Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 09 Σεπτεμβρίου 2020 .-
~
~** Μνήμη των Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης – Γιορτή σήμερα 9 Σεπτεμβρίου ~ Η σύναξη των δικαίων γονέων της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με την αρχαία εκκλησιαστική , παράδοση, ορίστηκε την επομένη του γενεσίου της Θεοτόκου, για τον λόγο ότι αυτοί έγιναν πρόξενοι της παγκόσμιας σωτηρίας με την γέννηση της αγίας θυγατέρας τους. «Τελείται δε η σύναξις αυτών εν τω εξαέρω οίκω της Θεοτόκου, πλησίον της μεγάλης εκκλησίας εν τοις Χαλκοπρατείοις». Να αναφέρουμε, λοιπόν, ότι ο Ιωακείμ ήταν γιος του Ελιακείμ από τη φυλή του Ιούδα και απόγονος του Δαβίδ. Έκπτωτος του θρόνου, ιδιώτευε στην Ιουδαία και το περισσότερο χρονικό διάστημα στην Ιερουσαλήμ, όπου είχε μέγαρο με βασιλικό κήπο. Παντρεύτηκε την Άννα, θυγατέρα του Ματθάν Ιερέως από τη φυλή του Λευΐ και της Μαρίας, γυναικός αυτού, από τη φυλή του Ιούδα. Επειδή οι φυλές, Βασιλική και Ιερατική, συγγένευαν μεταξύ τους, διότι η Βασιλεία εθεωρείτο ίση με την Ιεροσύνη, δεν έδιναν ούτε έπαιρναν θυγατέρες από άλλες φυλές που θεωρούνταν κοινές. Έτσι λοιπόν, αφού θεάρεστα πέρασε τη ζωή του το άγιο αυτό ζευγάρι, όπως μας πληροφορούν τα βιογραφικά σημειώματα των εορτών της 25ης Ιουλίου, 8ης Σεπτεμβρίου και 9ης Δεκεμβρίου, ο μεν Ιωακείμ πέθανε οκτώ χρόνια από τα Εισόδια της κόρης του Θεοτόκου σε ηλικία 92 ετών, η δε Άννα 11 μήνες μετά τον θάνατο του Ιωακείμ, σε ηλικία 83 ετών. (Την δε Θεοτόκο απέκτησαν θαυματουργικά, όπως σε προηγούμενο βιογραφικό σημείωμα αναφέραμε, σε ηλικία 80 ετών ο Ιωακείμ και 70 η Άννα). Εορτολόγιο: Ιωακείμ. Κιαράν, Κιάρα. Απολυτίκιον Ήχος πλ. α’. Τον συνάναρχον Λόγον. Η Δυάς η αγία και Θεοτίμητος, Ιωακείμ και η Άννα ως του Θεού ανχιστείς, ανυμνείσθωσαν φαιδρώς ασμάτων κάλλεσιν ούτοι γαρ έτεκον ημιν, την τεκούσαν υπέρ νούν, τον άσαρκον βροτωθέντα, εις σωτηρίαν του κόσμου, μεθ’ ης πρεσβεύουσι σωθήναι ημάς. Έτερον Απολυτίκιον Ήχος β’. Των δικαίων Θεοπατόρων σου Κύριε, την μνήμην εορτάζοντες, δι᾽ αυτών σε δυσωπούμεν, Σώσον τας ψυχάς ημών. Έτερον Απολυτίκιον Ήχος δ’. Η γέννησίς σου Θεοτόκε, χαράν εμήνυσε πάση τη οικουμένη, εκ σού γαρ ανέτειλεν ο Ήλιος της δικαιοσύνης, Χριστός ο Θεός ημών, και λύσας την κατάραν, έδωκε την ευλογίαν, και καταργήσας τον θάνατον, εδωρήσατο ημίν ζωήν την αιώνιον. Κοντάκιον Ήχος β’. Τα άνω ζητών. Ευφραίνεται νυν, η Άννα της στειρώσεως, λυθείσα δεσμών, και τρέφει την πανάχραντον, συγκαλούσα άπαντας ανυμνήσαι τον δωρησάμενον, εκ νηδύος αυτής τοις βροτοίς, την μόνην Μητέρα και απείρανδρον. Κάθισμα Ήχος α’. Του λίθου σφραγισθέντος. Τεχθείσα παραδόξως στειρωτικών εξ ωδίνων, παρθενικών εκ λαγόνων εκύησας υπέρ φύσιν· ωραίος φανείσα γαρ βλαστός, εξήνθησας τω κόσμω την ζωήν· διά τούτο αι Δυνάμεις των ουρανών, βοώσί σοι Θεοτόκε· Δόξα τη νυν προόδω σου σεμνή· δόξα τη παρθενία σου· δόξα τη κυοφορία σου, μόνη πανάχραντε. Έτερον Κάθισμα Ήχος πλ. α’. Τον συνάναρχον Λόγον. Τα ουράνια πάντα νυν επαγάλλονται, των ανθρώπων το γένος συνεορτάζει αυτοίς, και οι Προφήται μυστικώς συνευφραίνονται· ην γαρ προείδον τυπικώς, εν ταίς αρχαίαις γενεαίς, βάτον και στάμνον και ράβδον, νεφέλην πύλην και θρόνον, και μέγα όρος, γεννάται σήμερον. Ο Οίκος Η των δεσμών της πριν ατεκνίας δι᾿ ευχής λυθείσα, προσκαλείται ημάς συνεορτάσαι τω θαύματι, και δώρα προσάξαι τη γεννηθείση, λιτανεύοντας έμπροσθεν μετά πόθου, ης περ ποτέ αι παρθένοι εν τάχει προέτρεχον, χορεύουσαι και βοώσαι· Ιδού ήλθεν η πάντων ανάκλησις, ιδού Αδάμ ηλευθέρωται, ότι Άννα καρπόν ανεβλάστησε, την μόνην Μητέρα και απείρανδρον. https://youtu.be/qB_WQ4tgMkk
~** Η ομιλία ενός πατέρα στο γάμο της κόρης του ~ Γάμος:Συγκλόνισε όλους τους καλεσμένους ο πατέρας της νύφης όταν μετά το γάμο απηύθυνε λόγο στοργικό με τις ευχές του να συγκινούν όλους. Ι Είναι γνωστό ότι δεν συνηθίζονται οι προσφωνήσεις, εκφωνήσεις, λόγοι και ομιλίες στις δεξιώσεις των γάμων. Είχα όμως εδώ και καιρό την επιθυμία να απευθύνω σε σας σήμερα δυο λόγια γι’ αυτή τη σημαντική για μας τους γονείς, τους συγγενείς, τους φίλους και τους νεονύμφους μέρα, τιμώντας το γεγονός του γάμου του Βασίλη και της Ηλιοστάλακτης. ΙΙ Ο γάμος, θεσμός αρχαίος όσο και ο άνθρωπος, είναι, συμφωνούμε νομίζω όλοι, μια περιπέτεια, που όπως η παγκόσμια εμπειρία δείχνει, δεν διστάζουν να την αναλάβουν οι άνθρωποι, παρά τις προφανείς δυσκολίες της. Φαίνεται ότι οι άνθρωποι, άντρες και γυναίκες, ολοκληρώνονται μέσα σ’αυτόν και συγχρόνως (από την σχέση με τον έτερο σ’όλα τα επίπεδα-συναισθηματικό, λογικό, σωματικό) αντλούν και οι δύο μετέχοντες δύναμη, πληρότητα και ολοκλήρωση. ΙΙΙ Έχουμε σήμερα τη χαρά να γιορτάζουμε το ευφρόσυνο γεγονός της σύζευξης των μεγαλύτερων παιδιών μας, που ελπίζουμε και ευχόμαστε η σύζευξη αυτή να θεμελιωθεί στερεώς εις Χριστόν και εις την Εκκλησίαν, όπως μας λένε οι ευχές της γαμήλιας ακολουθίας. Είναι τόσο πλούσια η ακολουθία του γάμου σε ευχές και σε αναφορές, που είναι μάλλον περιττό ή και πολύ φτωχό να πει κανείς ο,τιδήποτε επιπλέον. Η Εκκλησία αιτείται της χάρης του Χριστού για τους νεονύμφους, για τους οποίους ζητάει ευλογία ίδια μ’ αυτήν που ο Χριστός έδωσε στον Αβραάμ και τη Σάρα, στον Ισαάκ και τη Ρεβέκκα, στον Ιωσήφ και την Ασινέθ, στον Μωυσή και τη Σεπφόρα, στον Ιωακείμ και την Άννα, στον Ζαχαρία και την Ελισσάβετ. Ζητάει η Εκκλησία να διαφυλάξει ο Θεός τους νεονύμφους, όπως διαφύλαξε τον Νώε στην Κιβωτό, τον Ιωνά στην κοιλία του κήτους, του άγιους τρεις παίδες στην κάμινο του πυρός, ζητώντας επίσης να τους δοθεί η χαρά που είχε η Αγία Ελένη όταν βρήκε τον Τίμιο Σταυρό. ΙV Αναλογιζόμενος την ακολουθία του γάμου, σκέφθηκα ότι με τον γάμο μπαίνει κανείς στη χορεία όλων αυτών των αγίων μορφών και συμμετέχει στις δωρεές του Θεού, που έδωσε σ’ όλους αυτούς, έχοντας τη δυνατότητα και ο ίδιος να απολαύσει κατά τον ίδιο τρόπο τη δρόσο του ουρανού άνωθεν και την πoιότητα της γης και τόσα άλλα αγαθά του παρόντος αιώνος που, κατά την αψευδή του Θεού ρήση, μπορούν να απολαύσουν εν ομονοία και ειρήνη οι σύζυγοι, μετά ταύτα δε να απολαύσουν και τη λάμψη των φωστήρων του ουρανού και τα επηγγελμένα αγαθά της Βασιλείας του Χριστού, στην οποία είμαστε όλοι καλεσμένοι. Όταν σκέφτεται κανείς όλα αυτά (τα οποία υπερβαίνουν κατά πολύ όλες τις ανθρώπινες προσδοκίες που εκφράζουν οι συνήθεις ανθρώπινες ευχές για ευτυχία και ανθόσπαρτο βίο), το καλύτερο που μπορεί να κάνει είναι να σιωπήσει και μέσα απ’ την καρδιά του να ευχαριστήσει και να ευγνωμονεί τον Θεό για τις δωρεές Του. Ωστόσο, είπαμε, η επιθυμία μέσα μου να εκφράσω και εγώ (και για λογαριασμό των υπολοίπων γονέων πιστεύω) την ευγνωμοσύνη και τη χαρά μου, νίκησε τον δισταγμό και με οδήγησε απ’ τη σιωπή στο λόγο. V Πρέπει να σπεύσω να πω ότι η εκμετάλλευση των συγχρόνων δυνατοτήτων της τεχνολογίας και της επιστήμης, που ντύνουν τον γάμο με φανταχτερές λεπτομέρειες, τούλια, φώτα, φωτογραφίες και βίντεο σε ωραία τοπία και φωτισμένες αίθουσες, παραπέμπει ασφαλώς μ’ όλα αυτά στη δόξα και την τιμή που έδωσε ο Θεός στον άνθρωπο, απ’ την εποχή των πρωτόπλαστων, ως βασιλιά και κορωνίδα της δημιουργίας. Κινδυνεύει όμως αυτό το μυστήριο να μετατραπεί, εξαιτίας των παραπάνω, σε μια φανταχτερή, αλλά και γλυκερή κατάσταση, που έχει κέντρο τον άνθρωπο και τη φυσική ανθρώπινη αγάπη, χωρίς να παραπέμπουν, όπως θα έπρεπε, στον Αίτιο και Δημιουργό και του ανθρώπου και του γάμου, ώστε, σκιρτώντες να υμνήσουμε τον Αίτιο, όπως αναφέρεται στη Ζ’ ωδή της Κυριακής του Πάσχα. VΙ Το πραγματικό αμάρτημα του γάμου δεν είναι η ασυμφωνία ή η απιστία ή η βαναυσότητα του ενός συζύγου προς τον άλλον, είναι πως κάνουμε είδωλο την οικογένεια και δε θέλουμε να καταλάβουμε ότι ο γάμος πορεύεται προς τη Βασιλεία του Θεού. Αυτό εκφράζεται με το αίσθημα ότι κάποιος θα έκανε το παν για την οικογένειά του, ακόμα και κλεψιά. Στην περίπτωση αυτή, η οικογένεια έχει πάψει να υπάρχει για τη δόξα του Θεού, να είναι μια μυστηριακή είσοδος στην παρουσία Του. Αυτό που διαλύει τόσο εύκολα τη σύγχρονη οικογένεια και κάνει το διαζύγιο σχεδόν φυσική σκιά της, δεν είναι το ότι δεν αποδίδουμε σημασία στην οικογένεια, αλλά το ότι την ειδωλοποιούμε. Η σχέση των συζύγων έχει πάντα προβλήματα (είναι φυσικό και αναμενόμενο να έχει) και, επιτρέψτε μου να πω, δεν υπάρχει γάμος σαν αυτόν που μας προβάλλουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, όταν διαφημίζουν τα τελευταίας κυκλοφορίας καταναλωτικά αγαθά (ένα νέο ζευγάρι χαμογελαστό και ανέμελο μέσα σ’ έναν ωραίο κήπο με λουλούδια και δυο παιδάκια καθισμένα χαρούμενα δίπλα στους γονείς τους). Με άλλα λόγια είναι λάθος να ταυτίζουμε τον γάμο με την ευτυχία και να αρνούμαστε να αποδεχτούμε τον σταυρό μέσα στον γάμο. Στον χριστιανικό γάμο πορεύονται τρεις, και η κοινή νομοτέλεια των δύο προς τον τρίτο, που είναι ο Θεός, βαστάει τους δύο σε μια ενεργητική ενότητα μεταξύ τους και με τον Θεό. Η παρουσία του σταυρού μέσα στον γάμο είναι η αληθινή χαρά του γάμου. Είναι η χαρούμενη βεβαιότητα ότι τον γαμήλιο όρκο δεν τον παίρνει κανείς άχρι χωρισμού θανάτου, αλλά ωσότου ο θάνατος μας ενώσει ολότελα. Γερνώντας ολοένα σε αυτόν τον κόσμο, ξανανιώνουμε ολοένα στην ανέσπερη ζωή της βασιλείας του Θεού. Αυτό εκφράζουν τα στέφανα, ότι εδώ είναι η αρχή ενός μικρού βασιλείου, που μπορεί να γίνει κάτι σαν το αληθινό βασίλειο. Η ευκαιρία θα χαθεί ακόμα ίσως και σε μια νύχτα. Αλλά και τότε πάντα παραμένει μια ανοιχτή δυνατότητα. Αφού χαθεί και ξαναχαθεί η ευκαιρία, όταν δυο άνθρωποι εξακολουθούν να μένουν κοντά ο ένας στον άλλο, είναι αληθινά ο ένας για τον άλλον βασιλιάς και βασίλισσα, όταν επισκιάζονται από τη χάρη του μυστηρίου του γάμου. Ένας ορθόδοξος σύγχρονος θεολόγος, ο Αλέξανδρος Σμέμαν, γράφει σχετικά: «Στον κινηματογράφο και στα περιοδικά, η εικόνα του γάμου είναι πάντα ένα νεαρό ζευγάρι. Αλλά μια φορά στο φως και στη θαλπωρή ενός φθινοπωρινού απογεύματος, αντίκρυσα στο κάθισμα μιας δημόσιας πλατείας σε ένα φτωχικό προάστιο του Παρισιού ένα γέρικο ζευγάρι, δυο ανθρώπους φτωχούς. Καθόντουσαν πιασμένοι απ΄ το χέρι, αμίλητοι. Χαιρόντουσαν το χλωμό φως, τη στερνή ζεστασιά της εποχής. Αμίλητοι –όλες οι λέξεις είχανε ειπωθεί, όλο το πάθος είχε ξοδευτεί, όλες οι μπόρες είχανε ειρηνεύσει. Η ζωή ολόκληρη βρισκότανε πίσω τους- και όμως ολόκληρη βρισκότανε τώρα παρούσα, σε αυτή τη σιωπή, σε αυτό το φως, σε αυτό το θάλπος, σε αυτό το σιωπηλό πιάσιμο των χεριών. Παρούσα και ετοιμασμένη για την αιωνιότητα, ωριμασμένη για τη χαρά. Η εικόνα αυτή στάθηκε για μένα το όραμα του γάμου και της ουράνιας ομορφιάς του.» Σας κούρασα και τελειώνω. Επειδή «ευχαί γονέων στηρίζουσι θεμέλια οίκων», αυτή την ώρα, μέσα σε αυτή την ανεπανάληπτη αναστάσιμη περίοδο, οι ευχές μας σας συνοδεύουν, και ευχόμαστε ειδικότερα, όπως συμβαίνει απόψε, να αξιωθούμε να συνεορτάζουμε όλοι, αναστάσιμα, εν τη ανεσπέρω ημέρα της Βασιλείας του Θεού. Σας εύχομαι νάστε μαζί και στον Παράδεισο.
~** Πορνεία και τα σαρκικά πάθη – Πως μπορούμε να τα νικήσουμε ~ ΠΟΡΝΕΙΑ: Λέει ο απόστολος Παύλος: Δεν ξέρετε πώς είστε ναός του Θεού και ότι το Πνεύμα του Θεού κατοικεί ανάμεσά σας; Αν κάποιος, λοιπόν, καταστρέφει το ναό Όταν η γενετήσια πράξη έχει σκοπό την αύξηση του ανθρώπινου γένους, σύμφωνα με τη θεϊκή προσταγή και ευλογία (Γεν. 1:28), και όταν γίνεται με εκκλησιαστικές προϋποθέσεις, όπως δηλαδή ορίζουν το Ευαγγέλιο, οι ιεροί κανόνες και οι υποθήκες των Αγίων Πατέρων, δεν αποτελεί παράπτωμα. Αλλιώς είναι αμάρτημα θανάσιμο, αλλά κι ένα από τα πιο άγρια, τα πιο δυσκολοπολέμητα πάθη. Η πορνεία, μολονότι από τα νιάτα σου ως τα γεράματά σου δεν θα πάψει να σε πολεμάει, νικιέται ευκολότερα όταν αποφεύγεις τελείως την πράξη και τους τόπους της αμαρτίας. Μην ξεγελαστείς και πεις, «Ας δοκιμάσω μια φορά, κι έπειτα εγκρατεύομαι», γιατί, ειδικά σε τούτο το πάθος, η πρώτη πτώση δεν είναι σχεδόν ποτέ και η τελευταία, αλλά η αρχή του κατήφορου. Έχει αποδειχθεί, πώς όποιος δεν δοκίμασε ποτέ την αμαρτία, πολύ ευκολότερα πολεμάει και καταβάλλει το πάθος. Η σαρκική επιθυμία, αδελφέ, είναι σαν ένα άλογο αχαλίνωτο, που πέφτει μέσα στους γκρεμούς και τραυματίζεται. Η σωφροσύνη και η εγκράτεια είναι το χαλινάρι που τη συγκρατεί. Όποιος δεν θέλει να γκρεμιστεί, ας κρατάει γερά το χαλινάρι και ας την έχει κάτω από τον έλεγχό του. Γιατί εκείνος που θα πέσει στο βάραθρο της πορνείας, δύσκολα θα μπορέσει να βγει έξω, δύσκολα θα κινηθεί σε μετάνοια, δύσκολα θα σηκώσει τα μάτια του στον ουρανό. Το βλέμμα του είναι στραμμένο πάντα στη γη, σαν των άλογων ζώων, και κάνει ενώπιον του Θεού τέτοιες απρέπειες, που δεν θα τολμούσε να τις κάνει μπροστά σ΄ένα μικρό παιδί. Γι΄αυτούς που πέφτουν αμετανόητα στα σαρκικά αμαρτήματα, ο απόστολος Παύλος γράφει, ότι δεν θα κληρονομήσουν την ουράνια βασιλεία (Α΄Κορ. 6:9-10). Η θέση τους είναι στην αιώνια φωτιά της κολάσεως, που οι ίδιοι διαλέγουν ήδη από τη ζωή αυτή. Γιατί η πορνεία είναι κι αυτή φωτιά όμοια μ΄εκείνη της γέενας. Καύσιμες ύλες της είναι η γαστριμαργία, η φιλαυτία και η απροσεξία, φλόγες της είναι η απρέπεια και η αναισχυντία, στάχτη της είναι η ακαθαρσία, καπνός της είναι η ντροπή και αποτελέσματά της, η φθορά του σώματος, η παράβαση του θείου νόμου, ο μολυσμός της ψυχής, ο χωρισμός από το Θεό. Γι΄αυτό είναι ανάγκη να βρίσκεται συνέχεια σε επιφυλακή και νήψη, ώστε να μη σε νικήσει. Και καθώς φεύγεις μακριά από τη φωτιά, για να μη σε κάψει, έτσι να φεύγεις κι απ΄αυτή τη λαύρα. σαι, άρκας. Μην πλησιάζεις σε τόπους επικίνδυνους, γνωρίζοντας πώς είσαι αδύνατος. Δεν πρέπει να Αδύνατο είναι να πάς στον αλευρόμυλο, και να μην αλευρωθείς. Αδύνατο είναι να κρατάς πίσσα, και να μην κολλήσει στα χέρια σου. Το ίδιο αδύνατο είναι να συναναστρέφεσαι με ανθρώπους κοσμικούς, ανθρώπους αμαρτωλούς και σαρκολάτρες, και να μη μολυνθείς. Γι΄αυτό είναι λίγοι, αλλά και μακάριοι, εκείνοι που δεν πλήρωσαν ποτέ ούτ΄έναν οβολό στο δαίμονα της πορνείας, όχι μόνο με το σώμα και την πράξη, αλλά μήτε με το νού και την καρδιά τους. Γιατί, όπως είπε ο Κύριος, «όποιος βλέπει μια γυναίκα με πονηρή επιθυμία, έχει κιόλας διαπράξει μέσα του μοιχεία μ΄αυτήν»; (Ματθ. 5:28). Έτσι, να μην περιεργάζεσαι όμορφα πρόσωπα. ή σώματα και να μην αγγίζεις ξένη σάρκα, για να μην ερεθίζεις το Πρώτα-πρώτα, σαν βασικότερο όπλο και γιατρικό, οι σοφοί Πατέρες μας παρέδωσαν την επιμελή τήρηση και φύλαξη των αισθήσεων, και μάλιστα της οράσεως, γιατί τα μάτια είναι οι αγωγοί, απ΄όπου το θανάσιμο δηλητήριο των ηδονών διοχετεύεται στην ψυχή μας, είναι οι θύρες, απ΄όπου όλες οι ματαιότητες του κόσμου τούτου μπαίνουν μέσα μας, μολύνουν το νού μας και παραλύουν τη θέλησή μας. Και όταν παραλύσει η θέληση, συγκαταβαίνει η καρδιά μας στο πονηρό, και αποφασίζουμε να το πραγματοποιήσουμε. «;Εκ γάρ του οράν τίκτεται το εράν»;, Γι΄αυτό ο Κύριος έφτασε να πει τη γνωστή διδακτική υπερβολή: «;Αν το μάτι σου σε σκανδαλίζει, βγάλε το. Είναι προτιμότερο να μπεις μονόφθαλμος στη βασιλεία του Θεού, παρά να έχεις δύο μάτια και να πάς στη γέενα του πυρός»; (Μάρκ. 9:47). Μετά την όραση, χρειάζεται η φύλαξη της ακοής, ώστε τ΄αυτιά σου να μην ακούνε μουσική και τραγούδια πού εξάπτουν τη σαρκική φλόγα, μήτε λόγια πορνικά και διηγήσεις ερεθιστικές. Η τρίτη αίσθηση, η όσφρηση, δεν είναι τόσο επικίνδυνη, πλήν όμως πρέπει κι αυτή να την προσέχεις, γιατί είναι μερικά αρώματα που ξεσηκώνουν την επιθυμία. Η τέταρτη όμως αίσθηση, η αφή, είναι επικίνδυνη κι απ΄αυτή την όραση. Δεν είναι δυνατό να ψηλαφήσεις σάρκα, και να μην ολοκληρώσεις την αμαρτωλή πράξη, αν συντελεί σ΄αυτό και ο τόπος. Όσο για την Πέμπτη και τελευταία αίσθηση, τη γεύση, για να μην ενισχύει τον σαρκικό πόλεμο, χρειάζεται να της στερήσεις το πολύ φαγητό και το πολύ πιοτό, προπαντός τα καρυκεύματα και τα λίπη. Όσο η νηστεία και η εγκράτεια καταλαγιάζουν την πυρωμένη σάρκα, τόσο η γαστριμαργία και η μέθη τη φουντώνουν. Μην την περιποιείσαι λοιπόν τη σάρκα σου, μη δίνεις στο λάρυγγα και Ένας άλλος τρόπος αντιμετωπίσεως του σαρκικού πολέμου είναι η άμεση απομάκρυνση από το νου σου των πονηρών λογισμών και ενθυμήσεων. Σε πρόσβαλε ένας λογισμός; Διώξε τον χωρίς καθυστέρηση! Μόλις τον συνειδητοποιήσεις, μην τον αφήσει να σταθεί καθόλου στο νου σου. Την ίδια στιγμή αντικατάστησέ τον μ΄έναν άλλο λογισμό, αγαθό και πνευματικό, που να σου προξενεί κατάνυξη. Γιατί ο νους δεν μπορεί να μείνει ποτέ αδειανός από λογισμούς. Πάντα κάτι θα σκέφτεται, είτε αγαθό είτε πονηρό. Όταν, λοιπόν, βρίσκεσαι σ΄επιφυλακή, ώστε σε κάθε επίθεση κακών λογισμών ν΄αμυνθείς άμεσα με λογισμούς καλούς, δεν θ΄αφήσεις στους πρώτους περιθώρια να ενεργήσουν μέσα σου και να ξεσηκώσουν τη σάρκα. Αν όμως τους δεχτείς και τους κρατήσεις κάμποση ώρα, τότε αρχίζουν να ριζώνουν και να στερεώνονται στην ψυχή σου, οπότε είναι δύσκολο πια να τους διώξεις. Συμβαίνει δηλαδή ό,τι και με τη φωτιά, πού πολύ εύκολα τη σβήνεις μόλις αρχίζει ν΄ανάβει, δεν μπορείς όμως να την ελέγξεις όταν φουντώσει και απλωθεί σ΄ολόκληρο το δάσος, συμβαίνει ό,τι και με το δέντρο, που το ξεριζώνεις χωρίς δυσκολία όταν είναι μικρό και νεοφύτευτο, όχι όμως όταν μεγαλώσει και ριζώσει καλά, συμβαίνει ακόμα ό,τι και με τον εχθρό, που ευκολότερα του αντιστέκεσαι και τον απωθείς όταν είναι στη θύρα, όπου ο τόπος είναι στενός, παρά όταν Αν, από αμέλεια και απροσεξία σου, συμβεί να στερεωθεί στο νου σου ο πονηρός λογισμός, μην απελπιστείς και μην παραδώσεις τα όπλα. Πιάσε αμέσως την προσευχή, κραύγασε με πόνο στον Κύριο, ζήτησε με δάκρυα τη βοήθειά Του και παρακάλεσέ Τον ολόψυχα, όπως οι ναυτικοί που πέφτουν σε σφοδρή θαλασσοταραχή και κινδυνεύουν, να μη σ΄αφήσει να πνιγείς σ΄αυτή τη νοητή φουρτούνα. Λέγε ψαλμούς και προσευχές από τη Γραφή, όπως «;Ο Θεός, είς την βοήθειάν μου πρόσχες, Κύριε, είς το βηθήσαί μοι σπεύσον …;»; (Ψαλμ. 69), «;Εν τώ επικαλείσθαί με εισήκουσάς μου, ο Θεός της δικαιοσύνης μου, εν θλίψει επλάτυνάς με …;»; (Ψαλμ. 4), «;Κύριε, εισάκουσον της προσευχής μου …;»; (Ψαλμ. 142), «;Πάτερ ημών Όταν σε πολεμάει σφοδρά η σάρκα, πρόσεξε μη σε πλανήσει τούτος ο λογισμός, που πλάνησε πολλούς: «;Δεν αντέχω πια αυτό το βασανιστήριο! Θα πέσω, θα εκτονωθώ και θα ηρεμήσω»;. Όχι, αδελφέ μου! Πρώτα-πρώτα, δεν θα Αγωνίσου, λοιπόν, εναντίον της από την αρχή, με πολλή ανδρεία κι ενθουσιασμό, αλλά και με του Κυρίου την ενίσχυση. Έτσι γρήγορα και εύκολα θα την αποδυναμώσεις, οπότε και το διάβολο θα ντροπιάσεις και το Θεό θα δοξάσεις και εσύ θα είσαι ειρηνικός και οι άγιοι άγγελοι, ολόχαροι, θα έρθουν να σε υπηρετούν, όπως τον Κύριο όταν νίκησε τον πειρασμό (Ματθ. 4:11). Αν, απεναντίας, νικηθείς και πέσεις, η μεν ηδονή της αμαρτίας θα περάσει και θα χαθεί γρήγορα σαν αστραπή, η πίκρα όμως που αφήνει στην ψυχή και ο έλεγχος της συνειδήσεως θα σε βασανίζουν χειρότερα απ΄ό,τι ο προηγούμενος πόλεςμος της σάρκας. Ένα άλλο ισχυρό φάρμακο και όπλο εναντίον της πορνείας είναι, όπως αναφέραμε ήδη, η μνήμη του θανάτου. Αν συλλογιστείς ότι σε λίγο ίσως δεν θα ζεις πιά, όπως ίσως δεν θα ζει και το πρόσωπο που σου προκαλεί σαρκικό πόθο, αν αντικρύσεις νοερά και το δικό σου και το άλλο σώμα νεκρό, βρωμισμένο, μισοφαγωμένο απ΄τα σκουλήκια -πώς να μη σιχαθείς τέτοια σάρκα; Πώς να μη μεταφερθεί η σκέψη σου από τα τωρινά και πρόσκαιρα στα μελλούμενα και αιώνια; Αν πάλι η σαρκική σου πύρωση είναι τόσο μεγάλη, ώστε κανένα από τα γιατρικά και τα όπλα που αναφέραμε δεν είναι ικανό να σε σταματήσει από την πτώση, τότε μη διστάσεις να δοκιμάσεις και τούτο το φάρμακο, το πιο δριμύ και καυστικό απ΄όλα, με το οποίο πολλοί άγιοι δάμασαν και ταπείνωσαν την ανήμερη και αταπείνωτη πορνική φλόγα. Ποιο; Τον σ Ο άγιος Βενέδικτος (14 Μαρτίου), όπως αναφέρει ο βιογράφος του, κυλίστηκε στ΄αγκάθια ολόγυμνος, ώσπου ξεσκίστηκε και καταματώθηκε κι έγινε αγνώριστος, έτσι όμως νίκησε τη σάρκα. Ο όσιος Μαρτινιανός (13 Φεβρουαρίου), όταν αναγκάστηκε να φιλοξενήσει κάποια νύχτα στο ασκητήριό του μια άσεμνη γυναίκα και πολεμήθηκε από το δαίμονα της πορνείας, άναψε μεγάλη φωτιά και πήδησε μέσα, λέγοντας με δάκρυα: «;Αν μπορείς, άθλιε, ν΄αντέξεις αυτή τη φλόγα για λίγο, τότε θ΄αντέξεις και την αιώνια»;. Στον Ευεργετινό πάλι διαβάζουμε, ότι μια ελεεινή γυναίκα πήγε στο κελλί κάποιου ασκητή με σκοπό να τον παρασύρει, η αθεόφοβη, στην αμαρτία. Εκείνος την έβαλε μέσα, γιατί ήταν νύχτα και φοβήθηκε μην τη φάνε τα θηρία. Επειδή όμως κυριεύθηκε από σαρκική επιθυμία και λίγο έλειψε να πέσει στην πορνεία, τι έκανε; Κάνε κι εσύ το ίδιο, αν το λέει η καρδιά σου! Βάλε μόνο ένα σου δάχτυλο στη φλόγα, κι αν μπορείς να υπομείνεις, πέσε και στην αμαρτία! Αν όμως δεν αντέχεις μήτε την καύτρα του κεριού να σβήσεις με την άκρη του δαχτύλου σου, πώς θα υποφέρεις τη δριμύτατη φλόγα της ατέλειωτης κολάσεως; …; Αγωνίσου, λοιπόν. Πολέμα τη σάρκα. Διώχνε τους πονηρούς λογισμούς. Εφάρμοσε όσα διάβασες εδώ. Γίνε μιμητής του αποστόλου Παύλου, που με σκληρές ασκήσεις ταλαιπωρούσε και υποδούλωνε το σώμα του (Α΄Κορ. 9:27). Έτσι, με τη χάρη του Θεού, που πάντα συντρέχει τους καλοπροαίρετους αγωνιστές, θα νικήσεις. Από το βιβλίο “ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΣΩΤΗΡΙΑ”, του μοναχού Αγαπίου Λάνδου του Κρητός)
*** Ο Βελόπουλος ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ την “φάμπρικα” των διεφθαρμένων – Πακτωλός χρημάτων για τους λοιμωξιολόγους από εταιρείες – 1,5 εκατομμύριο ευρώ εισέπραξαν για να μας δουλεύουν στα κανάλια και να αλλάζουν άποψη κάθε εβδομάδα… ~ Ολοκληρώθηκε πριν λίγο η ομιλία του Προέδρου της Ελληνικής Λύσης στη Βουλή…
ΔΕΥΤΕΡΑ 7 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2020
ΔΕΥΤΕΡΟΛΟΓΙΑ :
ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΜΕ ΘΕΜΑ : Συζήτηση προ Ημερησίας Διατάξεως, σύμφωνα με το άρθρο 143 του Κανονισμού της Βουλής, με πρωτοβουλία της Προέδρου της Κοινοβουλευτικής Ομάδας «ΚΙΝΗΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ» κυρίας Φωτεινής (Φώφης) Γεννηματά, σε επίπεδο Αρχηγών Κομμάτων, σχετικά με τα προβλήματα που δημιουργεί η έξαρση της πανδημίας στη δημόσια υγεία, την οικονομία, στους εργαζόμενους και για την έναρξη του νέου σχολικού έτους.
Δεν περίμενα ότι κάποιοι θα πάρουν αμέσως τους δημοσιογράφους και θα τους βάλουν να διαστρέφουν αυτά που λέμε. Αναφέρομαι στο Documento και τον κ. Βαξεβάνη. Μάλλον δεν καταλαβαίνετε τι λέμε. Είμαστε ξεκάθαροι. Μιλήσαμε για ηλικίες κάτω των 12 ετών. Δεν είπαμε όχι στην μάσκα. Εγώ κατέθεσα στοιχεία και ο κ. Τσίπρας υπέπεσε στο ολίσθημα να τα ερμηνεύσει όπως ήθελε. Εγώ κατέθεσα στοιχεία για αντιφατικές δηλώσεις επιστημόνων και στοιχεία που δημοσίευσε ο ΠΟΥ. Εσεις μαλώνατε για τον τουρισμό. Πότε άνοιξε, γιατί άνοιξε. Αντί όμως να μαλώνουμε θα ήταν καλύτερα να μιλήσουμε για την αλλαγή του παραγωγικού μοντέλου της χώρας. Γιατί φάνηκε από την πανδημία και από την κατάσταση που διαμορφώνεται με τους Τούρκους ότι ο τουρισμός δεν είναι βαρια βιομηχανία και μπορεί να καταρρεύσει. Αποδείχθηκε ότι από ένα lockdown λόγω της επιδημίας δεν θα μπορέσει η χώρα να θρέψει τους πολίτες της, γιατί όλα τα εισάγουμε. Εχουμε 70% με 80% εισαγωγή κρεάτων. Υπάρχει πρόβλημα αυτάρκειας και αγαθών. Εκείνο όμως που είναι αποκρουστικό είναι ότι πείθετε τον εαυτό σας πρώτα και μετά έρχεστε να πείσετε εμάς ότι η μάσκα είναι παιδαγωγική. Μα είναι δυνατόν να τη λέτε παιδαγωγική; Ξέρετε τι σημαίνει αυτή η λέξη; Ξέρετε τι σημαίνει η λέξη παιδαγωγός; Και για να λυθούν οποιεσδήποτε παρεξηγήσεις, γιατί θα βάλετε πάλι τους δημοσιογράφους να λένε ότι είμαστε κατά της μάσκας, ενώ εμείς απλώς εκφράσαμε επιφυλάξεις, θα ξαναπώ τι λέει ο ΠΟΥ: Λέει λοιπόν ότι δεν μπορεί η μάσκα να χρησιμοποιηθεί σε παιδιά κάτω των 12 ετών και ότι δημιουργεί προβλήματα στην ψυχοκοινωνική κατάσταση των παιδιών. Και σταματήστε επιτέλους να χρησιμοποιείτε τον καθένα που λέει ψέμματα. Εάν εφαρμοζόταν πάντα η σημερινή επιχείρηση του ΣΥΡΙΖΑ και της ΝΔ να δαιμονοποιήσει την αντίθετη άποψη που έχει κατατεθεί επιστημονικά, ακόμα ο κόσμος θα πέθαινε από πανούκλα, η πενικιλίνη δεν θα είχε εφευρεθεί, και η γη δεν θα γύριζε! Επίσης θα σας διαβάσω τι είπε ο ΠΟΥ σήμερα. Είπε ότι ο κόσμος πρέπει να προετοιμαστεί καλύτερη για την επόμενη επιδημία και ότι οι χώρες πρέπει να επενδύσουν στην δημόσια υγεία. Και εμείς έχουμε ανθρώπους που βγαίνουν στα κανάλια να μας ενημερώσουν και αυτοί στέλνουν τους πολίτες να κάνουν τεστ σε ιδιωτικά ιατρεία. Σήμερα, επίσης, ο Πρόεδρος της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδος είπε ότι οι δάσκαλοι δέχονται απειλές από γονείς για την χρήση των μασκών στα σχολεία. Διότι όταν επιβάλεις ένα μέτρο χωρίς να έχεις πείσει ότι έχεις δίκιο, τότε περνάς στον αυταρχισμό. Η δράση θα φέρει αντίδραση. Και το είδατε με τους γονείς που διαμαρτυρήθηκαν, οι οποίοι δεν είναι ψεκασμένοι και συνωμοσιολόγοι. Δεν μπορεί να λες άλλα τη μια ημέρα και άλλα την επόμενη. Η κυβέρνηση άφησε ανεξέλεγκτους κάποιους επιστήμονες, οι οποίοι έβγαιναν και έλεγαν ό,τι ήθελαν επί μισθώ και επ’ αμοιβή. Να πάμε στην οικονομία. Κάνατε λόγο για 24,5 δις ευρώ στην αρχή της πανδημίας από τα οποία 14,5 δις είναι δημοσιονομικού χαρακτήρα και 10 δις είναι δάνεια. Εμείς, στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ, δεν τα υπολογίσαμε πάνω από 10 δις., ενώ το υπουργειο ανάπτυξης έκανε λόγο για 11,5 δις. Οπότε δείτε τι λέτε και σε ποια περίπτωση λέτε ψέμματα. Ο πρωθυπουργός λοιπόν εξήγγειλε 14,5 δις ευρώ, και τώρα παίρνει άλλα 6 δις από τον προϋπολογισμό. Μέσα στα λεφτά αυτά περιλαμβάνονται και χρήματα -600 εκατ. ευρώ- για τους λαθρομετανάστες. Δεν έγινε όμως καμμία αναφορά για τον πρωτογενή τομέα. Η κυβέρνηση θα πάρε από την ΕΕ 70 δις και δεν έκανε καμμια ανακοίνωση για τον πρωτογενή τομέα. Έτσι θα πάμε μπροστά; Να πάμε και στην Ιταλία. Ξέρετε τι έκανε ο Κόντε; Έβαλε βέτο στις πολυεθνικές που ανταγωνίζονται κρατικές ιταλικές επιχειρήσεις. Δηλαδή εφαρμόζει οικονομικό πατριωτισμό και εθνικό προστατευτισμό γιατί είναι δύσκολοι οι καιροί. Εσείς συμπιέζετε μισθούς και συντάξεις και κόβετε χρήμα από την αγορά. Ενώ είμαστε η 5η χώρα σε προϊόντα ΠΟΠ, μιλάμε για 101 προϊόντα, είμαστε οι τελευταίοι σε τζιρο. Κλείσατε 3 εργοστάσια ζάχαρης και σήμερα πάω στο σούπερ μαρκετ και αγοράζω ζάχαρη από τη Γερμανία. Μια χώρα που έκανε εξαγωγές ζάχαρης σήμερα κάνει εισαγωγή από την Γερμανία. Στηρίξτε τον πρωτογενή τομέα! Και για να κλείσω με μια αναφορά στα εθνικά. Ντρέπομαι γιατί εδώ και ημέρες βιάζεται η ελληνική υφαλοκρηπίδα και δεν μιλά κανείς. Πρέπει δηλ. να φθάσουν στο Σούνιο οι Τούρκοι; Μην περιμένετε να μας βοηθήσουν οι ΗΠΑ ή η Μέρκελ. Μόνο οι Γάλλοι θα μας βοηθήσουν αλλά πολύ φοβάμαι ότι θα τον κοροϊδέψετε τον Μακρόν. Η Ελλάδα μπορεί να είναι ανεξάρτητη μόνο με ισχυρό στρατό, ναυτικό και αεροπορία. Οι Τούρκοι θέλουν πόλεμο και θα τον κάνουν όταν θέλουν αυτοί. Το μόνο που σας λέω είναι το Καστελλόριζο, τα νησιά μας και τα μάτια σας. Ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ.ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ζωντανά στη Βουλή (ΔΕΥΤΕΡΟΛΟΓΙΑ) 07/09/2020
Πριν από λίγη ώρα ολοκληρώθηκε η ομιλία του Προέδρου της Ελληνικής Λύσης,Κυριάκου Βελόπουλου στη Βουλή των Ελλήνων για το μείζον ζήτημα που ταλανίζει το τελευταίο διάστημα ολόκληρη την Ελληνική κοινωνία σχετικά μ με την χρήση ή όχι της μάσκας ως το αποτελεσματικό μέτρο για τον περιορισμό εξάπλωσης της πανδημίας του κορονοϊου.
Ειδικότερα ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης αναφέρθηκε στο ζήτημα που απασχόλησε όλο το πολιτικό και όχι μονο κόσμο, για το περι…”βιασμού” περιστατικό που πραγματοποιεί τον γύρο του διαδικτύου εδώ και μερικές ώρες και τον ρόλο του ΕΣΡ, ενώ καυστικός ήταν και στην αναφορά του για την μη αναφορά από κανένα πολιτικό κόμμα για τη “Νύχτα των Κρυστάλλων”. Παράλληλα εκτεταμένη αναφορά πραγματοποίησε για το ζήτημα που απασχολεί όσο κανένα άλλο ζήτημα, αυτό της χρήσης ή μη της ιατρικής μάσκας ως το αποτελεσματικότερο μέσο προστασίας από την πανδημία του κορονοϊού. Στη συνέχεια ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης πραγματοποίησε αναφορά για την αναιμική οικονομία της χώρας και τους αριθμούς που… δεν “βγαίνουν” ,τα επιτόκια δανεισμού στην Ελλάδα, τα επιδόματα, τον τρόπο στήριξης των επιχειρήσεων και παράλληλα των εργαζομένων καθώς και την άνευ προηγουμένου ύφεση που βιώνει η Ελλάδα. ΔΕΥΕΤΡΑ 7 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2020 ΠΡΩΤΟΛΟΓΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΜΕ ΘΕΜΑ : Συζήτηση προ Ημερησίας Διατάξεως, σύμφωνα με το άρθρο 143 του Κανονισμού της Βουλής, με πρωτοβουλία της Προέδρου της Κοινοβουλευτικής Ομάδας «ΚΙΝΗΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ» κυρίας Φωτεινής (Φώφης) Γεννηματά, σε επίπεδο Αρχηγών Κομμάτων, σχετικά με τα προβλήματα που δημιουργεί η έξαρση της πανδημίας στη δημόσια υγεία, την οικονομία, στους εργαζόμενους και για την έναρξη του νέου σχολικού έτους. Να ξεκινήσω με αυτά που είπε η κ. Γεννηματά κατά της κουλτούρας του βιασμού και τα όσα αισχρά ακούγονται στα κανάλια. Αναφέρομαι στο big brother. Και επειδή λέει μεταδόθηκε στο you tube δεν μπορεί λεει να παρέμβει εισαγγελέας! Και ενώ ακούσαμε όλα αυτά, μετα οποία συμφωνούμε, δεν άκουσα κανένα να μιλά για την κουλτουρα εκτουρκισμού από τα κανάλια. Όταν ο πρωθυπουργός αντιμετωπίζει ένα μείζον θέμα με την Τουρκία, και μιλάμε για πραγματική κουλτούρα εκτουρκισμού εδώ και χρόνια, είναι δυνατόν να μην μιλά κανείς; Γιατί πρέπει να ακούμε όλη την ημερα την τουρκική γλώσσα; Να θυμίσω επίσης ότι 6 και 7 Σεπτεμβρίου είχε γίνει το πογκρόμ κατά των Ελλήνων της Κων/πολης. Η νύχτα των κρυστάλλων για τους Έλληνες. Μια σχεδιασμένη προβοκάτσια από τους Τούρκους για τον σφαγιασμό 100.000 Ελλήνων της Πόλης. Καταστράφηκαν 71 εκκλησίες, 41 σχολεία, 8 εφημερίδες, 4.000 καταστήματα 2.000 σπίτια. 400 βιασμοί καταγγέλθηκαν επίσημα. Να μην αναφέρω τον αριθμό των νεκρών και των τραυματιών. Και κανείς δεν αναφέρθηκε σε αυτό το θέμα. Αν όμως δεν τιμά την ιστορική σου μνήμη, είσαι καταδικασμένος να ζήσεις και πάλι την ιστορία σου. Άκουσα τον πρωθυπουργό να μιλά με έπαρση για όσα δεν έγιναν εδώ και χρόνια και τα έκανε αυτή η κυβέρνηση σε λίγους μήνες. Μα εσείς δεν κυβερνούσατε 40 χρόνια; Ποιος κυβερνούσε το ΜΕΡΑ 25; ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΥΣΗ, λίγο ΣΥΡΙΖΑ, ΝΔ. Μίλησε ο πρωθυπουργός για ύφεση 15,2%. Με το ΑΕΠ να υποχωρεί κατά 25% λόγω των μνημονίων. Αρα, το 15,2% είναι προσθετικό. Και το λέω για να αντιλαμβανόμαστε το αυτονόητο. Και γιατί μίλησε για στοιχεία του 6μήνου; Αφού τα στοιχεία του υπουργείου οικονομικών είναι ανά τρίμηνο. Και στο πρώτο 3μηνο δεν επηρεάστηκε ο τουρισμός. Έκανε λόγο για επιστημονικά και τεκμηριωμένα δεδομένα και για λογική. Εμείς ζητάμε να καταθέσει τα επιστημονικά δεδομένα. Εγώ π.χ. κατέθεσα στα πρακτικά τι είπε ο ΠΟΥ για τις μάσκες. Και να το κάνει αυτό γιατί διακρίνω πολλούς επιστήμονες να φάσκουν και να αντιφάσκουν. Δημιουργείτε με αυτόν τον τρόπο πλασματικά διλήμματα στον λαό. Όταν μάλιστα κάνετε λόγο για lockdown ή ανοσία της αγέλης. Μα δεν μπορεί μια κυβέρνηση να κάνει τομές, όπως πολύ σωστά είπε ο κ. Τσίπρας, και να μην πάμε στα άκρα; Δεν άκουσα τι έκανε η κυβέρνηση σε αυτό το θέμα. Οικογενειακό γιατρό έκανε για τους πολίτες; Όχι. Μπορούν οι πολίτες να κάνουν τεστ δωρεάν; Όχι. Εγώ λοιπόν λέω, γιατι εδώ δεν πρόκειται τα εθνικά στα οποία έχει συμφωνήσει η τρόικα εσωτερικού, αφού πρόκειται για τον κορωναϊό να μαζευτούμε όλοι και να συζητήσουμε σοβαρά. Είπε ο πρωθυπουργός ότι δανειζόμαστε με ονομαστικό επιτόκιο 1,1%, μα έχουμε αποπληθωρισμό 1,8%. Και ο αποπληθωρισμός είναι ασθένεια της οικονομίας. Όλες οι χώρες δανείζονται με αρνητικά επιτόκια και εμείς θα χαιρόμαστε γιατί δανειζόμαστε με 1,1%; Η ΕΚΤ αγοράζει ομόλογα δικά μας και τα πιέζει τεχνητά προς τα κάτω. Ψευδεπίγραφα λέτε πράγματα στον κόσμο. Δεν έχουν βάση αυτά που λέτε. Έχετε μια εμμονή με την υπευθυνότητα του πολίτη. Δεν βλέπω όμως πουθενά την κυβερνητική ευθύνη. ¨Όταν σας ψήφισαν δηλαδή οι πολίτες ήταν καλοί και όταν κουράστηκαν γιατί δεν πείστηκαν από αυτά που λέτε δεν είναι υπεύθυνοι; Υπάρχει όμως κύριοι η κυβερνητική ευθύνη, η οποία ποινικοποιείται και κάποια στιγμή θα πρέπει να ποινικοποιούνται και τα κυβερνητικά λάθη και να υπάρχει τιμωρία των κυβερνώντων. Δεν μπορεί να γίνονται εκλογές και να κλείνουν όλα τα θέματα. Ακολουθείτε επιδοματική πολιτική σε λάθος κατεύθυνση. Δεν πρέπει να δίνουμε επιδόματα για να κάθεται κάποιος. Πρέπει να δίνονται χρήματα στις επιχειρήσεις για να δώσουν δουλειά. Ο Έλληνας θέλει δουλειά όχι επιδόματα. Εδώ φθάσαμε με τα επιδόματα και την έλλειψη σχεδιασμού για θέσεις εργασίας. Βολεύονται κάποιοι με τα επιδόματα αλλα ξεχνούν ότι η ανεργία είναι ο θάνατος της οικονομίας. Θέλω να πω κάτι στους κυρίους της ΝΔ και τον πρωθυπουργό. Η λέξη επιστήμη προέρχεται από το ρήμα επίσταμαι, που σημαίνει γνωρίζω καλά, είμαι 100% βέβαιος. Και το λέω αυτό για τις μάσκες. Κάνατε αγώνα να τις επιβάλλετε. Δεν είμαι εναντίον της μάσκας ή εναντίον της υγείας των πολιτών. Όμως μιλάμε για παιδιά κάτω των 12 ετών. Και όταν κάποιος διαφωνεί με αυτά που λέτε, διαφωνεί με το σύστημα, αμέσως του βάζετε την ετικέτα «ψεκασμένος». Δηλαδή η άλλη άποψη πρέπει να ενοχοποιηθεί και να υπάρχει μόνο μία άποψη. Μα αυτή είναι η βασική αρχή του φασισμού. Εμείς δεν λέμε ναι ή όχι στις μάσκες αλλά για τα παιδιά 12 ετών και κάτω έχω ερωτήματα. Έξω τις προάλλες διαμαρτύρονταν οι γονείς. Αυτοί που έχουν παιδιά. Δεν έχουμε εμείς δίκαιο και αυτοί άδικο. Παρεμπιπτόντως να πω ότι στο Ηράκλειο η αστυνομία προχώρησε σε συλλήψεις ατόμων που συμμετείχαν στην διαμαρτυρία και ο εισαγγελέας άσκησε δίωξη, ενώ στη Μόρια και στη Χίο που έκαναν πορείες οι λαθρομετανάστες δεν ασκήθηκαν διώξεις. Να επανέλθω στο ζήτημα των μασκών. Σύμφωνα λοιπόν με τον ΠΟΥ η μάσκα δεν είναι απαραίτητη για τα παιδιά κάτω των 12 ετών. Πρέπει στην χρήση της να υπολογίσουμε το αντίκτυπο στην μάθηση και την ψυχοκοινωνική ανάπτυξη. Εγώ φορούσα τη μάσκα επί 4 ώρες και κοκκίνισαν τα μάτια μου, λόγω της έλλειψης οξυγόνου. Ένα 7χρονο παιδάκι που δεν θα μπορεί να αντέξει τη μάσκα τι θα γίνει; θα κάνει ο δάσκαλος τον αστυνόμο; Τα παιδιά επιβάλλεται να βλέπουν τις εναλλαγές στις εκφράσεις των δασκάλων τους. Πώς θα τις δουν με τη μάσκα; Επιχειρηματολογώ για να σας αποδείξω ότι δεν είναι σωστό αυτό που λέτε. Τα παιδιά χρειάζονται την συναισθηματική ανάπτυξη και χρειάζεται να βλέπουν στο στόμα του δασκάλου την άρθρωση. Πώς θα μιλά ο δάσκαλος με την μάσκα και θα αντιλαμβάνονται τα παιδιά; πώς θα επικοινωνεί με τα παιδιά; Πώς θα επικοινωνεί το 7χρονο με τον δάσκαλο; Όταν ένα παιδί φορά μάσκα δεν μπορεί να έχει στραμμένη την προσοχή του στην τάξη. Είναι ανέφικτο. Ένα παιδί που έχει προβλήματα στην ακοή πώς θα αντιληφθεί τι λέει ο δάσκαλος; πώς θα ακούσει με τη μάσκα; Ακούστε τώρα τι γίνεται σε άλλες χώρες. Σε Σουηδία, Νορβηγία, Φινλανδία δεν είναι υποχρεωτική η μάσκα. Στην Πολωνία δεν είναι υποχρεωτική στην σχολική αίθουσα. Σε Αγγλία, Σκωτία και Ιρλανδία οι μαθητές φορούν τη μάσκα μόνο στους κοινόχρηστους χώρους και εάν επιβληθεί lockdown. Στην Γαλλία μάσκα φορούν οι μαθητές άνω των 11 ετών. Από την δευτεροβάθμια εκπαίδευση και πάνω. Ο ΠΟΥ τον Φεβρουάριο του ’20 κυκλοφόρησε βίντεο στο οποίο επισημαίνει ότι οι μάσκες δεν προστατεύουν. Πείτε μας αν ένα παιδάκι έχει συμπτώματα ποιο είναι το πρωτόκολλο που θα ακολουθηθεί; Θα το απομονώσουμε; Θα του δημιουργήσουμε σύμπλεγμα; Αντιλαμβάνεστε τι πάει να γίνει; Δεν έχω πρόβλημα με τις μάσκες, εσείς έχετε πρόβλημα με την πραγματικότητα. Οι γονείς ανησυχούν για τις μάσκες. Και εσείς δεν μπορείτε να τους λοιδωρείτε και να τους λέτε ψεκασμένους. Πάμε και σε όσα έχουν δηλώσει κατά καιρούς διάφοροι επιστήμονες. Σύψας: Οι μάσκες δεν προστατεύουν. Σε 2 με 3 ώρες η μάσκα θα γεμίσει με ιδρώτα και σκόνη. Η μάσκα προστατεύει μόνο τον πάσχοντα. Δεν προστατεύει τα παιδιά. Πρεπει να δούμε τον αριθμό των παιδιών ανά τάξη. Και μόλις χθες, το ίδιο άτομο, δήλωσε: Η μάσκα βοηθάει. Είναι απολύτως απαραίτητη. Να μην χαλαρώνουμε. Μέχρι πριν μια εβδομάδα έλεγε άλλα. Σήμερα λέει κάτι άλλο, γιατί κάποιος του έστειλε ένα χαρτί, κάποιος του μίλησε ή έλαβε επιφοίτηση από τον Θεό. Πάμε στον Τσιόδρα: Τον Μάρτιο έλεγε ότι τα παιδιά κολλάνε εύκολα τον κορωναϊό. Τον Απρίλιο έλεγε ότι τα παιδιά δεν κολλάνε εύκολα. Τον Μάϊο έλεγε ότι τα παιδιά θεραπεύουν τον κορωναϊό, λες και είναι ο Ιησούς Χριστός. Τον Ιούλιο τα παιδιά της γειτονιάς σου με πειράζουνε…. Μα πώς θα πείσετε έτσι τον λαό; Βγαίνει ο Τσαγκής τον Ιανουάριο του ’20 και λέει ότι ο ιός της γρίπης μεταδίδεται μέσω των πνευμονικών εκκρίσεων (βήχας, φτάρνισμα κλπ) Σήμερα λέει ότι ο βασικός τρόπος μετάδοσης είναι όταν μιλάμε δυνατά, όταν τραγουδάμε, όταν γελάμε. Δηλαδή μην μιλάς μη γελάς κινδυνεύει η Ελλάς. Δεν μπορείς να κάνει έτσι πολιτική. Όταν καθηγητές λένε ότι είναι επιζήμια η χρήση της κάτι δεν κάνετε σωστά. Το να την επιβάλουμε ανήκει σε άλλες εποχές. Είναι αυταρχισμός. Δεν είναι δημοκρατία. Να γίνουν οι διεργασίες και να αποφασιστεί αν θα επιβληθεί. Σε διαφορετική περίπτωση είναι φασισμός. Στο Ιπποκράτειο Αθηνών, έμαθα σήμερα, ότι παρελήφθη καινούργιος μαγνητικός τομογράφος, αλλά δεν υπάρχει προσωπικό να τον λειτουργήσει. Ξέρετε τι είναι αυτό; Είναι σαν να αγοράζουμε διαστημόπλοιο αλλά δεν έχουμε αστροναύτη να το οδηγήσει. Με ενόχλησε επίσης η αδυναμία του κέντρου αιμοδοσίας να κάνει τεστ ανίχνευσης του κορωναΪού. Και παραπέμπει σε ιδιωτικό ιατρικό κέντρο. Είναι δυνατόν το δημόσιο σύστημα υγείας να λέει στους πολίτες να πάνε στους ιδιώτες; Και έχουμε τα ποσά που έχουν πάρει κατά καιρούς οι επιστήμονες που υποστηρίζουν ότι πρέπει να χρησιμοποιούμε μάσκες. ΔάΪκος 735.000 ευρώ. Τσιόδρας 235.000 ευρώ. Μαγιορκίνης 535.000 ευρώ και πολλοί άλλοι. Υποτίθεται ότι κάνουν έρευνα. ¨Όμως τελικά εξυπηρετούν συμφέροντα, γιατί «πουλούν» φάρμακα. Μην φωνάζετε και μην τους στηρίζετε. Γιατί έχουν πάρει ενάμιση εκατομμύριο ευρώ. Μετέχουν σε προγράμματα που χρηματοδοτούνται από φαρμακοβιομηχανίες. Δημοσίευσε τα αποτελέσματα έρευνας η New York Times στην οποία αναφέρεται ότι έγιναν τεστ και κάποιοι άνθρωποι βγήκαν θετικοί αλλά δεν είχαν ιό. Και γιατί πρέπει να μετράμε τους ασυμπτωματικούς; Δεν καταλαβαίνω. Ένα κρούσμα θεωρείται κρούσμα όταν κάποιος εμφανίζει σύμπτωμα ασθένειας. Δεν μπορεί καποιος να είναι μολυσματικός αλλά να μην αποτελεί κρούσμα. Όπως λέει ο Μπαμπινιώτης, κρούσμα είναι η εκδήλωση συμπτωμάτ6ων από την προσβολή μολυσματικής νόσου. Τι θα πει ασυμπτωματικός; Πάμε και στα εμβόλια. Η κ. Γεννηματά ήταν κάθετη ότι πρέπει να κάνουμε εμβόλια. Εγώ όμως έχω την δήλωση της Επιτρόπου Υγείας, της κ. Στέλλας Κυριακίδου, η οποία λέει ότι η απόφαση για την στήριξη του εμβολίου θα βασίζεται στον επιμερισμό του κινδύνου. Τι σημαίνει αυτό; Ότι η εταιρεία Astra Zeneka που θα κάνει το εμβόλιο θα επιμερίσει τον κίνδυνο! Και σας ρωτώ, υπάρχει κάποιος από εσάς που θα πει στο παιδί του να επιμεριστεί τον κίνδυνο; Αυτό θα κάνουμε; Έχουν συναφθεί συμβάσεις με την εταιρεία, στις οποίες ζητείται να μην μπορεί το πολίτης να κάνει αγωγή αν έχει παρενέργειες από το εμβόλιο. Τι ζητάμε δηλαδή; Η εταιρεία δίνει στους πολίτες το εμβόλιο, τους λέει να το κάνουν αλλά η ευθύνη είναι δική τους! Σας παρακαλώ να δείτε τα πράγματα σοβαρά. Και να καταθέσω στα πρακτικά όλα αυτά τα στοιχεία. (κατάθεση πρακτικών). Πείστε με ότι έχω άδικο.. Δεν γίνεται να πηγαίνουμε όλοι τυφλοί. Έχουμε παιδιά. Η κυβέρνηση αυτή έχει πάθος για την διακυβέρνηση αλλά κάνει λάθος. Και το πάθος για την διακυβέρνηση είναι δικό σας αλλά το λάθος το πληρώνει ο λαός. Ας μην κάνουμε λάθη με τη μάσκα. Εμείς στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ δεν είμαστε ψεκασμένοι, μπολιασμένοι, πυροβολημένοι. Είμαστε Έλληνες σκεπτόμενοι και έλλογα όντα. Σκεπτόμστε, κρίνουμε, ψάχνουμε, αντιπροτείνουμε, αντιδικούμε, αλλά πάντα πολιτισμένα. Προσέξτε τι θα κάνετε γιατί τα παιδιά μπορεί να γίνουν κινητές βόμβες. Δεν μπορείς να κουμαντάρεις ένα παιδάκι. Δεν γίνεται! Ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ.ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ζωντανά στη Βουλή 07/09/2020
*** ΣΥΝΤΟΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ την Παρασκευή στον ΑΝΤ1 στον Γ. Παπαδάκη! Ο Κ.Βελόπουλος θα μιλήσει για όλους και για όλα….. ~ Συνεχίζει τις τηλεοπτικές του εμφανίσεις ο Κ.Βελόπουλος, Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ… Tην Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θα εμφανιστεί στην εκπομπή Καλημέρα Ελλάδα και στον Γ.Παπαδάκη στον Αντ1 στις 8:30 π.μ
Συντονιζόμαστε όλοι για να ακούσουμε όλα όσα έχει να πει ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος
*** Εμβόλιο AstraZeneca: Αναστέλλονται οι έρευνες – Ασθενής παρουσίασε σοβαρή ανεπιθύμητη αντίδραση… Ανακοινώθηκε η προσωρινή αναστολή της έρευνας, που βρίσκεται στη Φάση 3, του εμβολίου κατά του νέου κορωνοϊού, από την AstraZeneca και το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, έπειτα από την εμφάνιση σοβαρής ανεπιθύμητης αντίδρασης σε έναν ασθενή, που συμμετείχε εθελοντικά στο πρόγραμμα, στη Βρετανία.
Εκπρόσωπος της AstraZeneca, δήλωσε ότι η «τυπική διαδικασία αναθεώρησης της εταιρείας προκάλεσε μια παύση στον εμβολιασμό για να επιτρέψει την επανεξέταση των δεδομένων ασφαλείας». Περισσότερες λεπτομέρειες δεν δόθηκαν στη δημοσιότητα, αν και διευκρινίστηκε ότι δεν κινδυνεύει η ζωή του ασθενούς που παρουσίασε την αντίδραση στο εμβόλιο. Ο εκπρόσωπος της AstraZeneca χαρακτήρισε την παύση της έρευνας ως «ρουτίνα δράσης που πρέπει να γίνεται όποτε υπάρχει δυνητικά ανεξήγητη ασθένεια σε μία από τις δοκιμές της έρευνας, διασφαλίζοντας ότι διατηρούμε την ακεραιότητα των δοκιμών». Ο εκπρόσωπος είπε επίσης ότι η εταιρεία «εργάζεται για να επισπεύσει την αναθεώρηση του μεμονωμένου συμβάντος για να ελαχιστοποιήσει τυχόν πιθανές επιπτώσεις στο χρονοδιάγραμμα της δοκιμής». Οι ερευνητές αναζητούν τώρα παρόμοιες περιπτώσεις ανεπιθύμητων ενεργειών, χτενίζοντας βάσεις δεδομένων που ελέγχθηκαν από το λεγόμενο Συμβούλιο Παρακολούθησης Δεδομένων και Ασφάλειας. Να υπενθυμίσουμε ότι οι κατασκευαστές του εμβολίου της Οξφόρδης για τον κορωνοϊό αποποιούνται κάθε ευθύνη για παρενέργειες από την μαζική χρήση του από τους κατοίκους των χωρών που θα το προμηθευτούν. Στις ΗΠΑ συνηθίζεται οι φαρμακευτικές εταιρείες να αποποιούνται τις ευθύνες για τα προϊόντα τους αλλά όχι στην Ευρώπη. Το ότι η εταιρεία βιάζεται να αποποιηθεί ευθύνες για τυχόν παρενέργειες σημαίνει ότι και οι ίδιοι ανησυχούν για το πόσο γρήγορα παρασκευάστηκε το εμβόλιο. Με αυτά και με αυτά, πολύ δύσκολα θα πειστεί ο κόσμος να κάνει το εμβόλιο τουλάχιστον τα πρώτα χρόνια. Επί της ουσία το πρώτο χρονικό διάστημα κυκλοφορίας των εμβολίων θα είναι σαν μια μη επίσημη συνέχιση των κλινικών δοκιμών… Μέχρι αυτή την στιγμή το μόνο εγκεκριμένο εμβόλιο είναι το ρωσικό το οποίο ήδη το έχουν αγοράσει 20 χώρες. Η AstraZeneca ξεκίνησε τη δοκιμή της Φάσης 3 μόνο στις ΗΠΑ στα τέλη Αυγούστου. Η αμερικανική δοκιμή διεξάγεται επί του παρόντος σε 62 ιστότοπους σε ολόκληρη τη χώρα αν και ορισμένοι δεν έχουν ακόμη ξεκινήσει την εγγραφή συμμετεχόντων. Οι δοκιμές Φάσης 2/3 ξεκίνησαν προηγουμένως στο Ηνωμένο Βασίλειο, τη Βραζιλία και τη Νότια Αφρική. Επίσης, δεν ήταν σαφές σε ποια κλινική δοκιμή εμφανίστηκε η ανεπιθύμητη ενέργεια. Ήδη η Ρωσία κέρδισε την κούρσα των εμβολίων κατά του κορωνοϊού καθώς η πρώτη παρτίδα του εμβολίου Sputnik V, που αναπτύχθηκε από το Εθνικό Ερευνητικό Κέντρο Επιδημιολογίας και Μικροβιολογίας της Ρωσίας, Γκαμαλέγια καθώς και από το Ρωσικό Ταμείο Άμεσων Επενδύσεων (RDIF), τέθηκε σε δημόσια κυκλοφορία, με αποστολές σε διάφορες περιοχές να προγραμματίζονται στο άμεσο μέλλον, σύμφωνα με πληροφορίες του Υπουργείου Υγείας της Ρωσίας. «Η πρώτη παρτίδα του εμβολίου “Gam-COVID-Vac” [Sputnik V] για την πρόληψη της μόλυνσης από τον νέο κορωνοϊό, κατασκευασμένο από το Εθνικό Ερευνητικό Κέντρο Επιδημιολογίας και Μικροβιολογίας Γκαμαλέγια του Υπουργείου Υγείας της Ρωσίας, έχει περάσει τα απαραίτητα τεστ ποιότητας στα εργαστήρια της Roszdravnadzor [ρυθμιστή ιατρικών εξαρτημάτων] και έχει διατεθεί προς δημόσια κυκλοφορία» αναφέρει το Υπουργείο μέσω ανακοίνωσής του. Το ρωσικό Υπουργείο Υγείας καταχώρισε το πρώτο εμβόλιο κατά του κορvνοϊού, με την ονομασία Sputnik V, στις 11 Αυγούστου. H ονομασία δεν ήταν τυχαία καθώς η Μόσχα με το όνομα Sputnik είχε κερδίσει και την κούρσα για το ποιος θα βγάλει πρώτος δορυφόρο στο διάστημα το 1957. Είτε αρέσει είτε όχι, η παραγωγή του εμβολίου και ποιος θα το βγάλει πρώτος είναι πολιτικό ζήτημα. Τότε θεωρούνταν ως δείγμα ισχύος του σοβιετικού σοσιαλιστικού συστήματος έναντι του αμερικανικού καπιταλιστικού. Τώρα η σύγκρουση έχει γίνει καθαρά κρατική-εθνική με γεωπολιτική διάσταση.
***BINTEO- “ΣΕΙΣΜΟΣ”: Άδωνις Γεωργιάδης – “ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να φοράμε μάσκες, μας κάνει κακό”… ~ Δείτε τι έλεγε τότε ο Υπ. Αναπτυξης & Επενδύσεων Άδωνις Γεωργιάδης μερικούς μήνες πριν…
Μόλις τον Απρίλιο ο Υπ. Αναπτυξης & Επενδύσεων Άδωνις Γεωργιάδης στην ενημερωτική εκπομπή «Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα» διαμήνυε ότι είναι επικίνδυνο να φοράμε μάσκες…
Τώρα τι άλλαξε; Πολλά και αναπάντητα παραμένουν ερωτηματικά για υπουργούς της κυβέρνησης Μητσοτάκη, όπως για τον υπουργό Ανάπτυξης, Αδωνι Γεωργιάδη ή βουλευτές της ΝΔ που μόλις λίγο καιρό πριν, υποστήριζαν με στόμφο την ίδια περίοδο που υπήρχε μάλιστα έλλειψη μασκών ότι…. ….“πρωτον και κυριότερον, δεν πρέπει να αγοράζουμε μάσκες, οι μάσκες είναι μόνο για τους ασθενείς και δεν θέλουν να κολλήσουν τους άλλους συμπολίτες τους. Εμείς οι υπόλοιποι όχι δεν χρειάζεται, ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να φοράμε, μας κάνει κακό” Το Βίντεο άλλωστε “μιλά” από μόνο του και αποτελεί απόσπασμα από την εκπομπή στο Βεργίνα TV 12/03/2020 για το τι υποστήριζε ο Υπουργός Ανάπτυξης κ. Αδωνις Γεωργιάδης και αρμόδιος υπουργός για την τροφοδοσία της αγοράς με μάσκες αλλά και για τον καθορισμό της τιμής τους. Δείτε το βίντεο:
ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ – ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
Γενικά αίθριος καιρός με ενισχυμένους βόρειους ανέμους που θα πνέουν στο Αιγαίο με ένταση 7 με 8 μποφόρ.
Η θερμοκρασία θα σημειώσει πτώση στα ανατολικά και βόρεια
ηπειρωτικά.
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΘΡΑΚΗ
Καιρός: Λίγες νεφώσεις κατά διαστήματα αυξημένες μέχρι το απόγευμα.
Ανεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 3 με 5, στα ανατολικά 6 και στο Θρακικό τοπικά 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 18 έως 33 βαθμούς Κελσίου. Στη δυτική Μακεδονία κατά τόπους 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη. ΝΗΣΙΑ ΙΟΝΙΟΥ, ΗΠΕΙΡΟΣ, ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΔΥΤΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ Καιρός: Γενικά αίθριος. Λίγες νεφώσεις στα βόρεια μέχρι το μεσημέρι. Ανεμοι: Βόρειοι βορειοανατολικοί 3 με 5, από το απόγευμα βόρειοι βορειοδυτικοί 5 με 6 και στο Ιόνιο πρόσκαιρα τοπικά 7 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 16 έως 35 και κατά τόπους στα ηπειρωτικά 36 βαθμούς Κελσίου.
ΘΕΣΣΑΛΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΕΥΒΟΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
Καιρός: Γενικά αίθριος με πρόσκαιρες νεφώσεις στα ανατολικά μέχρι το μεσημέρι.
Ανεμοι: Βόρειοι βορειοανατολικοί 5 με 6 μποφόρ και στα ανατολικά και τα νότια 7 τοπικά 8 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 17 έως 34 και κατά τόπους 35 βαθμούς Κελσίου.
ΚΥΚΛΑΔΕΣ, ΚΡΗΤΗ
Καιρός: Λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες στη βόρεια Κρήτη.
Ανεμοι: Βόρειοι 7 τοπικά 8 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 22 έως 31 και στη νότια Κρήτη έως 33 βαθμούς Κελσίου.
ΝΗΣΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
Καιρός: Γενικά αίθριος.
Ανεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 6 με 8 μποφόρ
Θερμοκρασία: Από 24 έως 34 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια η ελάχιστη 2 με 3 βαθμούς χαμηλότερη.
ΑΤΤΙΚΗ
Καιρός: Γενικά αίθριος. Παροδικές νεφώσεις στα ανατολικά μέχρι το μεσημέρι.
Ανεμοι: Βόρειοι βορειοανατολικοί 5 με 7, στα ανατολικά τοπικά 8 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 19 έως 33 βαθμούς Κελσίου.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Καιρός: Λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες μέχρι το μεσημέρι.
Ανεμοι: Από ανατολικές διευθύνσεις 3 με 4, πρόσκαιρα τις πρωινές ώρες βόρειοι έως 5 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 19 έως 30 βαθμούς Κελσίου.
*** ΠΡΟΣΟΣΧΗ! Πολύ υψηλός κίνδυνος φωτιάς σε Αττική και Κρήτη την Τετάρτη… Πολύ υψηλός ο κίνδυνος να ξεσπάσει φωτιά σε μια σειρά από περιοχές της χώρας σύμφωνα με την Πολιτική Προστασία Περιφέρειας Κρήτης…
Ο κίνδυνος αποτυπώνεται στον ημερήσιο Χάρτη Πρόβλεψης Κινδύνου Πυρκαγιάς της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας. Την ίδια ώρα, η Πολιτική Προστασία προειδοποιεί για υψηλό κίνδυνο Πυρκαγιάς σε Αττική, Στερεά Ελλάδα, Πελοπόννησο, Λέσβο, Χίο, Σάμο, Ικαρία και Νησιά Ν. Αιγαίου.
Για αύριο Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2020 η κατηγορία κινδύνου για το σύνολο του νησιού είναι κατηγορίας κινδύνου 4 με αποτέλεσμα όλες οι υπηρεσίες και τα τεχνικά μέσα που αποτελούν τον μηχανισμό πολιτικής προστασίας, να έχουν τεθεί σε κατάσταση αυξημένης επιφυλακής.
Οδηγίες για αποφυγή πρόκλησης φωτιάς Υπενθυμίζεται στους πολίτες η απαγόρευση καύσης και χρήσης πυρός σε δάση, δασικές, χορτολιβαδικές και αγροτικές εκτάσεις, όπως και η προληπτική ολική απαγόρευση της κυκλοφορίας οχημάτων και παραμονής εκδρομέων, στα δάση και λοιπές ευπαθείς περιοχές της Περιφέρειας Κρήτης. Παράλληλα παρακαλούνται οι πολίτες να σέβονται τις απαγορεύσεις και τις υποδείξεις των Αρχών. Είναι καθήκον όλων επισημαίνουν οι αρμόδιοι της Πολιτικής Προστασίας Κρήτης, «να προστατέψουμε το φυσικό περιβάλλον μέσα στο οποίο ζούμε και να το παραδώσουμε ακέραιο στις επόμενες γενιές. Οδηγίες προστασίας μπορούν να λάβουν οι πολίτες στο σύνδεσμο https://www.civilprotection.gr/el/dasikes-pyrkagies». Πηγή: iefimerida.gr
*** Χαρδαλιάς: Εκτός τάξης οι μαθητές που δεν θα φορούν μάσκα… Εκτός τάξης θα μένουν οι μαθητές που δεν φορούν μάσκα στο σχολείο, ξεκαθάρισε η κυβέρνηση διά του υφυπουργού Πολιτικής Προστασίας, Νίκου Χαρδαλιά…
Απαντώντας σε ερώτηση του iefimerida.gr, κατά τη διάρκεια της καθιερωμένης ενημέρωσης για τον κορωνοϊό, για το εάν θα υπάρξει τιμωρία στους μαθητές που δεν θα φορούν μάσκα, ο Νίκος Χαρδαλιάς επεσήμανε ότι όποια παιδιά δεν φορούν μάσκα δεν θα μπαίνουν στην τάξη.
Εντός της ημέρας, όπως είπε επίσης ο κ. Χαρδαλιάς, αναμένεται ΚΥΑ, η οποία περιλαμβάνει αναλυτικά προβλέψεις για όλα τα θέματα που αφορούν στη λειτουργία των εκπαιδευτικών δομών και ιδρυμάτων όλων των βαθμίδων (δημοτικά, γυμνάσια, λύκεια, φροντιστηρίων, κέντρων ξένων γλωσσών, βιβλιοθηκών και Γενικών Αρχείων του Κράτους). Ανάμεσά τους, διευκρινίζει τα περί υποχρεωτικής χρήσης μάσκας και λειτουργίας των κυλικείων. Οπως τόνισε ο κ. Χαρδαλιάς, η χρήση μη ιατρικής μάσκας είναι υποχρεωτική για όλους τους μαθητές και εκπαιδευτικούς σε όλους τους εσωτερικούς χώρους, αλλά και στους εξωτερικούς όταν υπάρχει συνωστισμός, όπως επίσης και στα μέσα μεταφοράς μαθητών. Μαγιορκίνης για μάσκα: Δεν είναι κάτι ευχάριστο -Είναι μια μικρή θυσία για την προστασία των ανθρώπων Για τη χρήση μάσκας ο επίκουρος καθηγητής του Τμήματος Υγιεινής και Επιδημιολογίας της Ιατρικής Σχολής του ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του υπουργείου Υγείας, Γκίκας Μαγιορκίνης, τη χαρακτήρισε μια «μικρή θυσία» για την προστασία των ανθρώπων. Ο κ. Μαγιορκίνης είπε ότι αν και δεν είναι κάτι ευχάριστο, είναι μία μικρή θυσία για την προστασία των ανθρώπων, αλλά και της οικονομίας, ενώ επεσήμανε ότι με βάση τις τελευταίες επιστημονικές αποδείξεις η χρήση της μάσκας για την αντιμετώπιση της νόσου συνεχώς αναβαθμίζεται. «Οι επιστημονικές αποδείξεις αναβαθμίζουν τη σημασία της στην αποτελεσματικότητα του ελέγχου της πανδημίας, η ιατρική δεν είναι δόγμα, εξελίσσεται», ανέφερε. Πηγή: iefimerida.gr
*** Παρέμβαση “BOMBA” στην Ευρωβουλή για την Τουρκία…(BINTEO) Παρέμβαση “βόμβα” στο Eυρωκοινοβούλιο…
Παρέμβαση “βόμβα” στο ευρωκοινοβούλιο από τον ευρωβουλευτή της Ελληνικής Λύσης, Εμμανουήλ Φράγκο (Φραγκούλη) για το περιώνυμο ζήτημα της μετατροπής της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας σε τζαμί…
Σε παρέμβαση που πραγματοποίησε ο Ευρωβουλευτής της Ελληνικής Λύσης επισήμανε πως η μετατροπή της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας σε τζαμί έρχεται να προστεθεί σε έναν μακρύ κατάλογο εγκλημάτων που έχει διαπράξει ο Ερντογάν το τελευταίο διάστημα με την άνευ προηγουμένου προκλητικότητα που διενεργεί τόσο μέσω του λαθρομεταναστευτικού που χρησιμοποιεί ως «δούρειο ίππο» για την ισλαμοποίηση της Ευρώπης όσο και για τον αναβρασμό που επικρατεί αυτή τη στιγμή στα θαλάσσια ύδατα της Μεσογείου. Συγκεκριμένα ο Ευρωβουλευτής της Ελληνικής Λύσης ανέφερε: «Αυτή τη φορά είναι ενάντια στον ίδιο τον Χριστιανισμό οπότε αφορά όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση και τις αξίες της. Είδαμε ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις να πανηγυρίζουν μέσα στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας για τη μετατροπή της σε τζαμί. Κατά την προσωπική μου άποψη θεωρώ ότι όλα αυτά γίνονται διότι η Ευρωπαϊκή Ένωση ενδεχομένως έχει κάποια οικονομικά συμφέροντα και αδυνατεί να λάβει μία ξεκάθαρη θέση ενάντια στην Τουρκία. Αν δεν επιβληθούν οικονομικές κυρώσεις στην Τουρκία για όλα αυτά που έχει διαπράξει το τελευταίο διάστημα, η ίδια η ένωση θα βρεθεί αντιμέτωπη με τεράστια προβλήματα τα οποία πρακτικά έχει δημιουργήσει η ίδια εξαιτίας των πολιτικών της.»
*** Προς φρεγάτες FREMM ως ενδιάμεση λύση μέχρι τη ναυπήγηση των Belh@rra! – H λογική επιστρέφει; – Συν 18 μαχητικά Rafale…
Δυναμικά περισσότερο από κάθε άλλη φορά έχουν μπει οι Γάλλοι στο ελληνικό εξοπλιστικό προσκήνιο. Η επικοινωνία του Έλληνα ΥΕΘΑ με τη Γαλλίδα Υπουργό Άμυνας επιβεβαίωσε το παραπάνω. Πως οι Γάλλοι εν αντιθέσει με άλλες φορές στο παρελθόν έχουν πάρει στα σοβαρά το θέμα των ελληνικών εξοπλιστικών προγραμμάτων.
Φαίνεται λοιπόν πως επιβεβαιώνονται οι πληροφορίες των προηγούμενων ημερών για ενδιάμεση λύση με FREMM ως την έλευση των Belharra. Σήμερα, το παραπάνω επιβεβαιώθηκες και μεταδόθηκε από μεγάλα τηλεοπτικά κανάλια αφού αυτές οι πληροφορίες κοινοποιήθηκαν σήμερα. Το ζήτημα φυσικά δεν είναι σημερινό. Προέρχεται από προηγούμενη ενήμερωση σε υψηλό επίπεδο. To εάν τα πλοία που αναφέρθηκαν στα τηλεοπτικά κανάλια και συγκεκριμένα οι FREMM DA, Alsace και Lorraine είναι τελικώς διαθέσιμα για το ΠΝ είναι μια σύνθετη εξίσωση δεδομένου πως είναι πλοία απαραίτητα και αναγκαία για το Γαλλικό Ναυτικό. Το σίγουρο είναι πως οι Γάλλοι προσφέρουν ενδιάμεση λύση ως την έλευση των Belharra που προτείνουν για το ΠΝ. Και επίσης αυτό που ισχύει εκτός της ενδιάμεσης λύσης των FREMM είναι πως οι Γάλλοι σε περίπτωση που το ΠΝ κλείσει προμήθεια για τέσσερα πλοία τότε αυτά δύναται να ναυπηγηθούν στην Ελλάδα.
Εάν τελικώς προχωρήσει η απόκτηση των Rafale και των Belharra με άμεσες ενδιάμεσες λύσεις όπως μεταχειρισμένα αεροσκάφη καθώς και FREMM (έστω και ένα πλοίο) τότε θα μιλάμε για ιστορικές αποφάσεις στον χώρο των ελληνικών εξοπλισμών.
*** Στέιτ Ντιπάρτμεντ: Ανησυχία για τις πληροφορίες για έρευνες του Oruc Reis στα 6 μίλια από το Καστελόριζο… Τη βαθιά ανησυχία των ΗΠΑ για τις «μη επιβεβαιωμένες πληροφορίες», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η ανακοίνωση, πως το Oruc Reis κινείται στα 6 μίλια από το Καστελόριζο και θα συνεχίσει εκεί τις έρευνες του εξέφρασε το Στέιτ Ντιπάρτμεντ. Για άλλη μια φορά το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ καλεί την Τουρκία να σταματήσει τις προκλήσεις.
Tο Στέιτ Ντιπάρτμεντ, σε νέα ανακοίνωσή του, εκφράζει τη βαθιά ανησυχία των ΗΠΑ για τις συνεχιζόμενες ερευνητικές δραστηριότητες της Τουρκίας στην Ανατολική Μεσόγειο και για το ενδεχόμενο να επεκταθούν οι τουρκικές έρευνες πολύ κοντά στο νησί του Καστελόριζου. «Γνωρίζουμε αυτές τις μη επιβεβαιωμένες πληροφορίες. Όπως έχουμε δηλώσει προηγουμένως και γενικώς, οι ΗΠΑ ανησυχούν βαθιά για τις συνεχιζόμενες επιχειρήσεις της Τουρκίας για την έρευνα φυσικών πόρων σε περιοχές, όπου η Ελλάδα και η Κύπρος διεκδικούν δικαιοδοσία στην Ανατολική Μεσόγειο», απάντησε εκπρόσωπος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ σε σχετική ερώτηση.
Παράλληλα, το αμερικανικό υπουργείο Εξωτερικών εκφράζει τη σθεναρή στήριξη του στον διάλογο μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, ενθαρρύνοντας όλα τα μέρη να ξαναρχίσουν τη συζήτηση για τα συγκεκριμένα θέματα. Υπενθυμίζεται ότι οι ΗΠΑ δεν έχουν σταματήσει να υποστηρίζουν το τελευταίο διάστημα την ανάγκη να υπάρξει αποκλιμάκωση, με τον βοηθό υφυπουργό Εξωτερικών Μάθιου Πάλμερ να σημειώνει ότι καμία πλευρά δεν πρέπει να επιδιώκει τη δημιουργία τετελεσμένων μέσω της επίδειξης ισχύος. Τέλος, επανέλαβε τη πάγια αμερικανική θέση που επιδιώκει την αξιοποίηση των πόρων της Ανατολικής Μεσογείου κατά έναν τρόπο που θα προάγει τη συνεργασία και θα παρέχει τα θεμέλια για διαρκή ενεργειακή ασφάλεια και οικονομική ευημερία σε ολόκληρη την περιοχή. Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ
*** Πολύ υψηλός κίνδυνος πυρκαγιάς σήμερα στη Μεσσηνία Στην
κατηγορία κινδύνου 4 (πολύ υψηλή) θα βρίσκεται σήμερα η Μεσσηνία, σύμφωνα
με το Χάρτη Πρόβλεψης Κινδύνου Πυρκαγιάς της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής
Προστασίας.
Έτσι,
η Περιφερειακή Ενότητα Μεσσηνίας, με βάση τα προβλεπόμενα, παρακαλεί τους πολίτες
να αποφύγουν ενέργειες στην ύπαιθρο που μπορεί να προκαλέσουν πυρκαγιά από
αμέλεια, όπως κάψιμο ξερών χόρτων και κλαδιών, χρήση
μηχανημάτων που προκαλούν σπινθήρες (δισκοπρίονα, συσκευές συγκόλλησης κλπ.),
ρίψη αναμμένων τσιγάρων. Ισχύει
η εφαρμογή του μέτρου προληπτικής απαγόρευσης κυκλοφορίας οχημάτων και η
παραμονή εκδρομέων σε εθνικούς δρυμούς, περιαστικά δάση και περιοχές υψηλής
επικινδυνότητας της Μεσσηνίας. Επιπλέον,
οι πολίτες παρακαλούνται: -Να αποφύγουν το άναμμα
φωτιάς για οποιονδήποτε λόγο στην ύπαιθρο και να σεβαστούν τα απαγορευτικά
πρόσβασης σε περιοχές υψηλού κινδύνου -Να
ειδοποιήσουν αμέσως το κέντρο της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας στον αριθμό κλήσης 199
σε περίπτωση που αντιληφθούν πυρκαγιά -Να
απομακρυνθούν έγκαιρα σε περίπτωση πυρκαγιάς, εάν δεν μπορούν να βοηθήσουν στην
καταστολή της κατά το αρχικό στάδιο, για τη δική τους ασφάλεια, αλλά και για να
μην παρεμποδίσουν το έργο των πυροσβεστικών δυνάμεων καθώς αυτές θα
καταφθάνουν.
~** Έτοιμη η γυναικεία ομάδα βόλεϊ του Μεσσηνιακού για τη νέα χρονιά Ο Μεσσηνιακός
Γ.Σ.1888 ανακοίνωσε το έμψυχο δυναμικό του ιστορικού τμήματος Βόλεϊ για την
περίοδο 2020-2021 και το πρωτάθλημα της Β’ Εθνικής, στο οποίο αναμένεται να
προστεθούν τουλάχιστον δύο ακόμη παίκτριες:
Ήρθαν στον Μεσσηνιακό : -ΜΠΟΥΝΑ ΘΕΩΝΗ (λίμπερο) από την ομάδα ΑΟ Ακρίτας Καλαμάτας. -ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (ακραία) από τον Γ.Σ. Άργους με
Υποσχετική ενός έτους. -ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ (ακραία) από τον ΑΟ Ακρίτα Καλαμάτας. -ΜΑΡΑΓΚΟΥΛΙΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ, από την Γ.Ε. Μεσσηνίας με Ελεύθερη
μετεγγραφή. -ΜΠΟΥΛΟΥΚΟΥ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ, από την Γ.Ε. Μεσσηνίας με Ελεύθερη
μετεγγραφή. Συνεχίζουν στον Μεσσηνιακό οι Νατάσα Ραμούνδου, Κέλλυ
Χειλαδάκη, Μιράντα Κουτσουροπούλου, Αθηνά Ζερίτη, ενώ από το τμήμα κορασίδων θα
ενσωματωθούν στη γυναικεία ομάδα οι Σάντυ Μουργή, Μάρθα Μπουγά, Ξένια Τσάλτα,
Βαρβάρα Μπένου, Μαραγκούλια Βασιλική. Αντίθετα, δεν ανανεώθηκε η συνεργασία με την Μαρία
Κωνσταντοπούλου που έμεινε ελεύθερη και την Julia Gatteli, η οποία επέστρεψε
εσπευσμένα στην Βραζιλία λόγω κορονοϊού. Πήραν μετεγγραφή με την σύμφωνη γνώμη του ΜΓΣ οι: Μπούκουρα Δώρα (λίμπερο) στον Παναξιακό όπου θα αγωνίζεται
στην Volleyleague Γυναικών, Βακάλογλου Ναταλία (πασαδόρος) στον ΑΟΝ
Αργυρούπολης που αγωνίζεται στην Α2, Αντωνοπούλου Φωτεινή (ακραία) στον Αίολο
Αγυιάς Πάτρας που αγωνίζεται στο περιφερειακό πρωτάθλημα ΕΣΠΕΠ. Επίσης, πήραν μετεγγραφή χωρίς την σύμφωνη γνώμη του
Μεσσηνιακού Γυμναστικού Συλλόγου
(κάνοντας χρήση άρθρου του κανονισμού της ΕΟΠΕ) οι Σαμπάτη Ιφιγένεια
(λίμπερο) στον ΑΟΝ Αμαζόνες N. Ερυθραίας που αγωνίζεται στην Volleyleague και
Μπεσή Εβελίνα (πασαδόρος) στον Απόλλωνα Καλαμάτας που αγωνίζεται στην Pre
League. Αποχώρησαν από τον καλαματιανό σύλλογό αφού συνεργάστηκαν με
ένα χρόνο Υποσχετικής οι: Αραπάκη Γαρυφαλλιά (πασαδόρος), επέστρεψε στην ομάδα που
ανήκει, τον ΝΟ Καλαμάτας, Γρίβα Αγγελική (κεντρική) από τον Γ.Σ. Άργους και
Μαθιουδάκη Νίκη (κεντρική) από τον Κύδωνα Χανίων (οι δύο τελευταίες επέλεξαν να
συνεχίσουν στον ΑΟ Ακρίτα Καλαμάτας). Τέλος, από τις ομάδες των Αναπτυξιακών τμημάτων του ΜΓΣ
αποχώρησαν : Μίσσιου Αγλαΐα (με ελεύθερη μεταγραφή στον ΑΟ Ακρίτας), Μαστορέα
Μαρβίνα και Μάνα Γεωργία (διεγράφησαν από το δυναμικό, εκτός περιόδου με αίτηση
των κηδεμόνων τους). «Χαιρετίζουμε όλες τις αθλήτριες που παρέμειναν.
Καλωσορίζουμε τις αθλήτριες που ήρθαν. Ευχόμαστε καλή πρόοδο στις αθλήτριες που
αποχώρησαν. Σε όλες ευχόμαστε υγεία και επιτυχίες» καταλήγει η ανακοίνωση του
ΜΓΣ.
~** Διάπλους Μεσσηνιακού Κόλπου: Νικήτρια η Χριστίνα Γονίδη, 2η η Laura Demoustier και 3ος ο Δημήτρης Μαυρομάτης
* Η μια ανάγνωση είναι ότι ο Διάπλους Μεσσηνιακού Κόλπου διεξήχθη το περασμένο Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου με μόνο 3 κολυμβητές.
Η άλλη είναι ότι οι διοργανωτές κράτησαν ζωντανό τον θεσμό για 32η χρονιά εν μέσω όλης της υγειονομικής και οικονομικής κρίσης, ενώ δύο νεαρές αθλήτριες από την Γαλλία και την Ελλάδα και ένας Έλληνας αθλητής τόλμησαν και ρίχθηκαν στη δοκιμασία του κολυμβητικού μαραθωνίου 30 χλμ. Στο πλαίσιο μιας απολύτως λιτής διοργάνωσης, οι υπερ-κολυμβητές πήραν εκκίνηση στις 7 το πρωί του Σαββάτου από το λιμάνι της Κορώνης και τερμάτισαν το απόγευμα μπροστά από τις εγκαταστάσεις του διοργανωτή Ναυτικού Ομίλου Καλαμάτας.
Νικήτρια αναδείχθηκε η Χριστίνα Γονίδη, μετά από προσπάθεια που κράτησε 9 ώρες και 38 λεπτά για να ακολουθήσει ένα 5λεπτο αργότερα, στις 4:43 μ.μ. η 22χρονη Laura Demoustier από τη Γαλλία. Ο Δημήτρης Μαυρομάτης πάλεψε με τα κύματα και έφτασε επιτυχώς στον τερματισμό μετά από 11 ώρες και 10 λεπτά (στις 6:10 μ.μ.).
~ Η σύναξη των δικαίων γονέων της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με την αρχαία εκκλησιαστική , παράδοση, ορίστηκε την επομένη του γενεσίου της Θεοτόκου, για τον λόγο ότι αυτοί έγιναν πρόξενοι της παγκόσμιας σωτηρίας με την γέννηση της αγίας θυγατέρας τους. «Τελείται δε η σύναξις αυτών εν τω εξαέρω οίκω της Θεοτόκου, πλησίον της μεγάλης εκκλησίας εν τοις Χαλκοπρατείοις». 
~ ΠΟΡΝΕΙΑ: Λέει ο απόστολος Παύλος: Δεν ξέρετε πώς είστε ναός του Θεού και ότι το Πνεύμα του Θεού κατοικεί ανάμεσά σας; Αν κάποιος, λοιπόν, καταστρέφει το ναό Όταν η γενετήσια πράξη έχει σκοπό την αύξηση του ανθρώπινου γένους, σύμφωνα με τη θεϊκή προσταγή και ευλογία (Γεν. 1:28), και όταν γίνεται με εκκλησιαστικές προϋποθέσεις, όπως δηλαδή ορίζουν το Ευαγγέλιο, οι ιεροί κανόνες και οι υποθήκες των Αγίων Πατέρων, δεν αποτελεί παράπτωμα. Αλλιώς είναι αμάρτημα θανάσιμο, αλλά κι ένα από τα πιο άγρια, τα πιο δυσκολοπολέμητα πάθη. Η πορνεία, μολονότι από τα νιάτα σου ως τα γεράματά σου δεν θα πάψει να σε πολεμάει, νικιέται ευκολότερα όταν αποφεύγεις τελείως την πράξη και τους τόπους της αμαρτίας. Μην ξεγελαστείς και πεις, «Ας δοκιμάσω μια φορά, κι έπειτα εγκρατεύομαι», γιατί, ειδικά σε τούτο το πάθος, η πρώτη πτώση δεν είναι σχεδόν ποτέ και η τελευταία, αλλά η αρχή του κατήφορου. Έχει αποδειχθεί, πώς όποιος δεν δοκίμασε ποτέ την αμαρτία, πολύ ευκολότερα πολεμάει και καταβάλλει το πάθος. Η σαρκική επιθυμία, αδελφέ, είναι σαν ένα άλογο αχαλίνωτο, που πέφτει μέσα στους γκρεμούς και τραυματίζεται. Η σωφροσύνη και η εγκράτεια είναι το χαλινάρι που τη συγκρατεί. Όποιος δεν θέλει να γκρεμιστεί, ας κρατάει γερά το χαλινάρι και ας την έχει κάτω από τον έλεγχό του. Γιατί εκείνος που θα πέσει στο βάραθρο της πορνείας, δύσκολα θα μπορέσει να βγει έξω, δύσκολα θα κινηθεί σε μετάνοια, δύσκολα θα σηκώσει τα μάτια του στον ουρανό. Το βλέμμα του είναι στραμμένο πάντα στη γη, σαν των άλογων ζώων, και κάνει ενώπιον του Θεού τέτοιες απρέπειες, που δεν θα τολμούσε να τις κάνει μπροστά σ΄ένα μικρό παιδί. Γι΄αυτούς που πέφτουν αμετανόητα στα σαρκικά αμαρτήματα, ο απόστολος Παύλος γράφει, ότι δεν θα κληρονομήσουν την ουράνια βασιλεία (Α΄Κορ. 6:9-10). Η θέση τους είναι στην αιώνια φωτιά της κολάσεως, που οι ίδιοι διαλέγουν ήδη από τη ζωή αυτή. Γιατί η πορνεία είναι κι αυτή φωτιά όμοια μ΄εκείνη της γέενας. Καύσιμες ύλες της είναι η γαστριμαργία, η φιλαυτία και η απροσεξία, φλόγες της είναι η απρέπεια και η αναισχυντία, στάχτη της είναι η ακαθαρσία, καπνός της είναι η ντροπή και αποτελέσματά της, η φθορά του σώματος, η παράβαση του θείου νόμου, ο μολυσμός της ψυχής, ο χωρισμός από το Θεό. Γι΄αυτό είναι ανάγκη να βρίσκεται συνέχεια σε επιφυλακή και νήψη, ώστε να μη σε νικήσει. Και καθώς φεύγεις μακριά από τη φωτιά, για να μη σε κάψει, έτσι να φεύγεις κι απ΄αυτή τη λαύρα. σαι, άρκας. Μην πλησιάζεις σε τόπους επικίνδυνους, γνωρίζοντας πώς είσαι αδύνατος. Δεν πρέπει να Αδύνατο είναι να πάς στον αλευρόμυλο, και να μην αλευρωθείς. Αδύνατο είναι να κρατάς πίσσα, και να μην κολλήσει στα χέρια σου. Το ίδιο αδύνατο είναι να συναναστρέφεσαι με ανθρώπους κοσμικούς, ανθρώπους αμαρτωλούς και σαρκολάτρες, και να μη μολυνθείς. Γι΄αυτό είναι λίγοι, αλλά και μακάριοι, εκείνοι που δεν πλήρωσαν ποτέ ούτ΄έναν οβολό στο δαίμονα της πορνείας, όχι μόνο με το σώμα και την πράξη, αλλά μήτε με το νού και την καρδιά τους. Γιατί, όπως είπε ο Κύριος, «όποιος βλέπει μια γυναίκα με πονηρή επιθυμία, έχει κιόλας διαπράξει μέσα του μοιχεία μ΄αυτήν»; (Ματθ. 5:28). Έτσι, να μην περιεργάζεσαι όμορφα πρόσωπα. ή σώματα και να μην αγγίζεις ξένη σάρκα, για να μην ερεθίζεις το Πρώτα-πρώτα, σαν βασικότερο όπλο και γιατρικό, οι σοφοί Πατέρες μας παρέδωσαν την επιμελή τήρηση και φύλαξη των αισθήσεων, και μάλιστα της οράσεως, γιατί τα μάτια είναι οι αγωγοί, απ΄όπου το θανάσιμο δηλητήριο των ηδονών διοχετεύεται στην ψυχή μας, είναι οι θύρες, απ΄όπου όλες οι ματαιότητες του κόσμου τούτου μπαίνουν μέσα μας, μολύνουν το νού μας και παραλύουν τη θέλησή μας. Και όταν παραλύσει η θέληση, συγκαταβαίνει η καρδιά μας στο πονηρό, και αποφασίζουμε να το πραγματοποιήσουμε. «;Εκ γάρ του οράν τίκτεται το εράν»;, Γι΄αυτό ο Κύριος έφτασε να πει τη γνωστή διδακτική υπερβολή: «;Αν το μάτι σου σε σκανδαλίζει, βγάλε το. Είναι προτιμότερο να μπεις μονόφθαλμος στη βασιλεία του Θεού, παρά να έχεις δύο μάτια και να πάς στη γέενα του πυρός»; (Μάρκ. 9:47). Μετά την όραση, χρειάζεται η φύλαξη της ακοής, ώστε τ΄αυτιά σου να μην ακούνε μουσική και τραγούδια πού εξάπτουν τη σαρκική φλόγα, μήτε λόγια πορνικά και διηγήσεις ερεθιστικές. Η τρίτη αίσθηση, η όσφρηση, δεν είναι τόσο επικίνδυνη, πλήν όμως πρέπει κι αυτή να την προσέχεις, γιατί είναι μερικά αρώματα που ξεσηκώνουν την επιθυμία. Η τέταρτη όμως αίσθηση, η αφή, είναι επικίνδυνη κι απ΄αυτή την όραση. Δεν είναι δυνατό να ψηλαφήσεις σάρκα, και να μην ολοκληρώσεις την αμαρτωλή πράξη, αν συντελεί σ΄αυτό και ο τόπος. Όσο για την Πέμπτη και τελευταία αίσθηση, τη γεύση, για να μην ενισχύει τον σαρκικό πόλεμο, χρειάζεται να της στερήσεις το πολύ φαγητό και το πολύ πιοτό, προπαντός τα καρυκεύματα και τα λίπη. Όσο η νηστεία και η εγκράτεια καταλαγιάζουν την πυρωμένη σάρκα, τόσο η γαστριμαργία και η μέθη τη φουντώνουν. Μην την περιποιείσαι λοιπόν τη σάρκα σου, μη δίνεις στο λάρυγγα και Ένας άλλος τρόπος αντιμετωπίσεως του σαρκικού πολέμου είναι η άμεση απομάκρυνση από το νου σου των πονηρών λογισμών και ενθυμήσεων. Σε πρόσβαλε ένας λογισμός; Διώξε τον χωρίς καθυστέρηση! Μόλις τον συνειδητοποιήσεις, μην τον αφήσει να σταθεί καθόλου στο νου σου. Την ίδια στιγμή αντικατάστησέ τον μ΄έναν άλλο λογισμό, αγαθό και πνευματικό, που να σου προξενεί κατάνυξη. Γιατί ο νους δεν μπορεί να μείνει ποτέ αδειανός από λογισμούς. Πάντα κάτι θα σκέφτεται, είτε αγαθό είτε πονηρό. Όταν, λοιπόν, βρίσκεσαι σ΄επιφυλακή, ώστε σε κάθε επίθεση κακών λογισμών ν΄αμυνθείς άμεσα με λογισμούς καλούς, δεν θ΄αφήσεις στους πρώτους περιθώρια να ενεργήσουν μέσα σου και να ξεσηκώσουν τη σάρκα. Αν όμως τους δεχτείς και τους κρατήσεις κάμποση ώρα, τότε αρχίζουν να ριζώνουν και να στερεώνονται στην ψυχή σου, οπότε είναι δύσκολο πια να τους διώξεις. Συμβαίνει δηλαδή ό,τι και με τη φωτιά, πού πολύ εύκολα τη σβήνεις μόλις αρχίζει ν΄ανάβει, δεν μπορείς όμως να την ελέγξεις όταν φουντώσει και απλωθεί σ΄ολόκληρο το δάσος, συμβαίνει ό,τι και με το δέντρο, που το ξεριζώνεις χωρίς δυσκολία όταν είναι μικρό και νεοφύτευτο, όχι όμως όταν μεγαλώσει και ριζώσει καλά, συμβαίνει ακόμα ό,τι και με τον εχθρό, που ευκολότερα του αντιστέκεσαι και τον απωθείς όταν είναι στη θύρα, όπου ο τόπος είναι στενός, παρά όταν Αν, από αμέλεια και απροσεξία σου, συμβεί να στερεωθεί στο νου σου ο πονηρός λογισμός, μην απελπιστείς και μην παραδώσεις τα όπλα. Πιάσε αμέσως την προσευχή, κραύγασε με πόνο στον Κύριο, ζήτησε με δάκρυα τη βοήθειά Του και παρακάλεσέ Τον ολόψυχα, όπως οι ναυτικοί που πέφτουν σε σφοδρή θαλασσοταραχή και κινδυνεύουν, να μη σ΄αφήσει να πνιγείς σ΄αυτή τη νοητή φουρτούνα. Λέγε ψαλμούς και προσευχές από τη Γραφή, όπως «;Ο Θεός, είς την βοήθειάν μου πρόσχες, Κύριε, είς το βηθήσαί μοι σπεύσον …;»; (Ψαλμ. 69), «;Εν τώ επικαλείσθαί με εισήκουσάς μου, ο Θεός της δικαιοσύνης μου, εν θλίψει επλάτυνάς με …;»; (Ψαλμ. 4), «;Κύριε, εισάκουσον της προσευχής μου …;»; (Ψαλμ. 142), «;Πάτερ ημών Όταν σε πολεμάει σφοδρά η σάρκα, πρόσεξε μη σε πλανήσει τούτος ο λογισμός, που πλάνησε πολλούς: «;Δεν αντέχω πια αυτό το βασανιστήριο! Θα πέσω, θα εκτονωθώ και θα ηρεμήσω»;. Όχι, αδελφέ μου! Πρώτα-πρώτα, δεν θα Αγωνίσου, λοιπόν, εναντίον της από την αρχή, με πολλή ανδρεία κι ενθουσιασμό, αλλά και με του Κυρίου την ενίσχυση. Έτσι γρήγορα και εύκολα θα την αποδυναμώσεις, οπότε και το διάβολο θα ντροπιάσεις και το Θεό θα δοξάσεις και εσύ θα είσαι ειρηνικός και οι άγιοι άγγελοι, ολόχαροι, θα έρθουν να σε υπηρετούν, όπως τον Κύριο όταν νίκησε τον πειρασμό (Ματθ. 4:11). Αν, απεναντίας, νικηθείς και πέσεις, η μεν ηδονή της αμαρτίας θα περάσει και θα χαθεί γρήγορα σαν αστραπή, η πίκρα όμως που αφήνει στην ψυχή και ο έλεγχος της συνειδήσεως θα σε βασανίζουν χειρότερα απ΄ό,τι ο προηγούμενος πόλεςμος της σάρκας. Ένα άλλο ισχυρό φάρμακο και όπλο εναντίον της πορνείας είναι, όπως αναφέραμε ήδη, η μνήμη του θανάτου. Αν συλλογιστείς ότι σε λίγο ίσως δεν θα ζεις πιά, όπως ίσως δεν θα ζει και το πρόσωπο που σου προκαλεί σαρκικό πόθο, αν αντικρύσεις νοερά και το δικό σου και το άλλο σώμα νεκρό, βρωμισμένο, μισοφαγωμένο απ΄τα σκουλήκια -πώς να μη σιχαθείς τέτοια σάρκα; Πώς να μη μεταφερθεί η σκέψη σου από τα τωρινά και πρόσκαιρα στα μελλούμενα και αιώνια; Αν πάλι η σαρκική σου πύρωση είναι τόσο μεγάλη, ώστε κανένα από τα γιατρικά και τα όπλα που αναφέραμε δεν είναι ικανό να σε σταματήσει από την πτώση, τότε μη διστάσεις να δοκιμάσεις και τούτο το φάρμακο, το πιο δριμύ και καυστικό απ΄όλα, με το οποίο πολλοί άγιοι δάμασαν και ταπείνωσαν την ανήμερη και αταπείνωτη πορνική φλόγα. Ποιο; Τον σ Ο άγιος Βενέδικτος (14 Μαρτίου), όπως αναφέρει ο βιογράφος του, κυλίστηκε στ΄αγκάθια ολόγυμνος, ώσπου ξεσκίστηκε και καταματώθηκε κι έγινε αγνώριστος, έτσι όμως νίκησε τη σάρκα. Ο όσιος Μαρτινιανός (13 Φεβρουαρίου), όταν αναγκάστηκε να φιλοξενήσει κάποια νύχτα στο ασκητήριό του μια άσεμνη γυναίκα και πολεμήθηκε από το δαίμονα της πορνείας, άναψε μεγάλη φωτιά και πήδησε μέσα, λέγοντας με δάκρυα: «;Αν μπορείς, άθλιε, ν΄αντέξεις αυτή τη φλόγα για λίγο, τότε θ΄αντέξεις και την αιώνια»;. Στον Ευεργετινό πάλι διαβάζουμε, ότι μια ελεεινή γυναίκα πήγε στο κελλί κάποιου ασκητή με σκοπό να τον παρασύρει, η αθεόφοβη, στην αμαρτία. Εκείνος την έβαλε μέσα, γιατί ήταν νύχτα και φοβήθηκε μην τη φάνε τα θηρία. Επειδή όμως κυριεύθηκε από σαρκική επιθυμία και λίγο έλειψε να πέσει στην πορνεία, τι έκανε; Κάνε κι εσύ το ίδιο, αν το λέει η καρδιά σου! Βάλε μόνο ένα σου δάχτυλο στη φλόγα, κι αν μπορείς να υπομείνεις, πέσε και στην αμαρτία! Αν όμως δεν αντέχεις μήτε την καύτρα του κεριού να σβήσεις με την άκρη του δαχτύλου σου, πώς θα υποφέρεις τη δριμύτατη φλόγα της ατέλειωτης κολάσεως; …; Αγωνίσου, λοιπόν. Πολέμα τη σάρκα. Διώχνε τους πονηρούς λογισμούς. Εφάρμοσε όσα διάβασες εδώ. Γίνε μιμητής του αποστόλου Παύλου, που με σκληρές ασκήσεις ταλαιπωρούσε και υποδούλωνε το σώμα του (Α΄Κορ. 9:27). Έτσι, με τη χάρη του Θεού, που πάντα συντρέχει τους καλοπροαίρετους αγωνιστές, θα νικήσεις. Από το βιβλίο “ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΣΩΤΗΡΙΑ”, του μοναχού Αγαπίου Λάνδου του Κρητός)
~ Ολοκληρώθηκε πριν λίγο η ομιλία του Προέδρου της Ελληνικής Λύσης στη Βουλή… 
~ Συνεχίζει τις τηλεοπτικές του εμφανίσεις ο Κ.Βελόπουλος, Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ… Tην Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θα εμφανιστεί στην εκπομπή Καλημέρα Ελλάδα και στον Γ.Παπαδάκη στον Αντ1 στις 8:30 π.μ
Ανακοινώθηκε η προσωρινή αναστολή της έρευνας, που βρίσκεται στη Φάση 3, του εμβολίου κατά του νέου κορωνοϊού, από την AstraZeneca και το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, έπειτα από την εμφάνιση σοβαρής ανεπιθύμητης αντίδρασης σε έναν ασθενή, που συμμετείχε εθελοντικά στο πρόγραμμα, στη Βρετανία. 
~ Δείτε τι έλεγε τότε ο Υπ. Αναπτυξης & Επενδύσεων Άδωνις Γεωργιάδης μερικούς μήνες πριν… 
ΠΡΟΓΝΩΣΗ ΓΙΑ ΑΥΡΙΟ ΤΕΤΑΡΤΗ (09-09-2020) από ΕΜΥ (emy.gr) 
Πολύ υψηλός ο κίνδυνος να ξεσπάσει φωτιά σε μια σειρά από περιοχές της χώρας σύμφωνα με την Πολιτική Προστασία Περιφέρειας Κρήτης… 
Εκτός τάξης θα μένουν οι μαθητές που δεν φορούν μάσκα στο σχολείο, ξεκαθάρισε η κυβέρνηση διά του υφυπουργού Πολιτικής Προστασίας, Νίκου Χαρδαλιά… 
Παρέμβαση “βόμβα” στο Eυρωκοινοβούλιο… 
Τη βαθιά ανησυχία των ΗΠΑ για τις «μη επιβεβαιωμένες πληροφορίες», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η ανακοίνωση, πως το Oruc Reis κινείται στα 6 μίλια από το Καστελόριζο και θα συνεχίσει εκεί τις έρευνες του εξέφρασε το Στέιτ Ντιπάρτμεντ. Για άλλη μια φορά το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ καλεί την Τουρκία να σταματήσει τις προκλήσεις. 
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου