρεψε στο σπίτι του υγιής. -«Η εγχείρηση ήταν ένα αληθινό θαύμα», ψιθύρισε η μαμά. «Απορώ πόσο να κόστισε;». Η μικρούλα χαμογέλασε. Ήξερε ακριβώς πόσο κοστίζει ένα θαύμα: «ένα ευρώ και 11 λεπτά, συν …την πίστη ενός μικρού παιδιού»!…
~** Πηγάδια στην ελληνική ιστορία των αγροτών μας 01-06-2019 ; https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10215498083298706/
, .-
*** Σεισμική δόνηση αναστάτωσε την Πάτρα!
~ Σεισμική δόνηση μεγέθους 3,6 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σημειώθηκε στον θαλάσσιο χώρο βόρεια της Πάτρας. Ο σεισμός έγινε στις 08:44, με το επίκεντρο του, σύμφωνα με το Γεωδυναμικό Ινστιτούτο του Πανεπιστημίου Αθηνών, να εντοπίζεται σε απόσταση 7 χιλιομέτρων από την Πάτρα και 11 χιλιόμετρα από την Ναύπακτο, στην θαλάσσια περιοχή του Πατραϊκού Κόλπου. Ο σεισμός είχε εστιακό βάθος 5 χιλιόμετρα. Πηγή: in.gr
*** Χαμόγελα στην Τριφυλία για τις επιτυχίες εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση
~ Επιτυχίες και διακρίσεις είχαν για ακόμα μια χρονιά στις Πανελλαδικές Εξετάσεις οι μαθήτριες και οι μαθητές των Γενικών Λυκείων της Τριφυλίας και του 1ου ΕΠΑΛ Κυπαρισσίας. Μάλιστα, οι επιτυχίες εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση λαμβάνουν ακόμα μεγαλύτερη αξία, καθώς οι υποψήφιες και οι υποψήφιοι πέρασαν σε σχολές και τμήματα που αποτελούν τις πρώτες τους επιλογές!
Σημειώνεται ότι η πρώτη των πρώτων από τα Λύκεια της Τριφυλίας και ευρύτερα, Ήλια Γεωργοπούλου, από το ΓΕΛ Γαργαλιάνων, εισήχθη στην Ιατρική Πάτρας. Σημαντικές επιτυχίες σημείωσε και το 1ο ΕΠΑΛ Κυπαρισσίας, με μαθήτριες και μαθητές να πετυχαίνουν την εισαγωγή τους σε σχολές και τμήματα, αναδεικνύοντας τις ευκαιρίες, δυνατότητες και προοπτικές που ανοίγονται στη ζωή των νέων από τα ΕΠΑΛ!
Η ανακοίνωση των βάσεων, ως γνωστόν, έγινε χθες το πρωί και στα ΓΕΛ της περιοχής συναντηθήκαμε και μιλήσαμε με επιτυχούσες και επιτυχόντες. Λαμπερά πρόσωπα, με πλατιά χαμόγελα ευτυχίας, είχαν όλες και όλοι! Και βεβαίως, συναισθήματα συγκίνησης, χαράς, ενθουσιασμού, ικανοποίησης και ανυπομονησίας για τη φοιτητική ζωή και τις εμπειρίες που θα ζήσουν, καθώς και για το μέλλον τους!
Ήλια Γεωργοπούλου, ΓΕΛ Γαργαλιάνων: «Πέρασα στην Ιατρική Πατρών και είμαι πολύ ικανοποιημένη από το αποτέλεσμα, γιατί πέρασα στη σχολή που ήθελα. Η ικανοποίηση είναι ακόμη μεγαλύτερη, γιατί έδινα Πανελλήνιες για δεύτερη φορά. Ευχαριστώ τους γονείς μου, τους καθηγητές του Λυκείου Γαργαλιάνων και τους καθηγητές του φροντιστηρίου μου. Θα ήθελα να δώσω συγχαρητήρια σε όλα τα παιδιά που πέτυχαν στις εξετάσεις και να τους ευχηθώ καλή σταδιοδρομία».
Άγγελος Δημόπουλος, ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Πέρασα στην πρώτη μου επιλογή, στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, στο Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών. Νιώθω χαρούμενος και θέλω να ευχαριστήσω το διευθυντή μου και τους καθηγητές μου που με βοήθησαν σε όλη αυτή τη διαδικασία».
Ηλίας Διαμαντής, ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Έχω περάσει στη Σχολή Αστυφυλάκων κaι είμαι χαρούμενος. Είναι η δεύτερη χρονιά που έδινα φέτος. Πιστεύω, όποιος έχει στόχους και έχει την υποστήριξη από γονείς και φίλους, όπως είχα εγώ, να ξαναδώσει για να τους πετύχει, τίποτα δεν είναι ανέφικτο. Τη συγκεκριμένη Σχολή την ήθελα από μικρός, ήθελα γενικά Αστυνομία – Πυροσβεστική. Ήταν στόχος από παλιά και τον πέτυχα».
Στέφανος Καλής, ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Είχα βάλει πρώτη και μοναδική επιλογή τη Θεολογία. Τελικά κατάφερα, πέρασα και, απ’ ό,τι φαίνεται, πρώτος στη σχολή μου. Αισθάνομαι δικαιωμένος από τις προσπάθειες και πολύ ευχαριστημένος, δεν το περίμενα να γράψω τόσο υψηλά. Εύχομαι κάθε παιδί να έχει ό,τι επιτυχία ποθεί. Είμαι πολύ ευχαριστημένος, ανυπομονώ πάρα πολύ, γιατί μου αρέσει πολύ το αντικείμενο και θέλω πολύ να το διδαχθώ».
Παναγιώτης Μπακολιάς , ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Πέρασα στο Μαθηματικό Λαμίας 26ος. Είχα βάλει όλα τα Μαθηματικά. Δεν πίστευα ότι θα περάσω στη Λαμία, ετοιμαζόμουν για Κρήτη. “Έκατσε” η Λαμία, εντάξει, καλά. Ήμουν ανάμεσα σε Φυσικό, Μαθηματικό, Πολυτεχνείο και κατέληξα να βάλω Μαθηματικό. Δεν ήταν κάτι το οποίο είχα σκεφτεί πολύ. Είμαι ικανοποιημένος αφού πέρασα στη σχολή που ήθελα».
Δέσποινα Φλάρη, ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Πέρασα Μηχανικών Υπολογιστών και Πληροφορικής στα Γιάννενα. Είμαι πολύ ευχαριστημένη. Είναι μια πολύ καλή σχολή. Ήταν μια πολύ δύσκολη χρονιά, αλλά οι κόποι ανταμείφθηκαν κι εύχομαι καλά αποτελέσματα και στα υπόλοιπα παιδιά».
Ειρήνη Βλάχου, ΓΕΛ Κυπαρισσίας: «Πέρασα Επιστημών Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία στην Πάτρα. Ήταν η δεύτερή μου επιλογή. Παρόλο που έγραψα περισσότερο, ήταν το όνειρό μου ν’ ασχοληθώ με τα παιδιά. Είμαι πάρα πολύ χαρούμενη. Ευχαριστώ το σχολείο, τους γονείς μου».
Παρασκευάς Μεϊντάνης, ΓΕΛ Φιλιατρών: «Περνάω Αξιωματικών της Ελληνικής Αστυνομίας. Είμαι πολύ χαρούμενος, γιατί αυτό ήθελα απ’ την αρχή. Πιστεύω ότι είναι λειτούργημα, προσφέρει στην κοινωνία, το ήθελα από μικρός, μου άρεσε και το κατάφερα».
Αναστασία Παναγιωτοπούλου, ΓΕΛ Φιλιατρών: «Πέρασα στο Τμήμα Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το ήθελα πολύ. Αισθάνομαι ανακούφιση και ευχαρίστηση. Ήταν η δεύτερή μου επιλογή. Πρώτη ήταν Λογιστικής Χρηματοοικονομικής, αλλά ήταν κι αυτό από τις πρώτες μου επιλογές, το ήθελα όσο και το πρώτο».
Ανδρέας Μυλωνάς, ΓΕΛ Φιλιατρών: «Πέρασα Σχολή Ικάρων (Ιπτάμενοι). Είναι η πρώτη μου επιλογή. Έδινα δεύτερη φορά. Αισθάνομαι πάρα πολύ χαρούμενος, γιατί από μικρό παιδί ήθελα να γίνω αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας και γενικότερα να πετάω ψηλά στον ουρανό. Από μικρό παιδί το ήθελα, θυμάμαι συγκεκριμένα ότι έβγαινα έξω στο μπαλκόνι όταν άκουγα μαχητικό F16, κούναγα σημαίες, ήταν τρέλα. Ήθελα από μικρό παιδί να γίνω πιλότος».
Αντώνης Σπυρόπουλος, ΓΕΛ Γαργαλιάνων: «Πέρασα Φιλολογία Αθήνας, 5ος στη σειρά. Είμαι πολύ ικανοποιημένος. Ήταν δικαίωση για όλο το διάβασμα που είχα κάνει αυτό το διάστημα, αλλά και την αγωνία που είχα. Με τα αποτελέσματα εκπληρώθηκε ο σκοπός μου και επίσημα».
Γιώργος Σκούντζος, ΓΕΛ Γαργαλιάνων: «Είμαι πολύ ευχαριστημένος για τη σχολή που πέρασα και για την πόλη, Κτηνιατρική Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης». Του Ηλία Γιαννόπουλου
*** Σήμερα στην Κυπαρισσία η έναρξη του Διεθνούς Φεστιβάλ Παράδοσης
~ “Κυπαρισσιακές Ηλιαχτίδες” παράδοσης και πολιτισμού θα φωτίσουν από αύριο ξανά την Τριφυλία και θ’ απλωθούν σε ολόκληρη την Πελοπόννησο, με την έναρξη του 15ου Διεθνούς Φεστιβάλ Παράδοσης που θα τελεστεί στο αίθριο του κτιρίου Κ. Παλαμά που πρόκειται να στεγαστεί το Λαογραφικό Μουσείο Κυπαρισσίας δίπλα από το Κάστρο των Γιγάντων στην Άνω Πόλη.
Σε σχετικό δελτίο Τύπου της Κοινωφελούς Επιχείρησης του δήμου Τριφυλίας αναφέρεται σχετικά με τη διεξαγωγή του Διεθνούς Φεστιβάλ Παράδοσης: «Η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Τριφυλίας και ο Μορφωτικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Κυπαρισσίας (Μ.Ε.Σ.Κ.) συνδιοργανώνουν για 15η χρονιά το Διεθνές Φεστιβάλ Παράδοσης “ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΚΕΣ ΗΛΙΑΧΤΙΔΕΣ – Kyparissia Sunshine International Folklore Festival”. Λαοί με διαφορετική προέλευση, ιστορία και πολιτισμό συναντώνται στο Δήμο μας σε ένα κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός και με το χορό ενισχύουν δεσμούς φιλίας, ειρήνης και συνεργασίας.
Η έναρξη του Φεστιβάλ θα γίνει στην Κυπαρισσία στις 28 Αυγούστου, ημέρα Τετάρτη και ώρα 21.00 στο Λαογραφικό Μουσείο, με την υποδοχή των ξένων αποστολών, γνωριμία με τις χώρες τους καθώς και με το Δήμο μας, που θα τους φιλοξενήσει. Το Διεθνές Φεστιβάλ θα διαρκέσει 5 ημέρες, με παραστάσεις στις 29 Αυγούστου στους Γαργαλιάνους, στις 30 Αυγούστου στα Φιλιατρά, 31 Αυγούστου στην Κυπαρισσία και τελευταία παράσταση και τελετή λήξης στο Κοπανάκι, την Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου. Θα φιλοξενηθούν ξένες αποστολές από 5 χώρες: την Αργεντινή, τη Βολιβία, το Μπαγκλαντές, την Τσεχία και τις Φιλιππίνες, με συνολικά 103 μέλη.
Στόχος μας είναι, πέρα από το μαγικό θέαμα που θα μας προσφέρουν, να γίνουν οι καλύτεροι πρεσβευτές του Δήμου μας στις πατρίδες τους. Στις πόλεις φιλοξενίας των παραστάσεων θα συμμετέχουν ως οικοδεσπότες τα χορευτικά συγκροτήματα : Στο Κοπανάκι ο Σύλλογος Γυναικών Κοπανακίου η «Καλλιπάτειρα», στα Φιλιατρά ο Σύλλογος Φιλοπροόδων Φιλιατρών και ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος ο «Πυρσός», στους Γαργαλιάνους ο Μορφωτικός Σύλλογος Γυναικών και ο Πολιτιστικός Σύλλογος και στην Κυπαρισσία θα συμμετέχουν χορευτικά συγκροτήματα του Μ.ΕΣ.Κ.
Στις παρελάσεις των αποστολών θα συμμετέχουν η Δημοτική Φιλαρμονική Γαργαλιάνων στους Γαργαλιάνους και η Φιλαρμονική του Συλλόγου Φιλοπροόδων Φιλιατρών στα Φιλιατρά. Η παρουσίαση της τοπικής φορεσιάς της Κυπαρίσσιας Νύφη, καθώς και η επίσημη τελετή ανταλλαγής δώρων με τους εκπροσώπους των αποστολών θα γίνει την Παρασκευή, 29 Αυγούστου και ώρα 12.00 το μεσημέρι στην Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου του Δημ. Καταστήματος Κυπαρισσίας.
Η εθιμοτυπική φωτογράφηση θα πραγματοποιηθεί στη βόρεια προβλήτα του λιμανιού της Κυπαρισσίας, το Σάββατο 30 Αυγούστου και ώρα 7.30 το απόγευμα.
Τα χορευτικά συγκροτήματα των ξένων αποστολών, κατά την παραμονή τους στο Δήμο μας, θα ξεναγηθούν στην Αρχαία Ολυμπία, στον Αρχαιολογικό Χώρο της Περιστεριάς και στο Μουσείο ‘Πάνος Ηλιόπουλος’ στα Φιλιατρά.
Από 28 Αυγούστου έως 1η Σεπτεμβρίου η καρδιά της παράδοσης θα χτυπά στην Τριφυλία.
Η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη». Του Ηλία Γιαννόπουλου
~** Αποσύρθηκε το θέμα των τραπεζοκαθισμάτων στην κεντρική πλατεία της Καλαμάτας
Ένα από τα πλέον "καυτά" θέματα στη χθεσινή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, τελευταία με τη σημερινή σύνθεση, ήταν κι αυτό της "διεύρυνσης παραχωρούμενου χώρου για την ανάπτυξη τραπεζοκαθισμάτων στην πλατεία Βασιλέως Γεωργίου (κεντρική πλατεία)». Τελικά, το θέμα αποσύρθηκε, με τη συλλογιστική ότι για τέτοιου είδους ζητήματα θα πρέπει να αποφασίσει το νέο Δημοτικό Συμβούλιο.
Επίσης, δε συζητήθηκε "ο χαρακτηρισμός ξενοδοχειακού συγκροτήματος ως εποχικής λειτουργίας".
Τέλος, μεταξύ όσων συζητήθηκαν ήταν και η επιστροφή οικογενειακών τάφων στο Δήμο Καλαμάτας. Ειδικότερα, εγκρίθηκε η επιστροφή οικογενειακών τάφων, που βρίσκονται στο Κεντρικό Κοιμητήριο Καλαμάτας, δεδομένου ότι γι’ αυτούς είτε δεν υπάρχουν κατιόντες είτε δεν υφίσταται υπόχρεος. Με τον τρόπο αυτό ολοκληρώθηκε μια προσπάθεια που διήρκεσε χρόνια και απέφερε απελευθέρωση χώρου και ευταξία στο Κεντρικό Κοιμητήριο. Α.Π.
~** Ν.Τ. Μεσσηνίας ΑΔΕΔΥ: Αλληλεγγύη στον αγώνα των συμβασιούχων της ΔΕΥΑΚ
~ Το Ν.Τ. Μεσσηνίας της ΑΔΕΔΥ, δείχνοντας την αλληλεγγύη του στον ανυποχώρητο αγώνα των απολυμένων συμβασιούχων της ΔΕΥΑΚ, καλεί όλους τους εργαζομένους στο δημόσιο τομέα να σταθούν στο πλευρό των συναδέλφων που αγωνίζονται για την επαναπρόσληψή τους, συμμετέχοντας στην κινητοποίηση που έχει καλέσει το Σωματείο Εργαζομένων στις ΔΕΥΑ Μεσσηνίας σήμερα Τετάρτη 28/8 και ώρα 7.00 το απόγευμα, έξω από το Μέγαρο Χορού.
Το πόσο αναγκαίοι είναι οι 26 συνάδελφοι για την εύρυθμη λειτουργία της υπηρεσίας τους φαίνεται από την κατάσταση που επικρατεί εκεί μετά την απόλυσή τους, ενώ είναι παραδεκτό από όλους ότι χρειάζονται και ακόμα περισσότεροι εργαζόμενοι για να υπάρχει σωστή στελέχωση της υπηρεσίας.
Έχουμε εμπειρία και στο δημόσιο τομέα από τη βαρβαρότητα των συμβάσεων ορισμένου χρόνου και τις απολύσεις (π.χ. χιλιάδες αναπληρωτές εκπαιδευτικοί). Τι θα πει να καλύπτουν οι συνάδελφοι πάγιες ανάγκες, αλλά να απολύονται για κάποιο χρονικό διάστημα και να επαναπροσλαμβάνονται για να καλύψουν τις ίδιες θέσεις; Τι θα πει να βγαίνει η δουλειά από ελλιπές προσωπικό, που ολοένα και περισσότερο να είναι συμβασιούχοι ορισμένου χρόνου με κουτσουρεμένα δικαιώματα;
Διεκδικούμε μόνιμες και σταθερές σχέσεις εργασίας που να καλύπτουν τις πραγματικές σύγχρονες ανάγκες των εργαζομένων. Διεκδικούμε επαρκές προσωπικό που θα στελεχώνει τους διάφορους τομείς του Δημοσίου και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης άρτια, ώστε να παρέχονται σωστές υπηρεσίες προς τις λαϊκές οικογένειες.
***Άφωνοι στον ΣΚΑΪ από τις AΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ του Κ. Βελόπουλου για Σκοπιανό και Λαθροεισβολή…(βίντεο)Βίντεο Ο Κυριάκος
Βελόπουλος στο ΣΚΑΪ – TVΤρίτη
Αταίριαστοι 27-08-2019 μέσα από βίντεο
: 1.-https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/2655621304457519/
.- 2.- https://youtu.be/yt5i8gHoIKg
. .- 3.-
https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/2349859371998520/
.- 4.-https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/451096948822572/
.- 5.- https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/319974882107708/.- 6.- https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/695057271012831/.- 7.-
https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/2364166440520688/
.-
~** ΡΑΓΔΑΙΑ ΕΞΕΛΙΞΗ με την ΑΜΦΙΠΟΛΗ! Αλλαγές στον Τύμβο Καστά και στο μουσείο της Αμφίπολης;.. ~ Σύσκεψη όλων των αρμοδίων υπηρεσιών του υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού για τον αρχαιολογικό χώρο και το μουσείο της Αμφίπολης, παρουσία του γενικού γραμματέα Πολιτισμού κ. Γιώργου Διδασκάλου, συγκάλεσε τη Δευτέρα η αρμόδια υπουργός Λίνα Μενδώνη.
Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση του υπουργείου, «η υπουργός ζήτησε από όλους να επισπευσθούν οι εργασίες, που αφορούν τόσο στο μνημειακό σύνολο στον Τύμβο Καστά, οι οποίες χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ 2014-2020 της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, όσο και οι εργασίες χάραξης διαδρομών και διαμορφώσεων, εντός του αρχαιολογικού χώρου και στην περιοχή του Μουσείου της Αμφίπολης, που έχουν ενταχθεί στο Interreg Ελλάδα- Βουλγαρία 2014-2020».
Στη συνάντηση, κατέστη σαφές ότι υπήρξαν καθυστερήσεις αναφορικά με τα θέματα που αφορούν στην προστασία του μνημείου στον τύμβο Καστά. «Πράγματα τα οποία θα έπρεπε να έχουν ολοκληρωθεί την άνοιξη του 2015, εκτελούνται σήμερα», τονίζει το υπουργείο Πολιτισμού, επισημαίνοντας ότι «δόθηκαν οδηγίες μέχρι την 15η Οκτωβρίου να έχει ολοκληρωθεί η μεταφορά των αρχιτεκτονικών μελών, από την περιοχή του Λέοντος και τον χώρο του Μουσείου, στον Τύμβο». Σύμφωνα με τις οδηγίες της κ. Μενδώνη, η αρχιτεκτονική μελέτη και η στατική προμελέτη που αφορούν στο μνημειακό σύνολο του Καστά (τύμβος, ταφικό σύνολο, περίβολος) θα εισαχθούν, για την κατά νόμον γνωμοδότηση, στην συνεδρίαση του ΚΑΣ της 17ης Δεκεμβρίου 2019. Παράλληλα, στη σύσκεψη των αρμόδιων φορέων διαπιστώθηκε ότι οι ανακοινώσεις του ΥΠΠΟΑ, την περίοδο 2017-2019, οι οποίες ανέφεραν ότι το ταφικό συγκρότημα θα γίνει επισκέψιμο το 2021 ήταν, στην ουσία, χωρίς αντίκρισμα.
«Το μνημείο θα μπορεί να είναι επισκέψιμο για ειδικές ομάδες και μόνον (ειδικούς επιστήμονες, μελετητές) το 2021, εφόσον ακολουθηθεί με συνέπεια το πρόγραμμα των εργασιών. Απαιτούνται σημαντικές παρεμβάσεις, χρόνος, και επί πλέον κονδύλια, προκειμένου το μνημείο να γίνει επισκέψιμο από το ευρύ κοινό» επισημαίνει το υπουργείο Πολιτισμού. Επίσης ότι δεν υπήρξε κανένας συντονισμός των αρμοδίων υπηρεσιών του υπουργείου και του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων, προκειμένου να επισπευσθεί η διαδικασία των απαλλοτριώσεων, για τις οποίες είχε γνωμοδοτήσει το ΚΑΣ το 2016, και είναι απαραίτητες για την ομαλή εκτέλεση του έργου, στο πλαίσιο του ΕΣΠΑ 2014-2020. «Η υπουργός ζήτησε ενημέρωση για τους λόγους για τους οποίους δεν προχώρησε η υλοποίηση της Προγραμματικής Σύμβασης, που είχε υπογραφεί τον Ιανουάριο του 2015 μεταξύ του υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης για την έρευνα-μελέτη 1.000 σκελετών, προερχομένων από ανασκαφές στην ευρύτερη περιοχή της Αμφίπολης, αλλά κανείς εκ των παρισταμένων δεν γνώριζε κάτι σχετικό», επισημαίνεται στην ανακοίνωση του υπ. Πολιτισμού, συμπληρώνοντας ότι με αφορμή διαμαρτυρίες πολιτών για τις συνεχείς βλάβες και τη μη λειτουργία, επί τρίμηνο τουλάχιστον, της πλατφόρμας που εξυπηρετεί τα άτομα με προβλήματα κινητικότητας στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Αμφίπολης, ζητήθηκε από την Εφορεία Αρχαιοτήτων(ΕΦΑ) Σερρών να προχωρήσει σε όλες τις αναγκαίες ενέργειες για άμεση αντικατάστασή της. Ειδικότερα, η κυρία Μενδώνη τόνισε ότι «ο πολιτισμός δεν μπορεί παρά να συμβαδίζει με την καθημερινότητα ενός ΑμΕΑ». ΠΗΓΗ
*** ΕΠΙΣΗΜΟ κι ΟΡΙΣΤΙΚΟ! Με απόφαση Μητσοτάκη ΠΟΙΟΣ ΕΦΟΠΛΙΣΤΗΣ ‘αναλαμβάνει’ το Άγιον Όρος;.. ~ Ελήφθη η απόφαση από τον Πρωθυπουργό για το πρόσωπο του νέου πολιτικού διοικητή του Αγίου Όρους, ο οποίος είναι εφοπλιστής.
Ο εφοπλιστής Αθανάσιος Μαρτίνος αναλαμβάνει πολιτικός διοικητής του Αγίου Ορους έπειτα από απόφαση που έλαβε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης. Εδώ θα πρέπει να σημειωθεί ότι στο πρόσωπο του κ. Μαρτίνου συγκλίνουν όλοι, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τους Πατριάρχες Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων αλλά και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο.
Όχι όπως συνέβη με τον προηγούμενο διοικητή Κ. Δήμτσα, που διορίστηκε διοικητής του Αγίου Ορους από τον Αλέξη Τσίπρα χωρίς τη συγκατάθεση του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ο κ. Δήμτσας έμεινε διοικητής για λιγότερο από έναν χρόνο. Το επίσης αξιοσημείωτο είναι ότι ο κ. Δήμτσας διαδέχθηκε τον Αρίστο Κασμίρογλου, τον αρχαιότερο διοικητή πολλών κυβερνήσεων. Με απόφαση του Πρωθυπουργού ο κ. Κασμίρογλου επανέρχεται στο Αγιο Ορος. Όχι όμως ως διοικητής, αλλά ως αναπληρωτής διοικητής. Εκείνο όμως που μαθαίνουμε για τον διοικητή είναι ότι ο κ. Μαρτίνος έχει ενισχύσει οικονομικά πολύ το Αγιο Ορος, με δωρεές του σε όλες τις ιερές μονές της Αθωνικής Πολιτείας.
Aυτή είναι η νέα ηγεσία του Αρείου Πάγου: Πρόεδρος ο Ιωσήφ Τσαλαγανίδης και Εισαγγελέας ο Βασίλειος Πλιώτας…~ Νέα ηγεσία απέκτησε ο Άρειος Πάγος έπειτα από περίπου τρεις μήνες, μετά τη σημερινή απόφαση του υπουργικού συμβουλίου να ορίσει για πρόεδρο του Ανωτάτου Ποινικού Δικαστηρίου της χώρας τον Ιωσήφ Τσαλαγανίδη και για εισαγγελέα τον Βασίλειο Πλιώτα.
Τόσο ο κ. Τσαλαγανίδης, όσο και ο κ. Πλιώτας είναι στις πρώτες θέσεις της δικαστικής επετηρίδας, τυγχάνουν γενικής αποδοχής και υπερψηφίστηκαν και από Βουλή στο πλαίσιο της κοινοβουλευτικής προεπιλογής που ολοκληρώθηκε τις προηγούμενες ημέρες.
Το υπουργικό συμβούλιο κατέληξε στα δύο αυτά πρόσωπα, κατόπιν πρότασης του υπουργού Δικαιοσύνης Κωνσταντίνου Τσιάρα, ενώ υπενθυμίζεται πως τόσο ο κ. Τσαλαγανίδης όσο και ο κ. Πλιώτας συγκέντρωσαν από 14 ψήφους, κατά την ψηφοφορία που έγινε από τα μέλη της Διάσκεψης των Προέδρων της Βουλής. Το μεγάλο στοίχημα για τη νέα ηγεσία του Αρείου Πάγου Το μεγάλο στοίχημα για τη νέα ηγεσία του Αρείου Πάγου θα είναι να αποκαταστήσει την ηρεμία στο χώρο της Δικαιοσύνης, η οποία επλήγη ιδιαίτερα μετά τις αποκαλύψεις για την υπόθεση της Novartis αλλά και τους χειρισμούς της προηγούμενης κυβέρνησης με την εσπευσμένη επιλογή δικαστικών για την ηγεσία του Αρείου Πάγου. Ποιος είναι ο νέος πρόεδρος Γεννηθείς το 1953 ο κ. Τσαλαγανίδης, εισήλθε στο δικαστικό σώμα τον Αύγουστο του 1979 και αποχωρεί από αυτό τον ερχόμενο Ιούνιο. Θα ασκήσει, δηλαδή, καθήκοντα προέδρου για περίπου δέκα μήνες. Ο κ. Τσαλαγανίδης, κατέχει στην επετηρίδα την 4η θέση. Προηγούνται οι συνάδελφοι του Αγγελική Αλειφοπούλου, Γεώργιος Λέκκας και Πηνελόπη Ζωντανού. Ο νέος πρόεδρος του Αρείου Πάγου (διαδέχεται τον κ. Βασίλειο Πέππα), είχε προαχθεί στο βαθμό του αντιπροέδρου του Αρείου Πάγου τον Οκτώβριο του 2018 και ήταν -πριν την προαγωγή του- πρόεδρος του Α2 Πολιτικού Τμήματος. Είχε προηγηθεί, το 2017, επί ΣΥΡΙΖΑ, η παράλειψή του από τις προαγωγές για τις θέσεις των αντιπροέδρων, γεγονός που είχε ανακόψει τότε την πορεία του για την προεδρία του Ανωτάτου Ποινικού Δικαστηρίου. Πρόεδρος, τότε, του Αρείου Πάγου, ήταν η Βασιλική Θάνου μετέπειτα συνεργάτιδα του πρώην πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα και μέχρι πρόσφατα πρόεδρος της Επιτροπής Ανταγωνισμού.
Ο νέος πρόεδρος του Αρείου Πάγου, τον Απρίλιο του 2013 έχοντας το βαθμό του αεροπαγίτη, είχε οριστεί ως ειδικός ανακριτής, προκειμένου να διενεργήσει την έρευνα για τον πρώην υπουργό Οικονομικών Γιώργο Παπακωνσταντίνου και τα μη πολιτικά πρόσωπα που ενεπλάκησαν στην υπόθεση της περιβόητης λίστας Λαγκάρντ. Ο ορισμός του, ως ανακριτή στη συγκεκριμένη υπόθεση, έγινε από το Δικαστικό Συμβούλιο του Αρείου Πάγου που έχει αναλάβει την έρευνα της υπόθεσης για τη λίστα Λαγκάρντ, μετά την απόφαση της Ολομέλειας της Βουλής να παραπέμψει τη δικογραφία στη Δικαιοσύνη. Από το γραφείο του κ. Τσαλαγανίδης είχαν περάσει τότε, εκτός του κ. Παπακωνσταντίνου και οι πρώην επικεφαλής του ΣΔΟΕ, οι Ιωάννης Καπελέρης και Ιωάννης Διώτης. Ανώτατοι δικαστικοί λειτουργοί μιλούν με τα καλύτερα λόγια για την κατάρτιση και το ήθος του νέου προέδρου του Αρείου Πάγου και εκτιμούν πως θα συμβάλει στο να επικρατήσουν ψύχραιμες και νηφάλιες θέσεις. Ποιος είναι ο νέος εισαγγελέας Ανάλογης βαρύτητας και σημασίας είναι όμως και η επιλογή του κ. Πλιώτα για την κάλυψη της νευραλγικής θέσης του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου. Πρόκειται για εισαγγελικό λειτουργό εγνωσμένου κύρους με μεγάλη εμπειρία και άψογη νομική κατάρτιση. Ο νέος εισαγγελέας του Αρείου Πάγου (διαδέχεται την Ξένη Δημητρίου) γεννήθηκε το 1955 και αποχωρεί από το δικαστικό σώμα μετά από τρία χρόνια, δηλαδή την 30η Ιουνίου 2022. Εισήλθε στο δικαστικό σώμα τον Φεβρουάριο του 1981 και προήχθη στο βαθμό του αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου τον Αύγουστο του 2012. Ο κ. Πλιώτας είναι δεύτερος στην επετηρίδα. Προηγείται ο συνάδελφος του Δημήτρης Δασούλας. Ιδιαίτερα, όμως, σημαντικό θεωρείται και το γεγονός ότι ο νέος εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, προέρχεται από τον εισαγγελικό κλάδο, κάτι που αποτελεί πάγιο αίτημα των δικαστικών Ενώσεων και ειδικά της Ένωσης Εισαγγελέων Ελλάδος. Εισαγγελικός λειτουργός με κύρος και επιστημονική κατάρτιση ο κ. Πλιώτας έχει χειριστεί πλήθος σημαντικών υποθέσεων με έντονο κοινωνικό και πολιτικό αντίκτυπο. Μεταξύ άλλων, είχε ζητήσει μετά την ολοκλήρωση της έρευνας που διενεργούσε ο κ. Τσαλαγανίδης για την υπόθεση της λίστας Λαγκάρντ, την παραπομπή του κ. Παπακωνσταντίνου στο Ειδικό Δικαστήριο για δυο κακουργήματα. Επίσης, είχε ταχθεί κατά την αναίρεσης της εφετειακής απόφασης με την οποία είχε καταδικασθεί σε τριετή φυλάκιση με αναστολή για ανακριβή δήλωση πόθεν έσχες ο Τάσος Μαντέλης. Μάλιστα, ο νέος εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, τον Απρίλιο του 2017 είχε παραγγείλει στους εισαγγελείς Εφετών και Πρωτοδικών την αυστηρή τήρηση δύο παλαιότερων εγκυκλίων της Εισαγγελίας του Αρείου Πάγου (των ετών 2013 και 2014) για την προστασία των ζώων.
*** Η κεμαλική πλειοδοσία στο Αιγαίο! «Η Τουρκία ή θα χάσει ή θα κερδίσει εδάφη» – Η δήλωση Ερντογάν που εξηγεί πολλά… ~ Οι παράνομες γεωτρήσεις στην κυπριακή ΑΟΖ εντάσσονται στη στρατηγική της Άγκυρας να υποχρεώσει τη Λευκωσία σε παράδοση, για την ακρίβεια να αποδεχθεί τους τουρκικούς όρους όσον αφορά όχι μόνο τη μοιρασιά του ενεργειακού πλούτου, αλλά και τη λύση του Κυπριακού.
Παραλλήλως, η ρητή απειλή για πραγματοποίηση σεισμικών ερευνών στον άξονα Ρόδος-Καστελλόριζο, εκτός από τον γενικό σκοπό, έχει ταυτοχρόνως και τον ειδικό σκοπό να δοκιμάσει τις αντοχές και τις αντιδράσεις της νέας ελληνικής κυβέρνησης. Μία ματιά στη μεταπολεμική ιστορία δείχνει πως η Τουρκία συνηθίζει να υποβάλει την εκάστοτε νέα ελληνική κυβέρνηση σε τεστ πολιτικής αντοχής. Η κρίση στα Ίμια είναι χαρακτηριστική.
Είναι πάγια επιδίωξη της Άγκυρας η οποιαδήποτε διαπραγμάτευση και με τη Λευκωσία και με την Αθήνα να γίνει με βάση τις τουρκικές επεκτατικές διεκδικήσεις. Παρά τα πολλά ανοικτά μέτωπά του και στο εσωτερικό και σε Συρία-Ιράκ, ο Ερντογάν επιμένει να δηλώνει εμπράκτως πως οι χρόνιες μονομερείς επεκτατικές διεκδικήσεις όχι μόνο παραμένουν στο τραπέζι, αλλά και διατηρούν την έντασή τους. Με άλλα λόγια, στέλνει το μήνυμα στην Αθήνα πως δεν πρέπει να πιστεύει πως, λόγω των προβλημάτων του κυρίως με τη Δύση, είναι διατεθειμένος να κάνει εκπτώσεις. Η πραγματικότητα, ωστόσο, είναι πως η Τουρκία είναι για τα καλά αντιμέτωπη με τον εφιάλτη της. Μετά από δεκαετίες στρατιωτικής καταστολής του κουρδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, η Δύση δεν κλείνει πλέον τα μάτια, όπως έκανε τις προηγούμενες δεκαετίες. Αντιθέτως, είδαμε τους Αμερικανούς να εξοπλίζουν και να εκπαιδεύουν το παρακλάδι του ΡΚΚ στη Συρία. Είναι, άλλωστε, αυτοί οι μαχητές που κατάφεραν με πολλές θυσίες να συντρίψουν το Ισλαμικό Κράτος. Και όταν ο Ερντογάν απείλησε ευθέως ότι θα εισβάλει, η Ουάσιγκτον του έθεσε φραγμό, έστω κι αν αποδέχθηκε τη δημιουργία μίας «ζώνης ασφαλείας» στα σύνορα της Τουρκίας με την περιοχή που ελέγχουν οι Κούρδοι στη βορειοανατολική Συρία. Η ζώνη, όμως, θα είναι υπό κοινή διοίκηση κι όχι υπό τουρκική διοίκηση, όπως ζητούσε η Άγκυρα. Πρόκειται για μία μεταβατική λύση, η οποία επιτρέπει στο εκεί κουρδικό πρόπλασμα κράτους να επιβιώσει. Ο κουρδικός αλυτρωτισμός βιώνεται και από τους νεοοθωμανούς και από τους κεμαλιστές ως απειλή για την εδαφική ακεραιότητα της Τουρκίας. Η προ ετών αμφισβήτηση από τον Ερντογάν της συνθήκης της Λωζάννης, όπως και οι τωρινές τουρκικές προκλήσεις, είναι ένα μήνυμα προς τις μεγάλες δυνάμεις ότι εάν ρευστοποιηθούν τα γεωπολιτικά δεδομένα στη Συρία και στο Ιράκ θα ρευστοποιηθούν και στα νότια (Κύπρος) και στα δυτικά (Αιγαίο). Μεθόδευση ακρωτηριασμού Ειδικά μετά την απόπειρα πραξικοπήματος, ο Τούρκος πρόεδρος θεώρησε ότι στο πλαίσιο της κυοφορούμενης νέας τάξης πραγμάτων στην περιοχή μεθοδεύεται και ο δυνάμει ακρωτηριασμός της χώρας του. Είναι ξεκάθαρο, άλλωστε, πως το Κουρδικό ζήτημα έχει για τα καλά μπει στη γεωπολιτική ατζέντα και είναι μάλλον απίθανο να διαγραφεί. Το γεγονός ότι το Ισραήλ έχει αναφανδόν ταχθεί υπέρ της ίδρυσης και αναγνώρισης κουρδικού κράτους είναι μία ένδειξη και για τον προσανατολισμό του αμερικανικού βαθέος κράτους. Πριν από το αποτυχημένο πραξικόπημα του Ιουλίου 2016, ο Ερντογάν έχει ξεκαθαρίσει τη θέση και την εκφράζει σαφώς. Δεν περιορίζεται στη νεοοθωμανική ρητορική του Νταβούτογλου πως η Τουρκία πρέπει να ενδιαφέρεται για τους «αδελφούς» της στον ευρύτερο μουσουλμανικό-σουνιτικό κόσμο. Ούτε έμεινε στη δήλωση πως «Τουρκία δεν είναι μόνο η Τουρκία». Έχει κάνει ένα κρίσιμο βήμα παραπέρα. Όπως είπε πριν περίπου δύο χρόνια, «όταν αλλάζουν τα πάντα, δεν μπορούμε να βρισκόμαστε στο σημείο που βρεθήκαμε τότε» (στα σύνορα που χάραξε η συνθήκη της Λωζάννης). Και για να μην αφήσει καμία αμφιβολία, μιλώντας στους υπουργούς του είχε πει χαρακτηριστικά: «η Τουρκία ή θα χάσει ή θα κερδίσει εδάφη», προσθέτοντας ότι ο ίδιος είναι αποφασισμένος να αγωνισθεί για να κερδίσει εδάφη.
Μετά την έστω και οριακή νίκη του στο δημοψήφισμα του Απριλίου 2017, η φιλοδοξία του Ερντογάν να αναδειχθεί σε πρόεδρο-σουλτάνο έκανε το αναγκαίο θεσμικό άλμα. Χρειάζεται, όμως, να εδραιώσει και την πολιτική ηγεμονία του. Δεν είναι αρκετή η αποδόμηση του κεμαλισμού ως θεμέλιου ιδεολογικού λίθου της Τουρκικής Δημοκρατίας. Πολύ περισσότερο που το νεοοθωμανικό ρεύμα έχει διασπασθεί, κυρίως λόγω του ρήγματος που ο Τούρκος πρόεδρος έχει προκαλέσει στις αμερικανοτουρκικές σχέσεις. Το ιδεολογικό όχημα Ο ίδιος είχε αυτοπροβληθεί ως ο ηγέτης που έκλεισε την κεμαλική παρένθεση και που μέσω του νεοοθωμανισμού επανέφερε στο προσκήνιο το άτυπο αυτοκρατορικό όραμα των Τούρκων. Δικό του σημείο αναφοράς είναι ο Μωάμεθ ο Πορθητής κι όχι ο Κεμάλ. Από την άλλη πλευρά, όμως, οι εσωτερικές πολιτικές σκοπιμότητες και κυρίως ο εμφύλιος πόλεμος με το δίκτυο του Γκιουλέν, που αντανακλά το αμερικανοτουρκικό ρήγμα, τον υποχρέωσαν να αναζητήσει αλλού ερείσματα. Έτσι προέκυψε η συμμαχία με τους Γκρίζους Λύκους του Μπαχτσελί στο πολιτικό επίπεδο και στο επίπεδο των κρατικών μηχανισμών με τα στοιχεία του άλλοτε κεμαλικού βαθέος κράτους, τα οποία είχαν αντιδυτικό ιδεολογικό πρόσημο. Δεν πρόκειται για αντίφαση. Στην Τουρκία έχει λάβει χώρα και μία δεύτερη μεταπολίτευση, από το νεοοθωμανικό στο ερντογανικό καθεστώς. Για να αναδειχθεί ο Ερντογάν, έστω και εν μέρει, σε εθνικό ηγέτη –λόγω διχασμού της τουρκικής κοινωνίας– δεν αρκούν η εκτεταμένη καταστολή και οι μαζικές εκκαθαρίσεις του κράτους από κάθε είδους αντιφρονούντες. Χρειάζεται και ένα ιδεολογικό όχημα. Για να συσπειρώσει γύρω του την κρατική γραφειοκρατία και κυρίως τους στρατιωτικούς, οι οποίοι δέχθηκαν ισχυρό πλήγμα λόγω της απόπειρας πραξικοπήματος, ο Τούρκος πρόεδρος, παραλλήλως με το ισλαμικό χαρτί, παίζει δυνατά και το χαρτί του εθνικισμού-επεκτατισμού. Αυτός, άλλωστε, είναι ο πυρήνας της τουρκικής κρατικής ιδεολογίας. Και ως εκ τούτου ο κοινός παρονομαστής του τουρκικού πολιτικού συστήματος. Η κεμαλική πλειοδοσία στο Αιγαίο Στο Αιγαίο και στη Θράκη οι κεμαλιστές προκάτοχοί του έχουν καλλιεργήσει το έδαφος από το 1973, με σημείο-καμπή την κρίση στα Ίμια το 1996. Είναι ενδεικτικό ότι η κεμαλική αξιωματική αντιπολίτευση, που χαρακτήρισε απαράδεκτη την αμφισβήτηση της συνθήκης της Λωζάννης, έσπευσε να πλειοδοτήσει σε εθνικισμό-επεκτατισμό για το Αιγαίο. Η δήλωσή της είναι αποκαλυπτική: «Ας κοιτάξει (ο Ερντογάν) τα 16 νησιά που επί της εποχής του παραδόθηκαν και όπου υψώθηκε ελληνική σημαία»! Με άλλα λόγια, οι κεμαλιστές όποτε βρουν ευκαιρία κατηγορούν τον Ερντογάν ότι δεν διεκδίκησε με αποφασιστικότητα τα ελληνικά νησιά που η Άγκυρα θεωρεί «γκρίζες ζώνες». Η ιστορία μας διδάσκει πως όταν η Άγκυρα προσθέτει μία νέα μονομερή διεκδίκηση στο καλάθι των ελληνοτουρκικών δεν την ξεχνάει. Την καλλιεργεί με επιμονή και συστηματικότητα, ώστε να την εγγράψει στη συνείδηση του διεθνούς συστήματος ως υπαρκτή διαφορά που χρειάζεται επίλυση μέσω συμβιβασμού. Η ευθεία αμφισβήτηση της συνθήκης της Λωζάννης, λοιπόν, δεν ήταν πυροτέχνημα. Ειπώθηκε για να μπει με κάποιον τρόπο στο τραπέζι. Αυτή την περίοδο ο Ερντογάν έχει ανοικτά πολλά μέτωπα, γεγονός που τον υποχρεώνει να σκεφθεί πολύ πριν προβεί σε έμπρακτη επεκτατική κίνηση στα δυτικά, σ’ αυτή τη συγκυρία στο τόξο Ρόδος-Καστελλόριζο, η οποία θα μπορούσε να μετεξελιχθεί σε θερμό επεισόδιο. Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι δεν θα το πράξει όταν του δοθεί η ευκαιρία, ή όταν θεωρήσει πως μπορεί να έχει κέρδος χωρίς σοβαρό κόστος. Κατά τα άλλα, το γεγονός ότι στα ελληνικά νησιά του ανατολικού Αιγαίου έχουν εγκλωβισθεί πολλές χιλιάδες μουσουλμάνων προσφύγων-μεταναστών μεσομακροπρόθεσμα δημιουργεί ευνοϊκές προϋποθέσεις για τον τουρκικό επεκτατισμό. Το είχε πει προφητικά πριν από 30 περίπου χρόνια ο μακαρίτης Οζάλ… Σταύρος Λυγερός slpress
*** Γιατί η Ελλάδα δεν παίρνει μαθήματα από τις ΗΠΑ για την ΑΟΖ ;.. ~ Η Αμερική διαθέτει την μεγαλύτερη σε έκταση ΑΟΖ (Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη) στον πλανήτη μας, όπως μπορεί να δει κανείς στον χάρτη. Ο κύριος λόγος αυτής της τεράστιας έκτασης οφείλεται στα νησιά της στον Ειρηνικό Ωκεανό που διαθέτουν την μεγαλύτερη δυνατή ΑΟΖ, αφού έχουν μία ακτίνα 200 ν.μ., που αποτελεί το ανώτερο όριο της ΑΟΖ.
Ο 40ς Πρόεδρος των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρέιγκαν ορκίστηκε πρόεδρος στις 20 Ιανουαρίου του 1981 και μια από τις πρώτες ενέργειές του ήταν να αντικαταστήσει την αμερικανική αντιπροσωπεία στην Διάσκεψη του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασσας. Έτσι η τότε νέα συντηρητική κυβέρνηση των ΗΠΑ καταψήφισε την νέα σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας τον Απρίλιο του 1982 στην έδρα του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη.
Η Σύμβαση του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασσας (UNCLOS) είναι η διεθνής συμφωνία που προέκυψε από την τρίτη διάσκεψη του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασσας, η οποία διεξήχθη μεταξύ 1973 και 1982. Η σύμβαση άνοιξε προς υπογραφή στις 10 Δεκεμβρίου 1982 και τέθηκε σε ισχύ στις 16 Νοεμβρίου 1994 με την κατάθεση του 60ου εγγράφου επικύρωσης. Η σύμβαση επικυρώθηκε από 167 συμβαλλόμενα μέρη, τα οποία περιλαμβάνουν 166 κράτη και την ΕΕ. Επιπλέον 14 κράτη-μέλη του ΟΗΕ υπέγραψαν, αλλά δεν επικύρωσαν τη σύμβαση.
ΠΗΓΗ: Office of the Geographer, Department of State, Washington D.C. 2004
Τον Μάρτιο του 1983, ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρέιγκαν, με το Προεδρικό Διάταγμα Αρ. 5030, ανακήρυξε μια ΑΟΖ 200 ν.μ. (ναυτικά μίλια). Αργότερα, τον Δεκέμβριο του 1988, μέσω του ΠΔ αριθ. 5928, επέκτεινε τα χωρικά ύδατα των ΗΠΑ από 3 ν.μ. σε 12 ν.μ. για σκοπούς εθνικής ασφάλειας. Εκείνη η κίνηση του Ρέιγκαν ήταν τότε μια μεγάλη ευκαιρία για τον Ανδρέα Παπανδρέου να ακολουθήσει το παράδειγμα των ΗΠΑ και να επεκτείνει τα χωρικά μας ύδατα από 6 ν.μ. σε 12 ν.μ. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ελλάδα είναι το μοναδικό κράτος στον κόσμο με χωρικά ύδατα 6 ν.μ..Ακολουθεί η ανακήρυξη της ΑΟΖ των ΗΠΑ στις 10 Μαρτίου 1983, όπως κατατέθηκε στον ΟΗΕ: Proclamation 5030–Exclusive Economic Zone of the United States of America WHEREAS the Government of the United States of America desires to facilitate the wise development and use of the oceans consistent with international law; WHEREAS international law recognizes that, in a zone beyond its territory and adjacent to its territorial sea, known as the Exclusive Economic Zone, a coastal State may assert certain sovereign rights over natural resources and related jurisdiction; and WHEREAS the establishment of an Exclusive Economic Zone by the United States will advance the development of ocean resources and promote the protection of the marine environment, while not affecting other lawful uses of the zone, including the freedoms of navigation and overflight, by other States; NOW, THEREFORE, I, RONALD REAGAN, by the authority vested in me as President by the Constitution and laws of the United States of America, do hereby proclaim the sovereign rights and jurisdiction of the United States of America and confirm also the rights and freedoms of all States within an Exclusive Economic Zone, as described herein. The Exclusive Economic Zone of the United States is a zone contiguous to the territorial sea, including zones contiguous to the territorial sea of the United States, the Commonwealth of Puerto Rico, the Commonwealth of the Northern Mariana Islands (to the extent consistent with the Covenant and the United Nations Trusteeship Agreement), and United States overseas territories and possessions. The Exclusive Economic Zone extends to a distance 200 nautical miles from the baseline from which the breadth of the territorial sea is measured. In cases where the maritime boundary with a neighboring State remains to be determined, the boundary of the Exclusive Economic Zone shall be determined by the United States and other State concerned in accordance with equitable principles. Within the Exclusive Economic Zone, the United States has, to the extent permitted by international law, (a) sovereign rights for the purpose of exploring, exploiting, conserving and managing natural resources, both living and non-living, of the seabed and subsoil and the superjacent waters and with regard to other activities for the economic exploitation and exploration of the zone, such as the production of energy from the water, currents and winds; and (b) jurisdiction with regard to the establishment and use of artificial islands, and installations and structures having economic purposes, and the protection and preservation of the marine environment. This Proclamation does not change existing United States policies concerning the continental shelf, marine mammals and fisheries, including highly migratory species of tuna which are not subject to United States jurisdiction and require international agreements for effective management. The United States will exercise these sovereign rights and jurisdiction in accordance with the rules of international law. Without prejudice to the sovereign rights and jurisdiction of the United States, the Exclusive Economic Zone remains an area beyond the territory and territorial sea of the United States in which all States enjoy the high seas freedoms of navigation, overflight, the laying of submarine cables and pipelines, and other internationally lawful uses of the sea. IN WITNESS WHEREOF, I have hereunto set my hand this tenth day of March, in the year of our Lord nineteen hundred and eighty-three, and of the Independence of the United States of America the two hundred and seventh. Η έκθεση της CIA
Δεν χρειάζεται εμείς να ανακαλύψουμε την πυρίτιδα ή να τετραγωνίσουμε τον κύκλο. Η ελληνική κυβέρνηση μπορεί, κάλλιστα, να αντιγράψει αυτό το Προεδρικό Διάταγμα και να το στείλει στον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας για υπογραφή. Εκείνο που πρέπει να αντιληφθούμε είναι ότι η κυβέρνηση των ΗΠΑ δεν ανακήρυξε ΑΟΖ, επειδή της άρεσαν οι τρεις αυτές λέξεις. Πριν υπογραφεί το Προεδρικό Διάταγμα από τον Πρόεδρο Ρέιγκαν υπήρξαν διάφορες μελέτες που ανέλυαν την αξία της ΑΟΖ για τις ΗΠΑ. Μια από τις σημαντικότερες ήταν αυτή της CIA. Η έκθεση της CIA, σε 33 σελίδες κατέγραφε όλα τα θετικά και αρνητικά σημεία της νέας έννοιας της ΑΟΖ και κατέληγε στο εξής συμπέρασμα: Οφέλη για τις ΗΠΑ από Ανακήρυξη ΑΟΖ: Υπάρχουν δύο σημαντικοί τομείς , στους οποίους η δημιουργία μιας ΑΟΖ θα προσφέρει οφέλη στις ΗΠΑ. Το ένα είναι η πραγματική δικαιοδοσία στους πόρους που θα περιλάμβανε. Το άλλο είναι το πολύτιμο προηγούμενο που θα μπορούσε να δημιουργηθεί όσον αφορά στη διαμόρφωση του περιεχομένου της ΑΟΖ ως χαρακτηριστικό του διεθνούς δικαίου. Η δημιουργία της ΑΟΖ θα επηρεάσει τη αμερικανική αλιεία και την δικαιοδοσία των ΗΠΑ στη υφαλοκρηπίδα. Θα φέρει υπό τον έλεγχο των ΗΠΑ πρόσθετες οικονομικές πηγές των ωκεανών μέσα στα 200 ναυτικά μίλια των ακτών των ΗΠΑ. Επίσης, θα ενισχύσει τη διαπραγματευτική μας δύναμη στον τομέα της αλιείας. Θα καθιστούσε σαφές ότι η αμερικανική αρμοδιότητα και ο έλεγχος των ορυκτών του θαλάσσιου βυθού πέρα από την υφαλοκρηπίδα εκτείνεται σε 200 ν.μ., συμπεριλαμβανομένων των υδρογονανθράκων, των πολυμεταλλικών σουλφιδίων και των κρουστών κοβαλτίου/μαγγανίου που μπορεί να έχουν σημαντική εμπορική αξία στο μέλλον και χρήσεις ενέργειας από τους ανέμους, την παλίρροια, τα κύματα και την μετατροπή της θερμικής ενέργειας. Τέλος, σύμφωνα με την UNCLOS, το παράκτιο κράτος μπορεί να καθιερώσει σημαντική δικαιοδοσία για τη ρύπανση και τη θαλάσσια επιστημονική έρευνα στην ΑΟΖ. Υποψιάζομαι ότι, δυστυχώς, μία παρόμοια έκθεση για την ελληνική ΑΟΖ δεν βρίσκεται στα αρχεία του υπουργείου Εξωτερικών της πατρίδας μας και θα πρότεινα στον Έλληνα πρωθυπουργό να συστήσει μια ομάδα εργασίας με επικεφαλής τον καθηγητή και βουλευτή της ΝΔ Άγγελο Συρίγο. Αμερικανική υποκρισία Ο παραπάνω χάρτης δείχνει ξεκάθαρα την υποκρισία της Αμερικής σχετικά με την φιλοτουρκική πολιτική που ακολουθεί για δεκαετίες τώρα στην ελληνοτουρκική διαφορά στο Αιγαίο. Η Αμερική όταν ανακήρυξε και μετά οριοθέτησε την ΑΟΖ της όχι μόνο έδωσε πλήρη δικαιώματα ΑΟΖ στα νησιά της αλλά σεβάστηκε και τα νησιωτικά κράτη Μπαχάμες και Κούβα, που μοιάζουν τόσο πολύ με τα δικά μας νησιά απέναντι από τις ακτές της Τουρκίας. Όπως βλέπουμε από τον χάρτη, η Αμερική δεν χρησιμοποίησε τα τουρκικά επιχειρήματα ότι νησιά έχουν μειωμένη ΑΟΖ και οριοθέτησε την ΑΟΖ της με αυτή της Κούβας και των νησιών Μπαχάμες βάσει της μέσης γραμμής. Δεν ισχυρίσθηκε ότι αυτά τα νησιωτικά κράτη διαθέτουν περιορισμένη ΑΟΖ ίση με την αιγιαλίτιδα ζώνη τους και επομένως η αμερικανική ΑΟΖ επεκτείνεται και πίσω από τις ανατολικές ακτές αυτών των νησιών. Έτσι η Αμερική, που απέχει μόνο 90 μίλια από τη Κούβα, δεν τόλμησε να ισχυρισθεί ότι η Κούβα, επειδή είναι νησί, δεν έχει πλήρη δικαιώματα σε ΑΟΖ, αλλά οριοθέτησε την ΑΟΖ ανάμεσα στα δύο κράτη με τη μέθοδο της μέσης γραμμής, που τόσο απεχθάνονται οι Τούρκοι. Ενθυμούμαι πριν, τουλάχιστον, 20 χρόνια που το Στέιτ Ντιπάρτμεντ μου ζήτησε να δώσω μια διάλεξη για το θέμα της ΑΟΖ σε Αμερικανούς διπλωμάτες, που επρόκειτο να τοποθετηθούν στην Αθήνα, Άγκυρα και Λευκωσία. Ανέφερα στους διπλωμάτες ότι η κυβέρνηση των ΗΠΑ ακολουθεί μία διπρόσωπη τακτική, διότι από την μία μεριά δεν αμφισβητεί τα πλήρη δικαιώματα ΑΟΖ στα νησιά Μπαχάμες και Κούβα, αλλά από την άλλη δεν δέχεται ότι τα ίδια δικαιώματα έχουν και τα ελληνικά νησιά απέναντι από τις ακτές της Τουρκίας. Η αμερικανική απάντηση ήταν ότι στο Αιγαίο επικρατούν «ειδικές περιστάσεις» μιας ημίκλειστης θάλασσας. Περιττό να αναφέρω ότι μετά από αυτή την διάλεξη δεν έλαβα ξανά άλλη πρόσκληση από τους Αμερικανούς. Στην Ελλάδα, επί 37 χρόνια, δυστυχώς αδρανούμε και όχι μόνο δεν έχουμε ανακηρύξει την ελληνική ΑΟΖ αλλά παρακολουθούμε ως θεατές τις ανακηρύξεις και οριοθετήσεις των ΑΟΖ των κρατών της Ανατολικής Μεσογείου. Δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα από την απαξίωση της θάλασσας από τον λαό που έγραψε μια τόσο λαμπρή ιστορία μέσα σ’ αυτές τις θάλασσες. Θόδωρος Καρυώτης slpress
*** AΣΤΑΜΑΤΗΤΟΣ! Σφυροκόπημα του Κ. Βελόπουλου! Στην ΕΡΤ οι ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ που ‘τρέμουν’ στο Μαξίμου… ~ Δεν σταματά ο Κ. Βελόπουλος ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ να ενημερώνει τον κόσμο, μέσω της τηλεόρασης, και να σφυροκοπά την κυβέρνηση στη Βουλή. Στο πλαίσιο της ενημέρωσης του κόσμου θα εμφανιστεί την Παρασκευή 30 Αυγούστου 2019 στην ΕΡΤ1 και την εκπομπή ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ με τους Νίνα Κασιμάτη και Χρήστο Παγώνη στις 08:30 το πρωί.
***
*** ΑΘΛΗΤΙΚΑ :
~** ΧΘΕΣ : ΚΡΑΝΣΑΝΤΑΡ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Π . 1-2 .-^ Πρώτος αγώνας 0-4 .-
~* ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ - ΓΙΑΝΚ ΜΠΟΙΣ 1-1 .- ^
Πρώτος αγώνας 0-0 , και 2-2 στα πέναλτι
~* ΡΟΖΕΝΜΠΟΡΓΚ - ΔΥΝΑΜΟ ΖΑΓΚΡΕΠ 1-1 .- ^
Πρώτος αγώνας 0-2 .-
~ Γιορτή σήμερα: Τη μνήμη του Αγίου Μωυσέως του Αιθίοπος τιμά σήμερα, 28 Αυγούστου, η Εκκλησία μας. Ο όσιος Μωυσής ήταν αγορασμένος δούλος κάποιου πλούσιου κτηματία.
~ Ένα κοριτσάκι, πήρε τον κουμπαρά του κι άδειασε το περιεχόμενο. Μέτρησε τρεις φορές τα κέρματά του για να μην κάνει κανένα λάθος. Ήταν ένα ευρώ και 11 λεπτά. Πήρε τα κέρματα και πήγε στο φαρμακείο της γειτονιάς.
~ Σύσκεψη όλων των αρμοδίων υπηρεσιών του υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού για τον αρχαιολογικό χώρο και το μουσείο της Αμφίπολης, παρουσία του γενικού γραμματέα Πολιτισμού κ. Γιώργου Διδασκάλου, συγκάλεσε τη Δευτέρα η αρμόδια υπουργός Λίνα Μενδώνη. 
~ Ελήφθη η απόφαση από τον Πρωθυπουργό για το πρόσωπο του νέου πολιτικού διοικητή του Αγίου Όρους, ο οποίος είναι εφοπλιστής. 
Aυτή είναι η νέα ηγεσία του Αρείου Πάγου: Πρόεδρος ο Ιωσήφ Τσαλαγανίδης και Εισαγγελέας ο Βασίλειος Πλιώτας… ~ Νέα ηγεσία απέκτησε ο Άρειος Πάγος έπειτα από περίπου τρεις μήνες, μετά τη σημερινή απόφαση του υπουργικού συμβουλίου να ορίσει για πρόεδρο του Ανωτάτου Ποινικού Δικαστηρίου της χώρας τον Ιωσήφ Τσαλαγανίδη και για εισαγγελέα τον Βασίλειο Πλιώτα. 
~ Οι παράνομες γεωτρήσεις στην κυπριακή ΑΟΖ εντάσσονται στη στρατηγική της Άγκυρας να υποχρεώσει τη Λευκωσία σε παράδοση, για την ακρίβεια να αποδεχθεί τους τουρκικούς όρους όσον αφορά όχι μόνο τη μοιρασιά του ενεργειακού πλούτου, αλλά και τη λύση του Κυπριακού. 
~ Η Αμερική διαθέτει την μεγαλύτερη σε έκταση ΑΟΖ (Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη) στον πλανήτη μας, όπως μπορεί να δει κανείς στον χάρτη. Ο κύριος λόγος αυτής της τεράστιας έκτασης οφείλεται στα νησιά της στον Ειρηνικό Ωκεανό που διαθέτουν την μεγαλύτερη δυνατή ΑΟΖ, αφού έχουν μία ακτίνα 200 ν.μ., που αποτελεί το ανώτερο όριο της ΑΟΖ. 
~ Δεν σταματά ο Κ. Βελόπουλος ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ να ενημερώνει τον κόσμο, μέσω της τηλεόρασης, και να σφυροκοπά την κυβέρνηση στη Βουλή. Στο πλαίσιο της ενημέρωσης του κόσμου θα εμφανιστεί την Παρασκευή 30 Αυγούστου 2019 στην ΕΡΤ1 και την εκπομπή ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ με τους Νίνα Κασιμάτη και Χρήστο Παγώνη στις 08:30 το πρωί.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου