Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Τετάρτη 06- Μαϊου 2020 .-
~ Πολλούς δρόμους μας έδωσε ο Θεός για να πετύχουμε την σωτηρία μας , αρκεί
μόνον να μη γινόμαστε αδιάφοροι .- Αγ. Ιωάν. ο Χρυσόστομος .-
~** Οσία Σοφία η εν Κλεισούρα ασκήσασα – Γιορτή σήμερα 6 Μαΐου–
~ Τη μνήμη της Οσίας Σοφίας της εν Κλεισούρα ασκήσασας τιμά σήμερα, 6 Μαΐου η Εκκλησία μας. Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου, το γένος Αμανατίου Σαουλίδου, γεννήθηκε το 1883 μ.Χ. στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης Τριπόλεως, Νόμου Τραπεζούντας του Πόντου. Το 1907 μ.Χ. παντρεύεται με τον Ιορδάνη Χοτοκουρίδη στο χωριό Το(γ)ρούλ της επαρχίας Αρδάσης και μετά από τρία χρόνια, το 1910 μ.Χ., απέκτησε ένα παιδί. Έπειτα από δύο χρόνια, χάνει το παιδί της το οποίο βρίσκει τραγικό θάνατο, αφού φαγώθηκε από χοίρους, ενώ δυο χρόνια μετά, το 1914 μ.Χ. χάνει και τον άντρα της τον οποίο τον πήραν οι Τούρκοι στα τάγματα εργασίας, όπου και μάλλον απεβίωσε. Η νεαρή χήρα κατέφυγε στα βουνά, όπου ζούσε ασκητικά, με μεγάλη νηστεία. Εκεί της εμφανίστηκε ο Άγιος Γεώργιος και την προειδοποίησε για επικείμενη επιδρομή των Τσετών. Η Σοφία ενημέρωσε τους συγχωριανούς της, που κρύφτηκαν και απέφυγαν τον κίνδυνο. Στην ανταλλαγή των πληθυσμών το καράβι που μετέφερε τους συγχωριανούς της Σοφίας στην Ελλάδα κινδύνεψε να καταποντιστεί. Αυτή έβλεπε τα κύματα γεμάτα από Αγγέλους και την Παναγία. Ζήτησε απ᾿ αυτήν να πνιγεί η ίδια και να σωθούν οι συγχωριανοί της. Η Παναγία τους έσωσε όλους. Ο καπετάνιος δεν το πίστευε πώς σώθηκαν κι έλεγε: «Κάποιον άγιο έχουμε» και οι χωριανοί του απάντησαν: «Τη Σοφία». Το 1927 μ.Χ. με παρότρυνση της Παναγίας πηγαίνει στο μοναστήρι της στην Κλεισούρα της Καστοριάς, στην Ιερά Μονή του Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, όπου έζησε ασκητικά για μισό περίπου αιώνα. Εκεί βρήκε έναν ενάρετο ιερομόναχο, τον π. Γρηγόριο, που είχε έλθει από το Άγιο Όρος, ο οποίος την κατάρτισε στη μοναχική ζωή. Έζησε ασκητικά ως λαϊκή, φορώντας τα μαύρα της χηρείας και της ασκήσεως, καθισμένη πάνω στο τζάκι και αλείφοντας το πρόσωπό της με στάχτη, για να μη φαίνεται η ομορφιά του. Τα περισσότερα χρόνια τα πέρασε μόνη της, με μόνο τον Θεό, μια και το μοναστήρι έμεινε χωρίς μοναχούς. Υπέμεινε τους δριμείς χειμώνες, με τη θερμοκρασία να πέφτει στους -15 βαθμούς, και την πολλή υγρασία του τόπου. Όταν της έλεγαν ν’ ανάψει φωτιά, φώναζε ένα μακρόσυρτο «Όχι!», που ακόμα ηχεί στα αυτιά όσων την άκουσαν. Κυκλοφορούσε ξυπόλητη, ενώ τα ρούχα της ήταν πάντα κουρελιασμένα και ανεπαρκή για τις συνθήκες της περιοχής. Της έδιναν καινούργια. Δεν τα φορούσε, αλλά τα πρόσφερε σε όσους είχαν ανάγκη. Κοιμόταν και σ’ έναν άλλο χώρο, πάνω σε άχυρα, αλλά από κάτω είχε βάλει σουβλερές πέτρες. Δεν λουζόταν ποτέ ούτε χτενιζόταν, και τα μαλλιά της είχαν σκληρύνει πολύ. Όταν κάποτε χρειάστηκε να τα σηκώσει από τα μάτια της, για να βλέπει καλύτερα, αναγκάστηκε να τα κόψει με το ψαλίδι που κούρευαν τα πρόβατα. Παρ’ όλα αυτά όμως, το κεφάλι της ευωδίαζε. Το φαγητό της ήταν λιτότατο, συνήθως με ό, τι έβρισκε στην περιοχή: μανιτάρια, μούσκλια, αγριόχορτα, φτέρη, φύλλα των δέντρων, ή με λίγη ντομάτα τουρσί, μουχλιασμένη. Τα σαββατοκύριακα έβαζε και μια κουταλιά λάδι στο πιάτο της. Άλλες φορές άνοιγε καμιά κονσέρβα ψάρι και το έτρωγε όταν είχε πιάσει ένα δάχτυλο μούχλα. Έτρωγε και σε παλιά σκουριασμένα ορειχάλκινα σκεύη, αλλά δεν πάθαινε τίποτα. Νήστευε και με το παλαιό και με το νέο ημερολόγιο, για να μη σκανδαλίζει κανέναν και όταν κάποιοι διαμαρτύρονταν για τις «υπερβολές» της, τους απαντούσε: «Παιδεύω το σαρκίο μου». Κι όμως, αυτή η αυστηρή με τον εαυτό της ασκήτρια ήταν πολύ γλυκιά και επιεικής με τους άλλους. Δεν κρατούσε δραχμή από τα χρήματα που της έδιναν, αλλά τα έκρυβε για να τα δώσει στους αναγκεμένους όταν θα ερχόταν η ώρα. Τα τότε κοριτσάκια, σημερινές γερόντισσες της Κλεισούρας, που μιλούσαν ελληνικά και βλάχικα, αγαπούσαν τη συντροφιά της, έστω κι αν δεν καταλάβαιναν τα ποντιακά της. Νουθετούσε τις άγαμες κοπέλες που τύχαινε να παραστρατήσουν, φρόντιζε να παντρευτούν, τις προίκιζε από τα χρήματα που της έδιναν και ανέθετε στην Παναγία την προστασία τους. «Η Παναΐα κι θα χαντ᾿ σας» (δεν θα σας χάσει η Παναγία), τους έλεγε. Ποτέ δεν πλήγωσε ή στενοχώρησε κανένα. Αν καταλάβαινε ότι κάποιος είχε προβλήματα μέσα του, περνούσε από δίπλα του, του έλεγε ένα δυο λόγια, χωρίς να την αντιληφθούν οι άλλοι, απομακρυνόταν, κι εκείνος την ακολουθούσε. Τον παρηγορούσε, τον συμβούλευε, τον ενίσχυε με τη χάρη του Θεού, κι αυτός έφευγε άλλος άνθρωπος. Έλεγε πολλές φορές: «Αυτοί ήρθαν μαύροι στην Παναγία και φεύγουν άσπροι». Γνώριζε πολλά σκάνδαλα από ιερείς, μοναχούς, λαϊκούς… Δεν κατηγορούσε ποτέ κανέναν, αλλά έλεγε: «Να σκεπάζετε, να σας σκεπάζει ο Θεός». Αγαπούσε και τα ζώα. Είχε μια αρκούδα, που ζούσε στο δάσος και την έλεγε «ρούσα». Ερχόταν κι έπαιρνε τροφή από τα χέρια της, της έγλειφε τα χέρια και τα πόδια από ευγνωμοσύνη κι επέστρεφε στο δάσος. Έβαζε ψίχουλα στα περβάζια των παραθύρων για τα πουλάκια, κι αυτά, όταν η αγία προσευχόταν, φτερούγιζαν γύρω της και κελαηδούσαν. Σαν να ζούσε στον Παράδεισο, πριν από την πτώση. Είχε κοινωνία με την Παναγία και τους Αγίους. Το 1967 μ.Χ., αρρώστησε βαριά, από σκωληκοειδίτιδα ή κήλη, ώστε να διπλωθεί στα δύο από τον πόνο. Δεν δέχτηκε γιατρό αλλά έλεγε: «Θα ‘ρθει η Παναγία να με πάρει από τον πόνο». Έβαζε στουπιά η φυτίλια από τις κανδήλες, ώσπου σάπισε η πληγή κι έβγαζε κακοσμία. Τότε της εμφανίστηκε η Παναγία με τον αρχάγγελο Γαβριήλ και τον Άγιο Γεώργιο. Της είπε ο αρχάγγελος: «Θα σε κόψουμε τώρα». Αυτή απάντησε: «Είμαι αμαρτωλή, να εξομολογηθώ, να κοινωνήσω, και να με κόψεις». Μια «εγχείρηση θα σου κάνουμε», της απαντά. Έγινε η επέμβαση, η Σοφία έγινε καλά και συχνά σήκωνε χωρίς ντροπή την μπλούζα ή το φόρεμά της, για να δείξει στον κόσμο την τομή που έκλεισε μόνη της. Η Οσία Σοφία, η «ἀσκήτισσα τῆς Παναγιᾶς» όπως αποκαλείται, εκοιμήθη εν Κυρίω στις 6 Μαΐου 1974 μ.Χ. Στις 7 Ιουλίου 1981 μ.Χ. γίνεται η πρώτη ανακομιδή των λειψάνων της, τα οποία ευωδιάζουν. Στις 27 Μαΐου 1998 μ.Χ. γίνεται η δεύερη ανακομιδή των λειψάνων της τα οποία μεταφέρονται στο μοναστήρι από το Σεβ. Μητροπολίτη Καστορίας κ.κ. Σεραφείμ. Η Μεγάλη Εκκλησία την ενέταξε το 2011 μ.Χ. στις αγιολογικές δέλτους της και την 1η Ιουλίου 2012 μ.Χ., έγινε η επίσημη ανακήρυξή της από τον Οικουμενικό Πατριάρχη στην Καστοριά. Τόσο την Ακολουθία του Εσπερινού και του Όρθρου όσο και τον Παρακλητικό κανόνα και τα Εγκώμια προς την Οσία, έγραψε ο Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας, χαρισματούχος Δρ Χαράλαμπος Μπούσιας. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ Σεραφείμ, Σεραφειμία, Σεραφείμα, Σεραφίνα, Σεραφειμή, Σεραφειμούλα, Ιώβ, Ιωβία, Ιώβη. Απολυτίκιον: Ήχος γ΄. Την ωραιότητα Σοφίας γέγονας, μήτερ αοίδημε, Σοφία, σέμνωμα, της Θεομήτορος, εν τη Μονή ασκητικώς τον βίον σου διελθούσα,όθεν και απείληφας των καμάτων σου έπαινον, κατατραυματίσασσα των δαιμόνων τας φάλαγγας, και πρέσβειρα Χριστώ παρεστώσα, μη επιλάθου των πόθω τιμώντων σε. https://youtu.be/Q2TzPFC1Gqw .-
~** Εκεί που ο Χριστός είναι περισσότερο απών, εκεί περισσεύει το χυδαίο και το βάρβαρο
~ Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Υπάρχουν κάποιοι θεολόγοι στην Ορθόδοξη Εκκλησία οι οποίοι βαδίζουν στα ίχνη των αιρετικών θεολόγων, θεωρώντας ότι το Ευαγγέλιο δεν είναι αρκετά ισχυρό να συντηρηθεί και να αμυνθεί από μόνο του μέσα στην κοσμική θύελλα. Είπε ο ένδοξος Κύριός μας: δόξαν παρά ανθρώπων ου λαμβάνω (Ιω. 5, 41). Η θέση των αιρετικών είναι ακριβώς αντίθετη με τη θέση του Σωτήρος του κόσμου. Αυτοί επιζητούν τη δόξα των ανθρώπων. Αυτοί φοβούνται τους ανθρώπους. Γι’ αυτό και γαντζώνονται στους αποκαλούμενους «ενδόξους ανθρώπους» μέσα στην ανθρώπινη ιστορία, για να στηρίξουν το Ευαγγέλιο και να γίνουν πιο ευάρεστοι στους ανθρώπους του κόσμου τούτου… Ας αισχύνονται οι αιρετικοί θεολόγοι και οι προϊστάμενοι των αιρετικών εκκλησιών που με τη βοήθεια του Χριστού αναδείχθηκαν κυρίαρχοι και ηγεμόνες όλων των λαών της γης. Ενώ ο Χριστός λέει: χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν (Ιω. 15, 5), ο αιρετικός κόσμος με χίλιους τρόπους εκφράζει την ακόλουθη σκέψη: χωρίς το Χριστό μπορούμε να κάνουμε τα πάντα. Όλος ο σύγχρονος πολιτισμός είναι στραμμένος εναντίον του Χριστού. Όλες οι μοντέρνες επιστήμες συναγωνίζονται ποια θα καταφέρει το ισχυρότερο χτύπημα στη διδαχή του Χριστού. Είναι η επανάσταση των χυδαίων υπηρετριών εναντίον της κυρίας τους· είναι επανάσταση της κοσμικής επιστήμης εναντίον της ουράνιας επιστήμης του Χριστού. Όμως, όλη αυτή η επανάσταση καταλήγει στις μέρες μας σε αυτό που είναι γραμμένο, με τόση μάλιστα σαφήνεια: φάσκοντες είναι σοφοί, εμωράνθησαν (Ρμ. 1, 22). Παντού βλέπει κανείς αυτό που ονομάζουμε χυδαίο και βάρβαρο. Εκεί που ο Χριστός είναι περισσότερο απών, εκεί περισσεύει το χυδαίο και το βάρβαρο. Το ψεύδος και η βία θριαμβεύουν. Η θεοσοφική άποψη ότι η αλήθεια βρίσκεται διασκορπισμένη σε όλες τις θρησκείες, φιλοσοφίες και μυστήρια, υπερίσχυε και στους αιρετικούς θεολόγους του δυτικού κόσμου. Η αλήθεια με τίποτε δεν ανέχεται να ενωθεί με την ημιαλήθεια και το ψεύδος. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η μόνη στον κόσμο η οποία διατήρησε την πίστη στο Ευαγγέλιο σαν τη μόνη απόλυτη αλήθεια που δεν χρειάζεται υπεράσπιση μήτε και υποστήριξη από καμία φιλοσοφία ή κοσμική επιστήμη.
~** Αγιος Γέροντας Παΐσιος: Το Βάπτισμα
~ – Γέροντα, οι Βορειοηπειρώτες, όταν πεθάνουν, τί θα γίνουν που δεν είναι βαπτισμένοι; – Ε, οι περισσότεροι έχουν από τους γονείς τους αεροβάπτισμα. Υπάρχουν και νοσοκόμες που αεροβαπτίζουν τα παιδάκια. Μια νοσοκόμα βάπτισε ένα παιδάκι μέσα σε μια λεκάνη με νερό. Σου λέει αυτό είναι πιο καλό από το αεροβάπτισμα∙ αλλά ο Θεός είδε την διάθεσή της… Πόση χάρη έχουν οι νεοφώτιστοι! Μια φορά είχα γνωρίσει ανάμεσα σε τριακόσια πενήντα άτομα και γυναίκα που ήταν βαπτισμένη. Ρώτησα «ποιά είναι αυτή;» ,και μου είπαν ότι ήταν μια Τουρκάλα που είχε βαπτισθή. Έλαμπε το πρόσωπό της . Μπροστά της οι άλλοι φαίνονταν βάρβαροι. – Γέροντα, είναι σωστό στο Βάπτισμα να δίνωνται δύο ονόματα στα παιδιά; – Αν είναι να μαλώνουν τα ανδρόγυνα και να χωρίζουν, ας δώσουν και τρία! Αν και τα σωστά ονόματα σήμερα τα έχουν κάνει!… Βίκυ, Πέπη, Μιμή… – Γέροντα, μια μητέρα έχασε το παιδάκι της στον πέμπτο μήνα της κυοφορίας και στενοχωριέται, γιατί γεννήθηκε νεκρό και ούτε αεροβάπτισμα δεν μπόρεσαν να κάνουν. – Αφού δεν έφταιγε η ίδια, ας έχη εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού. Έχει ο Θεός λογαριασμό για όλα αυτά τα παιδάκια. – Η μητέρα μου, Γέροντα, μου είπε ότι το αδελφάκι μου πέθανε λίγες ώρες μετά τη γέννησή του και δεν πρόλαβε να το βαπτίση. Της είπα να το πη στον Πνευματικό. – Αφού ήθελε να το βαπτίση, αλλά δεν πρόλαβε, έχει ελαφρυντικά. Εδώ άλλες κάνουν εκτρώσεις και σκοτώνουν τα παιδιά τους. Την κρίση του Θεού δεν την ξέρουμε. Βαρύ αμάρτημα θα ήταν , αν από αμέλεια δεν βάπτιζε το παιδί και πέθαινε αβάπτιστο. Εσύ αντιμετώπισες το θέμα με την λογική. Αυτή είναι η θεολογία του ορθολογισμού. Είπα κάποτε σε μια συντροφιά ότι ένα παιδάκι από την Βόρεια Ήπειρο το είχαν βαπτίσει τρεις φορές. Μία φορά η γιαγιά, μία ο παππούς και μία η μάνα, κρυφά ο ένας από τον άλλον, γιατί ο καθένας το θεωρούσε αβάπτιστο . Πετιέται τότε κάποιος και λέει: «Αυτό είναι αντικανονικό». «Βρε , του λέω, δογματικά βάφτισαν το παιδί τρεις φορές; Τρεις φορές ευλογήθηκε αυτό το παιδί!» – Γέροντα, ο Θεός οικονομάει να βλέπουν στον ύπνο τους οι άνθρωποι κεκοιμημένους συγγενείς τους και να συνομιλούν μαζί τους , για να βοηθηθούν στην πίστη, στην μετάνοια; – Ναι, δεν σας έχω πει κι εγώ κάποιο περιστατικό ; Ένα μοναχός στο Άγιον Όρος ήταν από ένα χωριό που βρισκόταν στο βουλγαρικό έδαφος και υπήρχαν εκεί πολλοί αβάπτιστοι. Μου είπε λοιπόν ότι, όταν ήταν λαϊκός και ήταν ακόμη αβάπτιστος , είδε στον ύπνο του το ανηψάκι του, που είχε πεθάνει πριν από λίγο καιρό, να είναι έξω από ένα πολύ όμορφο περιβόλι και να κλαίη. Μέσα στο περιβόλι ήταν πολλά παιδάκια που έπαιζαν χαρούμενα. «Γιατί δεν πας κι εσύ μέσα;», το ρώτησε. «Πώς να πάω μέσα; Εγώ είμαι αβάπτιστο», απάντησε εκείνο. Μετά από αυτό πήγε αμέσως και βαπτίσθηκε ο ίδιος και ύστερα διηγήθηκε στον παπά το όνειρο που είδε. Έτσι οικονόμησε ο Θεός, για να καταλάβουν και οι άλλοι και οι άλλοι τί αξία έχει το Βάπτισμα. Έπειτα άρχισαν να βαπτίζουν τα παιδιά τους σ’ εκείνο το χωριό. – Γέροντα, υπάρχουν γονείς που έκαναν πολιτικό γάμο, αλλά θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους. Επιτρέπεται; – Γιατί να μην επιτρέπεται; Άλλωστε τί φταίνε τα καημένα τα παιδάκια; Το ότι θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους δείχνει πως κάτι έχουν μέσα τους∙ δεν είναι τελείως αδιάφοροι. Φαίνεται, κάπου θα μπερδεύτηκαν. Αν θέλη κανείς να τους βοηθήση, πρώτα πρέπει να δη για ποιον λόγο δεν έκαναν θρησκευτικό γάμο και ύστερα για ποιο λόγο θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους. – Γέροντα, μια μοναχή που είχε βαπτίσει κάποιο παιδάκι , όταν ήταν στον κόσμο, εκτός από την προσευχή που θα κάνη γι’ αυτό, πρέπει να του στέλνη δώρα, όπως συνηθίζεται; – Ε, τώρα η μοναχή είναι απαλλαγμένη απ’ αυτά. Οι γονείς της μοναχής, αν θέλουν ,μπορούν κάτι να κάνουν . Ο μοναχός με την προσευχή θα βοηθήση. – Δηλαδή, αν το σκεφθούν οι γονείς μόνοι τους; – Ναι, να μην τους υποχρεώνη η μοναχή. Να κάνη προσευχή να τους φωτίση ο Θεός. Πάντως ο νουνός έχει μεγάλη ευθύνη. Οι γονείς μου είχαν υποσχεθεί σε μια φιλική μας οικογένεια ότι ένα παιδάκι τους θα το βάφτιζε κάποιος από την οικογένειά μας. Όταν ήρθε εκείνη η ώρα, έλειπαν όλοι οι δικοί μου και μου είπαν να το βαπτίσω εγώ. Ήμουν τότε δεκαέξι χρονών και δεν ήθελα να το βαπτίσω , γιατί αισθανόμουν την ευθύνη που θα αναλάμβανα. Βρέθηκα σε δύσκολη θέση. Έκανα λοιπόν προσευχή. «Θεέ μου, είπα, αν είναι να γίνη καλός άνθρωπος, πάρε από εμένα όλα τα χρόνια και δώσ’ τα σ’ αυτό. Αν όμως είναι να γίνη κακός, παρ’ το τώρα που είναι αγγελούδι» . Το βάφτισα και το ονόμασα Παύλο. Σε μια εβδομάδα πέθανε. Στον Ουρανό τώρα είναι ασφαλισμένο. Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή» ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ Δ΄ ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ» ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
*** Ηχηρό μήνυμα του Σύρου προς πάσα κατεύθυνση για τη στάση της Εκκλησίας και την Θεία Κοινωνία
~ ΝΕΑ -Μήνυμα-απολογισμός του Μητροπολίτη Σύρου για τη στάση της Εκκλησίας στην πανδημία, την πολεμική που δέχθηκε, αλλά και το καθήκον της για την επόμενη μέρα Δήλωση-απολογισμό για τη στάση που τήρησε η Εκκλησία στο διάστημα της υγειονομικής κρίσης, αλλά για τα βήματά της την επόμενη μέρα έκανε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος Β. Όπως επισημαίνει, η Εκκλησία δέχθηκε κατά το προηγούμενο διάστημα ανηλεή και συκοφαντική επίθεση, ωστόσο σήκωσε αγόγγυστα το βάρος. «Η Εκκλησία βρίσκεται και θα βρίσκεται, όπως πάντοτε, στην πρώτη γραμμή του εθνικού αγώνα, γνωρίζοντας καλύτερα από τον κάθε ευκαιριακό δημοσκόπο και ερευνητή, ότι ο Λαός μας, και σε αυτή την δοκιμασία, επιζητεί να στηριχθεί σ’ Αυτήν, στους Επισκόπους και τους ιερείς του, περιμένει να προσευχηθεί και να λειτουργηθεί στους Ναούς του και, μέσα από την Πίστη του και τη συμμετοχή του στη Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, να πάρει δύναμη και να εφοδιασθεί με εκείνα τα ψυχικά αποθέματα, που θα τον κάνουν να προχωρήσει μπροστά στο δρόμο της εθνικής ανάκαμψης και προόδου», σημειώνει ο κ. Δωρόθεος και καταλήγει τονίζοντας ότι «Ένα μόνον δεν θα πράξει ποτέ η Εκκλησία! Δεν θα «διαπραγματευτεί» ποτέ τα θεμελιώδη της Πίστης μας, η οποία ουδέποτε συγκρούεται με την Επιστήμη, όπως, άλλωστε, και η Επιστήμη ουδέποτε ανταγωνίζεται Αυτήν, καθώς τα όρια μεταξύ τους είναι διακριτά και ξεκάθαρα καθορισμένα». Ο κ. Δωρόθεος, μάλιστα, κάνει ειδική αναφορά στην ομότιμη καθηγήτρια Λοιμωξιολογίας Ελένη Γιαμαρέλλου και τη στάση που τήρησε εκείνη απέναντι στην Εκκλησία, αλλά και τη Θεία Κοινωνία. Αναλυτικά, η δήλωση του Μητροπολίτη Σύρου, έχει ως εξής: Αυτό το Πάσχα ήταν πολύ διαφορετικό για όλους μας. Και πολύ επώδυνο. Για τον Αρχιεπίσκοπο και για τους αδελφούς μας Αρχιερείς, για τους κληρικούς μας, για τα Μοναστήρια μας, καθώς όλοι μας κληθήκαμε να σηκώσουμε έναν δυσβάστακτο Σταυρό. Για κάθε πιστό, που, με πόνο ψυχής, βίωσε τα Πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου μας, μακριά από τους Ιερούς Ναούς του, όπου χτυπά, με το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, η καρδιά της Εκκλησίας μας. Και για τον ίδιο τον Πρωθυπουργό, που αναγκάστηκε να λάβει δύσκολες αποφάσεις, ζητώντας την αρωγή της Εκκλησίας για την αντιμετώπιση ενός ζητήματος εθνικής σημασίας. Δοκιμαστήκαμε όλοι, πολύ και οδυνηρά. Δεχθήκαμε την ανηλεή, υβριστική και συκοφαντική πολεμική όλων όσοι θεώρησαν ότι βρήκαν την «ευκαιρία», εν μέσω της πανδημίας, να ξεδιπλώσουν, για μία ακόμη φορά στο διάβα της ιστορίας αυτού του τόπου, τον λαϊκιστικό αντικληρικαλιστικό αναθεωρητισμό τους, με στόχο την απαξίωση και τον ευτελισμό των ζώπυρων της Πίστης μας, τον χλευασμό των αρχών, των αξιών και των ιδανικών του Γένους μας, που ιερό χρέος μας είναι να μεταλαμπαδεύουμε στις επόμενες γενιές, και την αποχριστιανοποίηση του Έθνους μας. Συνηθισμένα, όμως, τα βουνά από τα χιόνια… Ταυτόχρονα, προσφιλείς αδελφοί μας αδικήθηκαν και λοιδορήθηκαν και στοχοποιήθηκαν και διώχθηκαν, καθώς η αυστηρότητα των περιοριστικών μέτρων εξαντλήθηκε στην Εκκλησία, με την επίδειξη υπερβάλλοντος ζήλου και μηδενικής ανοχής στη διακονία και την ιερή αποστολή τους, από εντεταλμένα όργανα της Πολιτείας. Όμως, με τον δικό του τρόπο ο καθένας, όλοι μας ανεξαιρέτως, με πρώτο τον Αρχιεπίσκοπο και τους Επισκόπους, σηκώσαμε αγόγγυστα το βάρος μίας πρωτόγνωρης κατάστασης οριακών διλημμάτων και λεπτών ισορροπιών, μακριά όμως πάντοτε, από συμβιβασμούς και εκπτώσεις, και σκεπάσαμε την άκρα του φόβου σιωπή με τον εκκωφαντικό θόρυβο της αγάπης και της αλληλεγγύης προς τον πλησίον μας, με το μήνυμα της νίκης της ζωής επί του θανάτου, του φωτός επί του σκότους! Οι Ναοί μας, πενθούντες, έμειναν κλειστοί για τους πιστούς, αλλά όχι βουβοί μπροστά στην Πίστη τους. Και οι πιστοί, οι θεματοφύλακες της Πίστης μας, πληγώθηκαν, αποστερούμενοι την λειτουργική ζωή της Μεγάλης Εβδομάδας, στην οποία, όμως, μετείχαν νοερά και ψυχικά από τα σπίτια τους, με καρτερικότητα και αίσθηση ευθύνης, προσβλέποντες στο θρίαμβο της Ανάστασης. Η Εκκλησία κενώθηκε θυσιαστικά όχι για να «υποταχθεί» στην Πολιτεία, με την οποία οι ρόλοι είναι διακριτοί και ξεκάθαροι, δήθεν διεκπεραιώνοντας τις «εντολές» της, αλλά, αποκλειστικά και μόνον, για να διακονήσει, όπως άλλωστε πάντοτε πράττει, το καλώς νοούμενο συμφέρον του ποιμνίου Της και όλων των Ελλήνων, συμβάλλουσα στη διαφύλαξη του κοινού καλού, της προστασίας, δηλαδή, της δημόσιας υγείας. Γιατί πάντοτε η Εκκλησία λειτουργεί ως οικουμενική και εθνική πνευματική δύναμη που ενώνει και όχι ως σωματειακή εξουσία που διχάζει, γιατί ο άνθρωπος γι’ Αυτήν είναι αδελφός και όχι οπαδός, γιατί το ποίμνιο δεν είναι εργαλείο ισχύος και πίεσης, αλλά Λαός του Θεού ευλογημένος. Όσο πιο βαθιά, όμως, είναι η νύχτα τόσο πιο κοντά είναι το ξημέρωμα, που χάραξε χθες, με την απόδοση των Ναών μας σε αυτόν που του ανήκουν, στον Λαό μας, και με τη σταδιακή επιστροφή του Λαού μας στους Ναούς του, εκεί όπου βρίσκεται η ψυχή του. Η αγωνία που εξέφρασαν ο Αρχιεπίσκοπος και όλοι οι Ιεράρχες, πολλοί από τους οποίους την κατέθεσαν δημόσια και θεολογικά τεκμηριωμένη, για το άνοιγμα των Ιερών Ναών και την απόδοσή τους στη δημόσια λατρεία, ήταν απόλυτα δικαιολογημένη, και, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε, την αφουγκράστηκε και ο Πρωθυπουργός. Όλα όσα πέρασαν τα αφήνουμε πλέον πίσω μας και η ευχή και η προσευχή όλων μας δεν είναι άλλη, από το να αποτελέσει αυτή η πανδημία σύντομα παρελθόν, με την καθοριστική συμβολή των επιστημόνων και των ερευνητών, που, μαζί με τους ιατρούς, τους νοσηλευτές και τους υπόλοιπους αθόρυβους και αφανείς εργάτες των αρμόδιων υγειονομικών αρχών και υπηρεσιών κράτησαν στους ώμους τους την πατρίδα μας και μας έκαναν όλους υπερήφανους. Η Ελλάδα ατενίζει με αισιοδοξία και ελπίδα το σήμερα και το αύριο, καθώς, με την βοήθεια του Θεού και με την, διεθνώς αναγνωρισμένη, επιτυχή διαχείριση της μεγάλης κρίσης από την Κυβέρνηση, δεν έζησε το βαρύτατο πένθος άλλων πιο «προηγμένων» χωρών και δεν αντιμετώπισε το δίλημμα της επιλογής μεταξύ αυτών που θα πρέπει να ζήσουν και αυτών που θα αφεθούν να πεθάνουν. Η Εκκλησία βρίσκεται και θα βρίσκεται, όπως πάντοτε, στην πρώτη γραμμή του εθνικού αγώνα, γνωρίζοντας καλύτερα από τον κάθε ευκαιριακό δημοσκόπο και ερευνητή, ότι ο Λαός μας, και σε αυτή την δοκιμασία, επιζητεί να στηριχθεί σ’ Αυτήν, στους Επισκόπους και τους ιερείς του, περιμένει να προσευχηθεί και να λειτουργηθεί στους Ναούς του και, μέσα από την Πίστη του και τη συμμετοχή του στη Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, να πάρει δύναμη και να εφοδιασθεί με εκείνα τα ψυχικά αποθέματα, που θα τον κάνουν να προχωρήσει μπροστά στο δρόμο της εθνικής ανάκαμψης και προόδου. Ιερό καθήκον της Εκκλησίας παρουσιάζεται σήμερα ο επανευαγγελισμός του Λαού μας, η κομβικής σημασίας συμβολή Της στην μετατροπή του πόνου και του τρόμου αυτού του εφιάλτη σε ευκαιρία επιστροφής όλων μας στις διαχρονικές πνευματικές αξίες του Γένους μας και σωστής ιεράρχησης των προτεραιοτήτων της ζωής μας, σε δυνατότητα αυτεπίγνωσης και αυτογνωσίας, με το βλέμμα στραμμένο προς τον ουρανό και τον Δημιουργό μας, σε αφορμή ή σε αιτία επαναπροσδιορισμού του είναι μας και πρόταξης της γενναιόδωρης και ευρύχωρης συλλογικότητος έναντι της μίζερης και στενόχωρης ατομικότητος. Η Εκκλησία μας άλλωστε, η οποία, στα δέκα και πλέον χρόνια της οικονομικής κρίσης, κράτησε, με τις δικές Της δυνάμεις, την κοινωνία όρθια και τον κοινωνικό ιστό αρραγή, απλώνοντας δίχτυ προστασίας στους πλέον αδύναμους συμπολίτες μας και στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, προσβλέπει και πάλι μπροστά, στην επόμενη ημέρα, στην μετά την πανδημία περίοδο, όταν η αγαστή συνεργασία και συμπόρευσή Της, με όλα Της τα μέσα και με όλες Της τις δυνάμεις, με την Πολιτεία θα είναι, ίσως, πιο αναγκαία από ποτέ και η εθνική ομοψυχία το απόλυτο «γιατρικό» για την επούλωση των πληγών,που ο κορωνοιός αφήνει στην κοινωνία μας. Η Εκκλησία μας έχει ήδη εστιάσει το βλέμμα, την προσοχή και τη σκέψη Της σε όλους όσοι χάνουν τις εργασίες τους, αναζητούν τα αναγκαία γι’αυτούς και τις οικογένειές τους, αγωνιούν και φοβούνται για το αύριο…. Και είναι βεβαιο ότι θα αναλάβει, όπως πάντοτε πράττει, με τους Ιεράρχες και με τους κληρικούς Της, τη δύσκολη προσπάθεια για τον περιορισμό και την εξάλειψη, ει δυνατόν, του κόστους της απόγνωσης των συμπολιτών μας, μετέχουσα στην ανασφάλειά τους και ανακουφίζοντας τον πόνο τους, μυσταγωγικά και σιωπηλά, χωρίς κάμερες και δημοσιότητα. Ένα μόνον δεν θα πράξει ποτέ η Εκκλησία! Δεν θα «διαπραγματευτεί» ποτέ τα θεμελιώδη της Πίστης μας, η οποία ουδέποτε συγκρούεται με την Επιστήμη, όπως, άλλωστε, και η Επιστήμη ουδέποτε ανταγωνίζεται Αυτήν, καθώς τα όρια μεταξύ τους είναι διακριτά και ξεκάθαρα καθορισμένα. Θα ήθελα, κατά ταύτα, να απευθύνω ένα θερμό «ευχαριστώ» από τα βάθη της καρδιάς μου προς την Καθηγήτρια της Λοιμωξιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, κυρία Ελένη Γιαμαρέλλου, να της προσφέρω ένα ελάχιστο αντίδωρο για τη δυνατή και τη γενναία φωνή της, που, όμως, λοιδορείται από όσους, ευρισκόμενοι μακράν της Εκκλησίας και της ψυχής, των συναισθημάτων και των παραδόσεων όλων μας, αποπειρώνται, κατ’επάγγελμα, διαρκώς και αλυσιτελώς, να απαξιώσουν την Εκκλησία και τη λειτουργική ζωή Της, προσβάλλοντας ταυτόχρονα και αυτή την ίδια συνταγματικά κατοχυρωμένη θρησκευτική ελευθερία και την ομοίως συνταγματικά κατοχυρωμένη ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας. Όποιο κι αν είναι το τίμημα, δεν πρόκειται ποτέ οι Επίσκοποι και όλοι οι κληρικοί να παρεκκλίνουμε ούτε κατά κεραία από την Πίστη μας! Δεν πρόκειται ποτέ «να ξεπουλήσουμε τα πρωτοτόκια μας», γιατί «η ελευθερία μας είναι το κριτήριο της ευθύνης μας». Μάταια, λοιπόν, προσπαθούν, και εις κέντρα λακτίζουν, οι όποιοι εθνομηδενιστές και αρνητές του βιώματος του υπαρξιακού θαύματος του Ιερού Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, παίζοντας ανενδοίαστα και αδίστακτα «εν ου παικτοίς»!
*** “Βρέχει” βόμβες στη Λιβύη: Στρατηγικής σημασίας νίκη του LNA κατά Τούρκων & GNA…(BINTEO)
~ Ιδιαίτερης βαρύτητας νίκη πέτυχε σήμερα ο Εθνικός Στρατός του Χ. Χαφτάρ…
με πληροφορίες από pentapostagma.gr
*** Άνω κάτω στην Βουλή ! Οι βουλευτές της ΝΔ δεν άφηναν τον Κ.Βελόπουλο να αναφερθεί στα «λάθη Τσιόδρα»…..
~ Παρέμβαση έκανε σήμερα ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος στη Βουλή ενόψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για το Περιβάλλον .
~ Άστραψε και βρόντηξε ο Κ.Βελόπουλος κατά της ΝΔ και της πολιτικής που ακολουθεί .
*** ΣΥΝΤΟΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ την Παρασκευή στην ΕΡΤ! O K. Βελόπουλος θα μιλήσει για όλους και για όλα…
~ Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κυριάκος Βελόπουλος, συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση για να ενημερώσει τον ελληνικό λαό για τις θέσεις του κόμματος. Την Παρασκευή 8 Μαΐου ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θα εμφανιστεί στην τηλεοπτική εκπομπή στην Ερτ1, ‘Από τις 6’ με τον Δημήτρη Κοτταρίδη και τον Γιάννη Πιτταρά στις 9 το πρωί.
*** Η μητέρα των δημοσκοπήσεων … Aπόλυτη η ΠΑΡΑΔΟΧΗ πως η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ήρθε για να μείνει…
~ Σχεδόν όλες οι γνωστές εταιρείες δημοσκοπήσεων στην Ελλάδα επιχείρησαν το τελευταίο χρονικό διάστημα, μεσούσης της κρίσης του Covid-19, να μετρήσουν τις τάσεις της κοινής γνώμης και να προσδιορίσουν ακόμα και τη συνολική εκλογική εικόνα της χώρας αν και εφόσον στηνόταν η κάλπη στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα (την επόμενη Κυριακή).
*** Ξαρχάκος για Μενδώνη: “Αυτή η κυρία διακατέχεται από “βλαπτική έπαρση”. Δικαίωμα στην έπαρση έχει μόνο η σημαία”…
~ «Μανιφέστο» για τη βαθιά και ουσιαστική έννοια του Πολιτισμού και βαρύτατες αιχμές για την υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, αποτελούν τα όσα είπε ο Σταύρος Ξαρχάκος σήμερα το πρωί στον Νίκο Ξυδάκη, στη ραδιοφωνική εκπομπή που κάνει ο πρώην υπουργός Πολιτισμού στον «105.5 Στο Κόκκινο»…
~ Δημοσιεύτηκε η απόφαση του υπουργού Εσωτερικών, Τάκη Θεοδωρικάκου, σχετικά με τη διαδικασία εγγραφής στους εκλογικούς καταλόγους για τους Έλληνες του εξωτερικού…
~ Η κυβέρνηση προωθεί ειδική διάταξη, με βάση την οποία το υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου θα αποκτήσει ειδικές πιστώσεις απόρρητων εθνικών αναγκών, δηλαδή δαπάνες για τις οποίες δεν θα δίνει λογαριασμό σε κανέναν ελεγκτικό φορέα, αλλά ούτε στη Βουλή και είναι η δεύτερη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο μέσα σε διάστημα 60 ημερών!
*** ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ -ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ μέσα από βίντεο :
~*ΜΠΙΛ ΓΚΕΙΤΣ , ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ COVID 19 04/05/2020:
https://youtu.be/4ETxpWUWLnU .-
** Διαδήλωση λαθροεισβολέων Στην Μόρια της Λέσβου 04-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218293531583166/ .-
** ΜΈΝΟΥΜΕ ΣΠΊΤΙ μακέτα, .διαφήμισης. 04/2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292874686744/ .-
** Κ. Μητσοτάκης και η Πρόεδρος Ε. Δ. συνάντηση 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292725203007/ .-
**Οι μάσκες κάνουν την εμφάνισή 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292453716220/ .-
** Τραγούδι και μάσκες 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292289632118/ .-
** Covid - 19 εξάπλωση σχολιασμός 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218293672186681/ .-
~*Τασία Μενδρινού από ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ 04/05/2020 :
https://youtu.be/6G0d63wRheE
~* Ν Δ και ΟΡΔΘΟΔΟΞΙΑ σχολιασμοί 04/05/2020 :
https://youtu.be/Ifs_Ipc6f-A .-
** Ναός Άγιοι Ισίδωροι Λυκαβηττού 05-05-2020: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218303106622536/ .-
** Οργή Βελόπουλου στην Ελληνική Βουλή 05-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302599689863/ .-
** Σχολιάζοντας το πρόβλημα Κορωνοϊου 05-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302334643237/ .-
** Διαδηλώσεις αριστερών 05-5-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302010035122/ .-
** Από καθημερινή ενημέρωση 05-05-2020 του Σωτήρη Τσιοδρα για ! Covid – 19 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218300040865894/ .-
*** Έρχονται πρόσφυγες στην Καλαμάτα
~ Πληροφορίες κάνουν λόγο για εγκατάστασή τους σε κεντρικό σημείο Η ώρα της Μεσσηνίας για να φιλοξενήσει πρόσφυγες φαίνεται πως ήρθε, καθώς τις τελευταίες ώρες έχουν πληθύνει οι πληροφορίες για άφιξη τις επόμενες μέρες σημαντικού αριθμού στην Καλαμάτα.
~
Η κρίση της πανδημίας, που βυθίζει την ελληνική οικονομία σε ύφεση, έχει ανατρέψει πλήρως το τοπίο και στην αγορά ακινήτων. Οι αγοραπωλησίες πάγωσαν, οι πλατφόρμες τύπου Airbnb (βραχυχρόνια μίσθωση) κατέρρευσαν και οι ιδιοκτήτες ακινήτων, βλέποντας την τουριστική σεζόν να χάνεται και τα εισοδήματά τους να εξανεμίζονται, επιστρέφουν στη μακροχρόνια μίσθωση, με την αγορά να γεμίζει ξανά ενοικιαστήρια.
~ Διαμαρτυρία αύριο στην κεντρική πλατεία της Καλαμάτας
~ ** Κορωνοϊός – Ποδόσφαιρο: Σκέψεις να μειωθεί ο χρόνος των αγώνων στην επανέναρξη της Premier League…
~ Έριξε… βόμβα ο γενικός διευθυντής της ένωσης επαγγελματιών ποδοσφαιριστών, Γκόρντον Τέιλορ, αναφέροντας πως υπάρχουν σκέψεις να μειωθεί το 90λεπτο στα ματς της επιστροφής της Premier League…
~ Την Τετάρτη ξεκινούν οι προπονήσεις της ΑΕΚ σε γκρουπ…
~** Μπαρτσελόνα: Ζημιά 138 εκατ. ευρώ λόγω κορωνοϊού…
~ Τεράστια είναι η ζημιά που κατέγραψε η Μπαρτσελόνα το διάστημα που η αγωνιστική δράση παγκοσμίως έχει «παγώσει» λόγω κορωνοϊού…
*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 01 Μαϊου 2020 ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/01-2020-1-1-1.html .-
2.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 02 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/02-2020.html .-
3.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 03 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 04 Μαϊου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/04-2020.html .-
5.- ARFARA NEWS KALAMATA GREECE ΕΙΔΗΣΕΙΣ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ Δευτέρα 04 ΜΑΪΟΥ 2020 : https://vlasiosarfara.blogspot.com/2020/05/arfara-news-kalamata-greece-04-2020.html .-
1~* Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020 .- ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ! : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/03/01-2020.html .-
2.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 02 Απριλίου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/02-2020.html .-
3~** Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 03 Απριλίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/03-2020.html .-
28.- ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 27 Απριλίου 2020 .- ~ ΚΑΛΗ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ Εβδομάδα να έχουμε ! : https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/27-2020.html .- 29.- ARFARA Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 28 Απριλίου 2020 :
https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/arfara-28-2020.html .-
30.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας . το αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 29 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/blog-post_29.html .-
~
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Τετάρτη 06- Μαϊου 2020 .-
~** Οσία Σοφία η εν Κλεισούρα ασκήσασα – Γιορτή σήμερα 6 Μαΐου–
~ Τη μνήμη της Οσίας Σοφίας της εν Κλεισούρα ασκήσασας τιμά σήμερα, 6 Μαΐου η Εκκλησία μας. Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου, το γένος Αμανατίου Σαουλίδου, γεννήθηκε το 1883 μ.Χ. στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης Τριπόλεως, Νόμου Τραπεζούντας του Πόντου. Το 1907 μ.Χ. παντρεύεται με τον Ιορδάνη Χοτοκουρίδη στο χωριό Το(γ)ρούλ της επαρχίας Αρδάσης και μετά από τρία χρόνια, το 1910 μ.Χ., απέκτησε ένα παιδί. Έπειτα από δύο χρόνια, χάνει το παιδί της το οποίο βρίσκει τραγικό θάνατο, αφού φαγώθηκε από χοίρους, ενώ δυο χρόνια μετά, το 1914 μ.Χ. χάνει και τον άντρα της τον οποίο τον πήραν οι Τούρκοι στα τάγματα εργασίας, όπου και μάλλον απεβίωσε. Η νεαρή χήρα κατέφυγε στα βουνά, όπου ζούσε ασκητικά, με μεγάλη νηστεία. Εκεί της εμφανίστηκε ο Άγιος Γεώργιος και την προειδοποίησε για επικείμενη επιδρομή των Τσετών. Η Σοφία ενημέρωσε τους συγχωριανούς της, που κρύφτηκαν και απέφυγαν τον κίνδυνο. Στην ανταλλαγή των πληθυσμών το καράβι που μετέφερε τους συγχωριανούς της Σοφίας στην Ελλάδα κινδύνεψε να καταποντιστεί. Αυτή έβλεπε τα κύματα γεμάτα από Αγγέλους και την Παναγία. Ζήτησε απ᾿ αυτήν να πνιγεί η ίδια και να σωθούν οι συγχωριανοί της. Η Παναγία τους έσωσε όλους. Ο καπετάνιος δεν το πίστευε πώς σώθηκαν κι έλεγε: «Κάποιον άγιο έχουμε» και οι χωριανοί του απάντησαν: «Τη Σοφία». Το 1927 μ.Χ. με παρότρυνση της Παναγίας πηγαίνει στο μοναστήρι της στην Κλεισούρα της Καστοριάς, στην Ιερά Μονή του Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, όπου έζησε ασκητικά για μισό περίπου αιώνα. Εκεί βρήκε έναν ενάρετο ιερομόναχο, τον π. Γρηγόριο, που είχε έλθει από το Άγιο Όρος, ο οποίος την κατάρτισε στη μοναχική ζωή. Έζησε ασκητικά ως λαϊκή, φορώντας τα μαύρα της χηρείας και της ασκήσεως, καθισμένη πάνω στο τζάκι και αλείφοντας το πρόσωπό της με στάχτη, για να μη φαίνεται η ομορφιά του. Τα περισσότερα χρόνια τα πέρασε μόνη της, με μόνο τον Θεό, μια και το μοναστήρι έμεινε χωρίς μοναχούς. Υπέμεινε τους δριμείς χειμώνες, με τη θερμοκρασία να πέφτει στους -15 βαθμούς, και την πολλή υγρασία του τόπου. Όταν της έλεγαν ν’ ανάψει φωτιά, φώναζε ένα μακρόσυρτο «Όχι!», που ακόμα ηχεί στα αυτιά όσων την άκουσαν. Κυκλοφορούσε ξυπόλητη, ενώ τα ρούχα της ήταν πάντα κουρελιασμένα και ανεπαρκή για τις συνθήκες της περιοχής. Της έδιναν καινούργια. Δεν τα φορούσε, αλλά τα πρόσφερε σε όσους είχαν ανάγκη. Κοιμόταν και σ’ έναν άλλο χώρο, πάνω σε άχυρα, αλλά από κάτω είχε βάλει σουβλερές πέτρες. Δεν λουζόταν ποτέ ούτε χτενιζόταν, και τα μαλλιά της είχαν σκληρύνει πολύ. Όταν κάποτε χρειάστηκε να τα σηκώσει από τα μάτια της, για να βλέπει καλύτερα, αναγκάστηκε να τα κόψει με το ψαλίδι που κούρευαν τα πρόβατα. Παρ’ όλα αυτά όμως, το κεφάλι της ευωδίαζε. Το φαγητό της ήταν λιτότατο, συνήθως με ό, τι έβρισκε στην περιοχή: μανιτάρια, μούσκλια, αγριόχορτα, φτέρη, φύλλα των δέντρων, ή με λίγη ντομάτα τουρσί, μουχλιασμένη. Τα σαββατοκύριακα έβαζε και μια κουταλιά λάδι στο πιάτο της. Άλλες φορές άνοιγε καμιά κονσέρβα ψάρι και το έτρωγε όταν είχε πιάσει ένα δάχτυλο μούχλα. Έτρωγε και σε παλιά σκουριασμένα ορειχάλκινα σκεύη, αλλά δεν πάθαινε τίποτα. Νήστευε και με το παλαιό και με το νέο ημερολόγιο, για να μη σκανδαλίζει κανέναν και όταν κάποιοι διαμαρτύρονταν για τις «υπερβολές» της, τους απαντούσε: «Παιδεύω το σαρκίο μου». Κι όμως, αυτή η αυστηρή με τον εαυτό της ασκήτρια ήταν πολύ γλυκιά και επιεικής με τους άλλους. Δεν κρατούσε δραχμή από τα χρήματα που της έδιναν, αλλά τα έκρυβε για να τα δώσει στους αναγκεμένους όταν θα ερχόταν η ώρα. Τα τότε κοριτσάκια, σημερινές γερόντισσες της Κλεισούρας, που μιλούσαν ελληνικά και βλάχικα, αγαπούσαν τη συντροφιά της, έστω κι αν δεν καταλάβαιναν τα ποντιακά της. Νουθετούσε τις άγαμες κοπέλες που τύχαινε να παραστρατήσουν, φρόντιζε να παντρευτούν, τις προίκιζε από τα χρήματα που της έδιναν και ανέθετε στην Παναγία την προστασία τους. «Η Παναΐα κι θα χαντ᾿ σας» (δεν θα σας χάσει η Παναγία), τους έλεγε. Ποτέ δεν πλήγωσε ή στενοχώρησε κανένα. Αν καταλάβαινε ότι κάποιος είχε προβλήματα μέσα του, περνούσε από δίπλα του, του έλεγε ένα δυο λόγια, χωρίς να την αντιληφθούν οι άλλοι, απομακρυνόταν, κι εκείνος την ακολουθούσε. Τον παρηγορούσε, τον συμβούλευε, τον ενίσχυε με τη χάρη του Θεού, κι αυτός έφευγε άλλος άνθρωπος. Έλεγε πολλές φορές: «Αυτοί ήρθαν μαύροι στην Παναγία και φεύγουν άσπροι». Γνώριζε πολλά σκάνδαλα από ιερείς, μοναχούς, λαϊκούς… Δεν κατηγορούσε ποτέ κανέναν, αλλά έλεγε: «Να σκεπάζετε, να σας σκεπάζει ο Θεός». Αγαπούσε και τα ζώα. Είχε μια αρκούδα, που ζούσε στο δάσος και την έλεγε «ρούσα». Ερχόταν κι έπαιρνε τροφή από τα χέρια της, της έγλειφε τα χέρια και τα πόδια από ευγνωμοσύνη κι επέστρεφε στο δάσος. Έβαζε ψίχουλα στα περβάζια των παραθύρων για τα πουλάκια, κι αυτά, όταν η αγία προσευχόταν, φτερούγιζαν γύρω της και κελαηδούσαν. Σαν να ζούσε στον Παράδεισο, πριν από την πτώση. Είχε κοινωνία με την Παναγία και τους Αγίους. Το 1967 μ.Χ., αρρώστησε βαριά, από σκωληκοειδίτιδα ή κήλη, ώστε να διπλωθεί στα δύο από τον πόνο. Δεν δέχτηκε γιατρό αλλά έλεγε: «Θα ‘ρθει η Παναγία να με πάρει από τον πόνο». Έβαζε στουπιά η φυτίλια από τις κανδήλες, ώσπου σάπισε η πληγή κι έβγαζε κακοσμία. Τότε της εμφανίστηκε η Παναγία με τον αρχάγγελο Γαβριήλ και τον Άγιο Γεώργιο. Της είπε ο αρχάγγελος: «Θα σε κόψουμε τώρα». Αυτή απάντησε: «Είμαι αμαρτωλή, να εξομολογηθώ, να κοινωνήσω, και να με κόψεις». Μια «εγχείρηση θα σου κάνουμε», της απαντά. Έγινε η επέμβαση, η Σοφία έγινε καλά και συχνά σήκωνε χωρίς ντροπή την μπλούζα ή το φόρεμά της, για να δείξει στον κόσμο την τομή που έκλεισε μόνη της. Η Οσία Σοφία, η «ἀσκήτισσα τῆς Παναγιᾶς» όπως αποκαλείται, εκοιμήθη εν Κυρίω στις 6 Μαΐου 1974 μ.Χ. Στις 7 Ιουλίου 1981 μ.Χ. γίνεται η πρώτη ανακομιδή των λειψάνων της, τα οποία ευωδιάζουν. Στις 27 Μαΐου 1998 μ.Χ. γίνεται η δεύερη ανακομιδή των λειψάνων της τα οποία μεταφέρονται στο μοναστήρι από το Σεβ. Μητροπολίτη Καστορίας κ.κ. Σεραφείμ. Η Μεγάλη Εκκλησία την ενέταξε το 2011 μ.Χ. στις αγιολογικές δέλτους της και την 1η Ιουλίου 2012 μ.Χ., έγινε η επίσημη ανακήρυξή της από τον Οικουμενικό Πατριάρχη στην Καστοριά. Τόσο την Ακολουθία του Εσπερινού και του Όρθρου όσο και τον Παρακλητικό κανόνα και τα Εγκώμια προς την Οσία, έγραψε ο Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας, χαρισματούχος Δρ Χαράλαμπος Μπούσιας. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ Σεραφείμ, Σεραφειμία, Σεραφείμα, Σεραφίνα, Σεραφειμή, Σεραφειμούλα, Ιώβ, Ιωβία, Ιώβη. Απολυτίκιον: Ήχος γ΄. Την ωραιότητα Σοφίας γέγονας, μήτερ αοίδημε, Σοφία, σέμνωμα, της Θεομήτορος, εν τη Μονή ασκητικώς τον βίον σου διελθούσα,όθεν και απείληφας των καμάτων σου έπαινον, κατατραυματίσασσα των δαιμόνων τας φάλαγγας, και πρέσβειρα Χριστώ παρεστώσα, μη επιλάθου των πόθω τιμώντων σε. https://youtu.be/Q2TzPFC1Gqw .- ~** Εκεί που ο Χριστός είναι περισσότερο απών, εκεί περισσεύει το χυδαίο και το βάρβαρο
~ Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Υπάρχουν κάποιοι θεολόγοι στην Ορθόδοξη Εκκλησία οι οποίοι βαδίζουν στα ίχνη των αιρετικών θεολόγων, θεωρώντας ότι το Ευαγγέλιο δεν είναι αρκετά ισχυρό να συντηρηθεί και να αμυνθεί από μόνο του μέσα στην κοσμική θύελλα. Είπε ο ένδοξος Κύριός μας: δόξαν παρά ανθρώπων ου λαμβάνω (Ιω. 5, 41). Η θέση των αιρετικών είναι ακριβώς αντίθετη με τη θέση του Σωτήρος του κόσμου. Αυτοί επιζητούν τη δόξα των ανθρώπων. Αυτοί φοβούνται τους ανθρώπους. Γι’ αυτό και γαντζώνονται στους αποκαλούμενους «ενδόξους ανθρώπους» μέσα στην ανθρώπινη ιστορία, για να στηρίξουν το Ευαγγέλιο και να γίνουν πιο ευάρεστοι στους ανθρώπους του κόσμου τούτου… Ας αισχύνονται οι αιρετικοί θεολόγοι και οι προϊστάμενοι των αιρετικών εκκλησιών που με τη βοήθεια του Χριστού αναδείχθηκαν κυρίαρχοι και ηγεμόνες όλων των λαών της γης. Ενώ ο Χριστός λέει: χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν (Ιω. 15, 5), ο αιρετικός κόσμος με χίλιους τρόπους εκφράζει την ακόλουθη σκέψη: χωρίς το Χριστό μπορούμε να κάνουμε τα πάντα. Όλος ο σύγχρονος πολιτισμός είναι στραμμένος εναντίον του Χριστού. Όλες οι μοντέρνες επιστήμες συναγωνίζονται ποια θα καταφέρει το ισχυρότερο χτύπημα στη διδαχή του Χριστού. Είναι η επανάσταση των χυδαίων υπηρετριών εναντίον της κυρίας τους· είναι επανάσταση της κοσμικής επιστήμης εναντίον της ουράνιας επιστήμης του Χριστού. Όμως, όλη αυτή η επανάσταση καταλήγει στις μέρες μας σε αυτό που είναι γραμμένο, με τόση μάλιστα σαφήνεια: φάσκοντες είναι σοφοί, εμωράνθησαν (Ρμ. 1, 22). Παντού βλέπει κανείς αυτό που ονομάζουμε χυδαίο και βάρβαρο. Εκεί που ο Χριστός είναι περισσότερο απών, εκεί περισσεύει το χυδαίο και το βάρβαρο. Το ψεύδος και η βία θριαμβεύουν. Η θεοσοφική άποψη ότι η αλήθεια βρίσκεται διασκορπισμένη σε όλες τις θρησκείες, φιλοσοφίες και μυστήρια, υπερίσχυε και στους αιρετικούς θεολόγους του δυτικού κόσμου. Η αλήθεια με τίποτε δεν ανέχεται να ενωθεί με την ημιαλήθεια και το ψεύδος. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η μόνη στον κόσμο η οποία διατήρησε την πίστη στο Ευαγγέλιο σαν τη μόνη απόλυτη αλήθεια που δεν χρειάζεται υπεράσπιση μήτε και υποστήριξη από καμία φιλοσοφία ή κοσμική επιστήμη.~** Αγιος Γέροντας Παΐσιος: Το Βάπτισμα
~ – Γέροντα, οι Βορειοηπειρώτες, όταν πεθάνουν, τί θα γίνουν που δεν είναι βαπτισμένοι; – Ε, οι περισσότεροι έχουν από τους γονείς τους αεροβάπτισμα. Υπάρχουν και νοσοκόμες που αεροβαπτίζουν τα παιδάκια. Μια νοσοκόμα βάπτισε ένα παιδάκι μέσα σε μια λεκάνη με νερό. Σου λέει αυτό είναι πιο καλό από το αεροβάπτισμα∙ αλλά ο Θεός είδε την διάθεσή της… Πόση χάρη έχουν οι νεοφώτιστοι! Μια φορά είχα γνωρίσει ανάμεσα σε τριακόσια πενήντα άτομα και γυναίκα που ήταν βαπτισμένη. Ρώτησα «ποιά είναι αυτή;» ,και μου είπαν ότι ήταν μια Τουρκάλα που είχε βαπτισθή. Έλαμπε το πρόσωπό της . Μπροστά της οι άλλοι φαίνονταν βάρβαροι. – Γέροντα, είναι σωστό στο Βάπτισμα να δίνωνται δύο ονόματα στα παιδιά; – Αν είναι να μαλώνουν τα ανδρόγυνα και να χωρίζουν, ας δώσουν και τρία! Αν και τα σωστά ονόματα σήμερα τα έχουν κάνει!… Βίκυ, Πέπη, Μιμή… – Γέροντα, μια μητέρα έχασε το παιδάκι της στον πέμπτο μήνα της κυοφορίας και στενοχωριέται, γιατί γεννήθηκε νεκρό και ούτε αεροβάπτισμα δεν μπόρεσαν να κάνουν. – Αφού δεν έφταιγε η ίδια, ας έχη εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού. Έχει ο Θεός λογαριασμό για όλα αυτά τα παιδάκια. – Η μητέρα μου, Γέροντα, μου είπε ότι το αδελφάκι μου πέθανε λίγες ώρες μετά τη γέννησή του και δεν πρόλαβε να το βαπτίση. Της είπα να το πη στον Πνευματικό. – Αφού ήθελε να το βαπτίση, αλλά δεν πρόλαβε, έχει ελαφρυντικά. Εδώ άλλες κάνουν εκτρώσεις και σκοτώνουν τα παιδιά τους. Την κρίση του Θεού δεν την ξέρουμε. Βαρύ αμάρτημα θα ήταν , αν από αμέλεια δεν βάπτιζε το παιδί και πέθαινε αβάπτιστο. Εσύ αντιμετώπισες το θέμα με την λογική. Αυτή είναι η θεολογία του ορθολογισμού. Είπα κάποτε σε μια συντροφιά ότι ένα παιδάκι από την Βόρεια Ήπειρο το είχαν βαπτίσει τρεις φορές. Μία φορά η γιαγιά, μία ο παππούς και μία η μάνα, κρυφά ο ένας από τον άλλον, γιατί ο καθένας το θεωρούσε αβάπτιστο . Πετιέται τότε κάποιος και λέει: «Αυτό είναι αντικανονικό». «Βρε , του λέω, δογματικά βάφτισαν το παιδί τρεις φορές; Τρεις φορές ευλογήθηκε αυτό το παιδί!» – Γέροντα, ο Θεός οικονομάει να βλέπουν στον ύπνο τους οι άνθρωποι κεκοιμημένους συγγενείς τους και να συνομιλούν μαζί τους , για να βοηθηθούν στην πίστη, στην μετάνοια; – Ναι, δεν σας έχω πει κι εγώ κάποιο περιστατικό ; Ένα μοναχός στο Άγιον Όρος ήταν από ένα χωριό που βρισκόταν στο βουλγαρικό έδαφος και υπήρχαν εκεί πολλοί αβάπτιστοι. Μου είπε λοιπόν ότι, όταν ήταν λαϊκός και ήταν ακόμη αβάπτιστος , είδε στον ύπνο του το ανηψάκι του, που είχε πεθάνει πριν από λίγο καιρό, να είναι έξω από ένα πολύ όμορφο περιβόλι και να κλαίη. Μέσα στο περιβόλι ήταν πολλά παιδάκια που έπαιζαν χαρούμενα. «Γιατί δεν πας κι εσύ μέσα;», το ρώτησε. «Πώς να πάω μέσα; Εγώ είμαι αβάπτιστο», απάντησε εκείνο. Μετά από αυτό πήγε αμέσως και βαπτίσθηκε ο ίδιος και ύστερα διηγήθηκε στον παπά το όνειρο που είδε. Έτσι οικονόμησε ο Θεός, για να καταλάβουν και οι άλλοι και οι άλλοι τί αξία έχει το Βάπτισμα. Έπειτα άρχισαν να βαπτίζουν τα παιδιά τους σ’ εκείνο το χωριό. – Γέροντα, υπάρχουν γονείς που έκαναν πολιτικό γάμο, αλλά θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους. Επιτρέπεται; – Γιατί να μην επιτρέπεται; Άλλωστε τί φταίνε τα καημένα τα παιδάκια; Το ότι θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους δείχνει πως κάτι έχουν μέσα τους∙ δεν είναι τελείως αδιάφοροι. Φαίνεται, κάπου θα μπερδεύτηκαν. Αν θέλη κανείς να τους βοηθήση, πρώτα πρέπει να δη για ποιον λόγο δεν έκαναν θρησκευτικό γάμο και ύστερα για ποιο λόγο θέλουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους. – Γέροντα, μια μοναχή που είχε βαπτίσει κάποιο παιδάκι , όταν ήταν στον κόσμο, εκτός από την προσευχή που θα κάνη γι’ αυτό, πρέπει να του στέλνη δώρα, όπως συνηθίζεται; – Ε, τώρα η μοναχή είναι απαλλαγμένη απ’ αυτά. Οι γονείς της μοναχής, αν θέλουν ,μπορούν κάτι να κάνουν . Ο μοναχός με την προσευχή θα βοηθήση. – Δηλαδή, αν το σκεφθούν οι γονείς μόνοι τους; – Ναι, να μην τους υποχρεώνη η μοναχή. Να κάνη προσευχή να τους φωτίση ο Θεός. Πάντως ο νουνός έχει μεγάλη ευθύνη. Οι γονείς μου είχαν υποσχεθεί σε μια φιλική μας οικογένεια ότι ένα παιδάκι τους θα το βάφτιζε κάποιος από την οικογένειά μας. Όταν ήρθε εκείνη η ώρα, έλειπαν όλοι οι δικοί μου και μου είπαν να το βαπτίσω εγώ. Ήμουν τότε δεκαέξι χρονών και δεν ήθελα να το βαπτίσω , γιατί αισθανόμουν την ευθύνη που θα αναλάμβανα. Βρέθηκα σε δύσκολη θέση. Έκανα λοιπόν προσευχή. «Θεέ μου, είπα, αν είναι να γίνη καλός άνθρωπος, πάρε από εμένα όλα τα χρόνια και δώσ’ τα σ’ αυτό. Αν όμως είναι να γίνη κακός, παρ’ το τώρα που είναι αγγελούδι» . Το βάφτισα και το ονόμασα Παύλο. Σε μια εβδομάδα πέθανε. Στον Ουρανό τώρα είναι ασφαλισμένο. Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή» ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ Δ΄ ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ» ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ*** Ηχηρό μήνυμα του Σύρου προς πάσα κατεύθυνση για τη στάση της Εκκλησίας και την Θεία Κοινωνία
~ ΝΕΑ -Μήνυμα-απολογισμός του Μητροπολίτη Σύρου για τη στάση της Εκκλησίας στην πανδημία, την πολεμική που δέχθηκε, αλλά και το καθήκον της για την επόμενη μέρα Δήλωση-απολογισμό για τη στάση που τήρησε η Εκκλησία στο διάστημα της υγειονομικής κρίσης, αλλά για τα βήματά της την επόμενη μέρα έκανε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος Β. Όπως επισημαίνει, η Εκκλησία δέχθηκε κατά το προηγούμενο διάστημα ανηλεή και συκοφαντική επίθεση, ωστόσο σήκωσε αγόγγυστα το βάρος. «Η Εκκλησία βρίσκεται και θα βρίσκεται, όπως πάντοτε, στην πρώτη γραμμή του εθνικού αγώνα, γνωρίζοντας καλύτερα από τον κάθε ευκαιριακό δημοσκόπο και ερευνητή, ότι ο Λαός μας, και σε αυτή την δοκιμασία, επιζητεί να στηριχθεί σ’ Αυτήν, στους Επισκόπους και τους ιερείς του, περιμένει να προσευχηθεί και να λειτουργηθεί στους Ναούς του και, μέσα από την Πίστη του και τη συμμετοχή του στη Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, να πάρει δύναμη και να εφοδιασθεί με εκείνα τα ψυχικά αποθέματα, που θα τον κάνουν να προχωρήσει μπροστά στο δρόμο της εθνικής ανάκαμψης και προόδου», σημειώνει ο κ. Δωρόθεος και καταλήγει τονίζοντας ότι «Ένα μόνον δεν θα πράξει ποτέ η Εκκλησία! Δεν θα «διαπραγματευτεί» ποτέ τα θεμελιώδη της Πίστης μας, η οποία ουδέποτε συγκρούεται με την Επιστήμη, όπως, άλλωστε, και η Επιστήμη ουδέποτε ανταγωνίζεται Αυτήν, καθώς τα όρια μεταξύ τους είναι διακριτά και ξεκάθαρα καθορισμένα». Ο κ. Δωρόθεος, μάλιστα, κάνει ειδική αναφορά στην ομότιμη καθηγήτρια Λοιμωξιολογίας Ελένη Γιαμαρέλλου και τη στάση που τήρησε εκείνη απέναντι στην Εκκλησία, αλλά και τη Θεία Κοινωνία. Αναλυτικά, η δήλωση του Μητροπολίτη Σύρου, έχει ως εξής: Αυτό το Πάσχα ήταν πολύ διαφορετικό για όλους μας. Και πολύ επώδυνο. Για τον Αρχιεπίσκοπο και για τους αδελφούς μας Αρχιερείς, για τους κληρικούς μας, για τα Μοναστήρια μας, καθώς όλοι μας κληθήκαμε να σηκώσουμε έναν δυσβάστακτο Σταυρό. Για κάθε πιστό, που, με πόνο ψυχής, βίωσε τα Πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου μας, μακριά από τους Ιερούς Ναούς του, όπου χτυπά, με το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, η καρδιά της Εκκλησίας μας. Και για τον ίδιο τον Πρωθυπουργό, που αναγκάστηκε να λάβει δύσκολες αποφάσεις, ζητώντας την αρωγή της Εκκλησίας για την αντιμετώπιση ενός ζητήματος εθνικής σημασίας. Δοκιμαστήκαμε όλοι, πολύ και οδυνηρά. Δεχθήκαμε την ανηλεή, υβριστική και συκοφαντική πολεμική όλων όσοι θεώρησαν ότι βρήκαν την «ευκαιρία», εν μέσω της πανδημίας, να ξεδιπλώσουν, για μία ακόμη φορά στο διάβα της ιστορίας αυτού του τόπου, τον λαϊκιστικό αντικληρικαλιστικό αναθεωρητισμό τους, με στόχο την απαξίωση και τον ευτελισμό των ζώπυρων της Πίστης μας, τον χλευασμό των αρχών, των αξιών και των ιδανικών του Γένους μας, που ιερό χρέος μας είναι να μεταλαμπαδεύουμε στις επόμενες γενιές, και την αποχριστιανοποίηση του Έθνους μας. Συνηθισμένα, όμως, τα βουνά από τα χιόνια… Ταυτόχρονα, προσφιλείς αδελφοί μας αδικήθηκαν και λοιδορήθηκαν και στοχοποιήθηκαν και διώχθηκαν, καθώς η αυστηρότητα των περιοριστικών μέτρων εξαντλήθηκε στην Εκκλησία, με την επίδειξη υπερβάλλοντος ζήλου και μηδενικής ανοχής στη διακονία και την ιερή αποστολή τους, από εντεταλμένα όργανα της Πολιτείας. Όμως, με τον δικό του τρόπο ο καθένας, όλοι μας ανεξαιρέτως, με πρώτο τον Αρχιεπίσκοπο και τους Επισκόπους, σηκώσαμε αγόγγυστα το βάρος μίας πρωτόγνωρης κατάστασης οριακών διλημμάτων και λεπτών ισορροπιών, μακριά όμως πάντοτε, από συμβιβασμούς και εκπτώσεις, και σκεπάσαμε την άκρα του φόβου σιωπή με τον εκκωφαντικό θόρυβο της αγάπης και της αλληλεγγύης προς τον πλησίον μας, με το μήνυμα της νίκης της ζωής επί του θανάτου, του φωτός επί του σκότους! Οι Ναοί μας, πενθούντες, έμειναν κλειστοί για τους πιστούς, αλλά όχι βουβοί μπροστά στην Πίστη τους. Και οι πιστοί, οι θεματοφύλακες της Πίστης μας, πληγώθηκαν, αποστερούμενοι την λειτουργική ζωή της Μεγάλης Εβδομάδας, στην οποία, όμως, μετείχαν νοερά και ψυχικά από τα σπίτια τους, με καρτερικότητα και αίσθηση ευθύνης, προσβλέποντες στο θρίαμβο της Ανάστασης. Η Εκκλησία κενώθηκε θυσιαστικά όχι για να «υποταχθεί» στην Πολιτεία, με την οποία οι ρόλοι είναι διακριτοί και ξεκάθαροι, δήθεν διεκπεραιώνοντας τις «εντολές» της, αλλά, αποκλειστικά και μόνον, για να διακονήσει, όπως άλλωστε πάντοτε πράττει, το καλώς νοούμενο συμφέρον του ποιμνίου Της και όλων των Ελλήνων, συμβάλλουσα στη διαφύλαξη του κοινού καλού, της προστασίας, δηλαδή, της δημόσιας υγείας. Γιατί πάντοτε η Εκκλησία λειτουργεί ως οικουμενική και εθνική πνευματική δύναμη που ενώνει και όχι ως σωματειακή εξουσία που διχάζει, γιατί ο άνθρωπος γι’ Αυτήν είναι αδελφός και όχι οπαδός, γιατί το ποίμνιο δεν είναι εργαλείο ισχύος και πίεσης, αλλά Λαός του Θεού ευλογημένος. Όσο πιο βαθιά, όμως, είναι η νύχτα τόσο πιο κοντά είναι το ξημέρωμα, που χάραξε χθες, με την απόδοση των Ναών μας σε αυτόν που του ανήκουν, στον Λαό μας, και με τη σταδιακή επιστροφή του Λαού μας στους Ναούς του, εκεί όπου βρίσκεται η ψυχή του. Η αγωνία που εξέφρασαν ο Αρχιεπίσκοπος και όλοι οι Ιεράρχες, πολλοί από τους οποίους την κατέθεσαν δημόσια και θεολογικά τεκμηριωμένη, για το άνοιγμα των Ιερών Ναών και την απόδοσή τους στη δημόσια λατρεία, ήταν απόλυτα δικαιολογημένη, και, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε, την αφουγκράστηκε και ο Πρωθυπουργός. Όλα όσα πέρασαν τα αφήνουμε πλέον πίσω μας και η ευχή και η προσευχή όλων μας δεν είναι άλλη, από το να αποτελέσει αυτή η πανδημία σύντομα παρελθόν, με την καθοριστική συμβολή των επιστημόνων και των ερευνητών, που, μαζί με τους ιατρούς, τους νοσηλευτές και τους υπόλοιπους αθόρυβους και αφανείς εργάτες των αρμόδιων υγειονομικών αρχών και υπηρεσιών κράτησαν στους ώμους τους την πατρίδα μας και μας έκαναν όλους υπερήφανους. Η Ελλάδα ατενίζει με αισιοδοξία και ελπίδα το σήμερα και το αύριο, καθώς, με την βοήθεια του Θεού και με την, διεθνώς αναγνωρισμένη, επιτυχή διαχείριση της μεγάλης κρίσης από την Κυβέρνηση, δεν έζησε το βαρύτατο πένθος άλλων πιο «προηγμένων» χωρών και δεν αντιμετώπισε το δίλημμα της επιλογής μεταξύ αυτών που θα πρέπει να ζήσουν και αυτών που θα αφεθούν να πεθάνουν. Η Εκκλησία βρίσκεται και θα βρίσκεται, όπως πάντοτε, στην πρώτη γραμμή του εθνικού αγώνα, γνωρίζοντας καλύτερα από τον κάθε ευκαιριακό δημοσκόπο και ερευνητή, ότι ο Λαός μας, και σε αυτή την δοκιμασία, επιζητεί να στηριχθεί σ’ Αυτήν, στους Επισκόπους και τους ιερείς του, περιμένει να προσευχηθεί και να λειτουργηθεί στους Ναούς του και, μέσα από την Πίστη του και τη συμμετοχή του στη Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, να πάρει δύναμη και να εφοδιασθεί με εκείνα τα ψυχικά αποθέματα, που θα τον κάνουν να προχωρήσει μπροστά στο δρόμο της εθνικής ανάκαμψης και προόδου. Ιερό καθήκον της Εκκλησίας παρουσιάζεται σήμερα ο επανευαγγελισμός του Λαού μας, η κομβικής σημασίας συμβολή Της στην μετατροπή του πόνου και του τρόμου αυτού του εφιάλτη σε ευκαιρία επιστροφής όλων μας στις διαχρονικές πνευματικές αξίες του Γένους μας και σωστής ιεράρχησης των προτεραιοτήτων της ζωής μας, σε δυνατότητα αυτεπίγνωσης και αυτογνωσίας, με το βλέμμα στραμμένο προς τον ουρανό και τον Δημιουργό μας, σε αφορμή ή σε αιτία επαναπροσδιορισμού του είναι μας και πρόταξης της γενναιόδωρης και ευρύχωρης συλλογικότητος έναντι της μίζερης και στενόχωρης ατομικότητος. Η Εκκλησία μας άλλωστε, η οποία, στα δέκα και πλέον χρόνια της οικονομικής κρίσης, κράτησε, με τις δικές Της δυνάμεις, την κοινωνία όρθια και τον κοινωνικό ιστό αρραγή, απλώνοντας δίχτυ προστασίας στους πλέον αδύναμους συμπολίτες μας και στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, προσβλέπει και πάλι μπροστά, στην επόμενη ημέρα, στην μετά την πανδημία περίοδο, όταν η αγαστή συνεργασία και συμπόρευσή Της, με όλα Της τα μέσα και με όλες Της τις δυνάμεις, με την Πολιτεία θα είναι, ίσως, πιο αναγκαία από ποτέ και η εθνική ομοψυχία το απόλυτο «γιατρικό» για την επούλωση των πληγών,που ο κορωνοιός αφήνει στην κοινωνία μας. Η Εκκλησία μας έχει ήδη εστιάσει το βλέμμα, την προσοχή και τη σκέψη Της σε όλους όσοι χάνουν τις εργασίες τους, αναζητούν τα αναγκαία γι’αυτούς και τις οικογένειές τους, αγωνιούν και φοβούνται για το αύριο…. Και είναι βεβαιο ότι θα αναλάβει, όπως πάντοτε πράττει, με τους Ιεράρχες και με τους κληρικούς Της, τη δύσκολη προσπάθεια για τον περιορισμό και την εξάλειψη, ει δυνατόν, του κόστους της απόγνωσης των συμπολιτών μας, μετέχουσα στην ανασφάλειά τους και ανακουφίζοντας τον πόνο τους, μυσταγωγικά και σιωπηλά, χωρίς κάμερες και δημοσιότητα. Ένα μόνον δεν θα πράξει ποτέ η Εκκλησία! Δεν θα «διαπραγματευτεί» ποτέ τα θεμελιώδη της Πίστης μας, η οποία ουδέποτε συγκρούεται με την Επιστήμη, όπως, άλλωστε, και η Επιστήμη ουδέποτε ανταγωνίζεται Αυτήν, καθώς τα όρια μεταξύ τους είναι διακριτά και ξεκάθαρα καθορισμένα. Θα ήθελα, κατά ταύτα, να απευθύνω ένα θερμό «ευχαριστώ» από τα βάθη της καρδιάς μου προς την Καθηγήτρια της Λοιμωξιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, κυρία Ελένη Γιαμαρέλλου, να της προσφέρω ένα ελάχιστο αντίδωρο για τη δυνατή και τη γενναία φωνή της, που, όμως, λοιδορείται από όσους, ευρισκόμενοι μακράν της Εκκλησίας και της ψυχής, των συναισθημάτων και των παραδόσεων όλων μας, αποπειρώνται, κατ’επάγγελμα, διαρκώς και αλυσιτελώς, να απαξιώσουν την Εκκλησία και τη λειτουργική ζωή Της, προσβάλλοντας ταυτόχρονα και αυτή την ίδια συνταγματικά κατοχυρωμένη θρησκευτική ελευθερία και την ομοίως συνταγματικά κατοχυρωμένη ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας. Όποιο κι αν είναι το τίμημα, δεν πρόκειται ποτέ οι Επίσκοποι και όλοι οι κληρικοί να παρεκκλίνουμε ούτε κατά κεραία από την Πίστη μας! Δεν πρόκειται ποτέ «να ξεπουλήσουμε τα πρωτοτόκια μας», γιατί «η ελευθερία μας είναι το κριτήριο της ευθύνης μας». Μάταια, λοιπόν, προσπαθούν, και εις κέντρα λακτίζουν, οι όποιοι εθνομηδενιστές και αρνητές του βιώματος του υπαρξιακού θαύματος του Ιερού Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, παίζοντας ανενδοίαστα και αδίστακτα «εν ου παικτοίς»! *** “Βρέχει” βόμβες στη Λιβύη: Στρατηγικής σημασίας νίκη του LNA κατά Τούρκων & GNA…(BINTEO)
~ Ιδιαίτερης βαρύτητας νίκη πέτυχε σήμερα ο Εθνικός Στρατός του Χ. Χαφτάρ…
Σφοδρότατες συγκρούσεις μαίνονταν από τις πρωινές κιόλας ώρες στη περιοχή της Alwitya, με τον GNA,τους Σύριους μισθοφόρους και τους Τούρκους να αντιμετωπίζουν πανωλεθρία, με τον LNA να βάζει άλλο ένα ”λιθαράκι” για την απελευθέρωση της Λιβύης.
Παράλληλα, τα τελευταία 24ωρα όπως αναφέρουν δημοσιεύματα του αραβικού τύπου η οργή των αραβικών χωρών κατά του Ερντογάν και των νέο-οθωμανικών σχεδίων του “φουντώνει” όλο και περισσότερο. Το στρατόπεδο των Σύριων, σύμφωνα πάντα με τις ίδιες πληροφορίες, έχει υποστεί δεκάδες απώλειες από τον Εθνικό Στρατό της Λιβύης (LNA) κοντά στην περιοχή της Τρίπολης. Το μεγαλύτερο μέρος των απωλειών ήταν μισθοφόροι ηλικίας μεταξύ 30 και 35 ετών, ενώ στον αντίποδα ο Εθνικός Στρατός της Λιβύης εκτός από τους αρκετούς τραυματίες τους οποίους είχε, δεν θρήνησε πολλά θύματα, ενώ προέβη και σε συλλήψεις. Ο Ερντογάν μιλά για την Λιβύη ως επιστροφή σε οθωμανικά εδάφη Ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ισχυρίστηκε ότι η χώρα του είναι αποφασισμένη να μετατρέψει την περιοχή της Α.Μεσογείου σε αυτό που αποκαλεί «οθωμανική όαση ειρήνης». Από τις προκλητικές δηλώσεις Ερντογάν βέβαια, εκλείπουν αναφορές σε περιστατικά της παλαιάς οθωμανικής κατοχής στην εν λόγω περιοχή, εκεί όπου οι λαοί επέμεναν καθημερινά βιαιοπραγίες κάθε είδους, όπως κλεψιές, βιασμούς ανά τακτά χρονικά διαστήματα καθώς και ταπείνωση και δημόσιο εξευτελισμό. Ο Ερντογάν επιμένει να συνεχίσει την αδυσώπητη επιδίωξή του για κατοχή Λιβυκού εδάφους, για την εκπλήρωση του ονείρου του να αναβιώσει την αιματηρή οθωμανική κυριαρχία, υποστηρίζοντας τις πολιτοφυλακές της κυβέρνησης του Σαράτζ με όπλα και Σύριους μισθοφόρους. Η Άγκυρα φαίνεται να οδηγείται σε περαιτέρω απομόνωση καθώς οι ψευδαισθήσεις, οι αιθεροβαμωνικές πολιτικές που εκπονεί ο Ερντογάν,η έντονη φιλονικία με τις περισσότερες αραβικές χώρες όπως και η στρατιωτική παρέμβαση της Τουρκίας στη Λιβύη, είναι μερικά από τα πολλά παραδείγματα των λανθασμένων και συχνά δυσνόητων εξωτερικών πολιτικών που εκπονεί η Άγκυρα. Ο Αραβικός Σύνδεσμος κάλεσε πρόσφατα την Τουρκία να αποσυρθεί από τη Λιβύη, όπως και ο ΟΗΕ και πολλές άλλες χώρες. Ωστόσο, η παραβίαση της λιβυκής κυριαρχίας και της εδαφικής ακεραιότητας συνεχίζεται, οδηγώντας σε περαιτέρω κλιμάκωση με τον αραβικό κόσμο.
Initial reports indicate that the #GNA multinational terrorist losses are at lest 25 dead and 35 critically injured as a result of the great battle of Alwitya today .#LNA #Libya
Truly a great battle today
Alwitya will be remembered in Libyan memory as the battle between the Libyan army and the multinational terrorist forces of an expired & imposed UN treacherous body a battle Erdogan bragged about a day before
But the righteous were victorious viva #LNA twitter.com/lna2019m/statu…
Alwitya will be remembered in Libyan memory as the battle between the Libyan army and the multinational terrorist forces of an expired & imposed UN treacherous body a battle Erdogan bragged about a day before
But the righteous were victorious viva #LNA twitter.com/lna2019m/statu…
*** Άνω κάτω στην Βουλή ! Οι βουλευτές της ΝΔ δεν άφηναν τον Κ.Βελόπουλο να αναφερθεί στα «λάθη Τσιόδρα»…..
~ Παρέμβαση έκανε σήμερα ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος στη Βουλή ενόψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για το Περιβάλλον .
Ωστόσο ο Κ.Βελόπουλος δέχθηκε επίθεση από τους βουλευτές της ΝΔ καθώς δεν τον άφησαν να αναφερθεί στα λάθη του κ.Τσιόδρα .Μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στον λάθος χειρισμό της κυβέρνησης στην οικονομία αλλά και τη γενικότερη αντιμετώπιση του κορωνοϊού. Ακόμα τόνισε ότι η Ελληνική λύση έχει επισημάνει αρκετές φορές τις προτάσεις της για την οικονομική αντιμέτωπη του κορωνοϊού και ότι η ΝΔ κλείνει τα αφτιά της . Δείτε την ομιλία του Κ.Βελόπουλου:
ΣΗΜΕΙΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΜΕ ΘΕΜΑ: Συνέχιση της συζήτησης και ψήφιση του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας «Εκσυγχρονισμός περιβαλλοντικής νομοθεσίας, ενσωμάτωση στην ελληνική νομοθεσία των Οδηγιών 2018/844 και 2019/692 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου και λοιπές διατάξεις». Με ενόχλησε ο κ. Πρωθυπουργός με αυτό που έκανε. Ήλθε, είδε και απήλθε. Για ποιο λόγο; Η δημοκρατία έχει ως βασική προϋπόθεση τον διάλογο. Ο πρωθυπουργός ήρθε, είπε τα δικά του και έφυγε. Αυτά δείχνουν διάθεση αυταρχικής επιβολής. Ουσιαστικά ο πρωθυπουργός ήρθε, είπε «αυτά θα κάνω και αν θέλετε». Είπε όμως ότι περιμένει απάντηση από τον κ. Τσίπρα. Και ο ίδιος έφυγε. Σε ποιόν θα απαντήσει ο Τσίπρας; Ήρθαμε εδώ και κλαίμε για τη Μαρφίν και για τους νεκρούς αλλά δεν έχει γίνει τίποτα για να τιμωρηθούν οι ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί. Γιατί υπάρχουν και φωτογραφικά ντοκουμέντα και ξέρουμε ότι υπεύθυνοι είναι γνωστές φυσιογνωμίες, παρακρατικοί, που ξέρουμε πώς δρουν εδώ χρόνια. Και το να μην τιμωρηθεί κανείς είναι υποκρισία. Είναι απαράδεκτο η πολιτεία να μην μπορεί να βρει τους δολοφόνους, που πέταξαν τις μολότωφ εσκεμμένα για να υπάρξουν νεκροί. Καλέ οι αναθηματικές πλάκες και η μνήμη αλλά πρέπει να βρεθούν και να τιμωρηθούν οι δολοφόνοι για να ησυχάσουν οι ψυχές των νεκρών.
Μας μίλησε για το περιβάλλον ποιος; ο Έλληνας πρωθυπουργός! Που το ελληνικό κράτος δεν έχει ελέγξει ούτε μία φορά την εταιρεία Ελληνικός Χρυσός. (δείχνει φωτογραφίες – κατάθεση στα πρακτικά) Κοιτάξτε τι κάνει αυτή η εταιρεία. Δείτε τι έχει κάνει στο περιβάλλον η εταιρεία που έχει εταιρική ευθύνη και πληρώνει στα ραδιόφωνα. Και η απάντηση του υπουργού περιβάλλοντος είναι ότι δεν έχει γίνει ποτέ έλεγχος σε αυτή την εταιρεία. Σε μία εταιρεία που έχει βρωμίσει το περιβάλλον. Που έχει άδεια να διαχειρίζεται το νερό. Είναι δυνατόν να μιλάτε για το νομοσχέδιο για το περιβάλλον όταν ο ίδιος ο κ. Χατζηδάκης παραδέχθηκε ότι δεν έχει γίνει έλεγχος σε αυτή την εταιρεία ποτέ; Έχω καταθέσει στα πρακτικά και την μελέτη του Τμήματος τουριστικών επιχειρήσεων του ΤΕΙ Θεσσαλονίκης, που αναφέρεται στην Ελληνικός Χρυσός για να καταλάβετε τι κάνει αυτή εταιρεία στο περιβάλλον και μαζί με αυτήν έχω καταθέσει και την απάντηση του κ. Χατζηδάκη που λέεΚαι αυτό δεν γίνεται μόνο με την Ελληνικός Χρυσός. Γίνεται και με άλλες εταιρείες. Δεν μπορείτε όμως να θυσιάζετε το περιβάλλον στον βωμό του χρήματος. Πάτε και δίνετε τον έλεγχο σε ιδιώτες. Γιατί; Αυτό είναι εγκληματικό λάθος! Μα τότε τι χρειαζόμαστε τα υπουργεία και τις γραμματείες και τις υπηρεσίες; Υπό αυτές τις προϋποθέσεις δεν χρειαζόμαστε και εσάς. Τι να τους κάνουμε τους υπουργούς όταν έχουμε ιδιώτες να ασκούν τον έλεγχο;ι ότι δεν έχει γίνει ποτέ έλεγχος στην συγκεκριμένη εταιρεία. Ακυρώνετε τους δασικούς χάρτες. Αυτό κι αν είναι έγκλημα! 20 χρόνια κυβερνούσε η ΝΔ άλλα 20 χρόνια κυβέρνησε το ΠΑΣΟΚ, 5 χρόνια ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ στην κυβέρνηση και δεν κάνατε τίποτα για τα δάση μας. Και τώρα η ΝΔ λειτουργεί με την λογική του «πονάει δόντι κόβει κεφάλι» και πάτε και ξηλώνετε τα δάση. Εσείς τελικά είστε υπηρέτες της γραμμής ΓΑΠ, που μιλούσε για πράσινη ανάπτυξη και γέμισε τον τόπο με ανεμογεννήτριες. Πάτε και στήνετε παντού ανεμογεννήτριες, που ξέρετε ότι φτιάχνονται από σπάνιες γαίες, είναι ιδιαίτερα τοξικές, έχουν διάρκεια ζωής 30 χρόνια και όταν περάσουν αυτά τα 30 χρόνια δεν θα ξέρετε τι να τις κάνετε. Αλλά εκείνο που δεν μας λέτε είναι ποιοι τις κατασκευάζουν. Είναι οι φίλοι σας οι Γερμανοί!Ήρθε μετά και ο ΣΥΡΙΖΑ ως κήνσορας της προστασίας του περιβάλλοντος. Σκουριές, φόρος καύσης, μεταλλεία Δελφών, πώληση ΔΕΣΦΑ, αεροδρόμιο στο Καστέλι της Κρήτης – όλα αυτά είναι έργα του ΣΥΡΙΖΑ. Έχετε πάει να δείτε τα μεταλλεία των Δελφών; Έχουν ρημάξει την περιοχή. Στους Δελφούς! Στον Ομφαλό της Γης! Δεν σέβεστε τίποτα κύριοι. Θέλετε να αποδείξετε ότι είστε πρώτα Ευρωπαίοι και μετά Έλληνες. Μα δεν μπορεί να γίνει αυτό. Ό,τι και να κάνετε πρώτα θα είστε Έλληνες και μετά Ευρωπαίοι. Ακόμα και το όνομα Ευρώπης εμείς το δώσαμε! Και να έρθω και σε εσάς τους αριστερούς που είστε και ιδιαίτερα ευαίσθητοι με τους λαθρομετανάστες. (Δείχνει φωτο και τις καταθέτει στα πρακτικά). Ορίστε! Κοιτάξτε. Αυτό είναι φωτογραφία από την Μόρια. Μιλάμε για τόνους πλαστικών σκουπιδιών και κανείς δεν μιλά. Γιατί φαίνεται πως η ευαισθησία των ΜΚΟ και των Οικολόγων σταματά μπροστά στο χρήμα. Φωνάζετε στη ΝΔ ότι πετύχατε γιατί είχαμε μόνο 150 νεκρούς. Μα και άλλες χώρες είχαν λίγους νεκρούς, λιγότερους από εμάς. Γιατί δεν είμαστε στην πρώτη θέση είμαστε στην δέκατη, σε ό,τι φορά τις χώρες που εφάρμοσαν αυστηρά μέτρα και αντιμετώπισαν αποτελεσματικά τη νόσο. Αν πετυχαίναμε, όπως υποστηρίζετε, θα έπρεπε να έχουν συλληφθεί και όλα τα μέλη του ΠΑΜΕ που μετείχαν στην πορεία την 1η Μαΐου. Θα έπρεπε να έχετε συλλάβει και όλους τους λαθρομετανάστες που συνωστίζονται μπροστά από ΑΤΜ ή στα τζαμιά. Δεν το κάνατε όμως γιατί φοβάστε. Πάμε στην ανεργία και στο ισοζύγιο των ροών εργασίας. Τον Μάρτιο είχαμε 103.000 προσλήψεις έναντι 144.000 απολύσεων ή αποχωρήσεων. Το ποσοστό των εποχιακά εργαζομένων μειώθηκε, είχαμε μείωση του αριθμού των προσλήψεων και ταυτόχρονη μείωση των αποχωρήσεων. Οι απώλειες θέσεων εργασίας τον Μάρτιο ήταν 22.000 περίπου. Αύξηση των θέσεων εργασίας είχαμε αντίθετα στον τομέα της υγείας. Στην υγεία, κύριοι της ΝΔ, που θέλετε να τα ιδιωτικοποιήσετε όλα, γιατί στηρίζετε επιχειρηματίες γιατί υπάρχει ρεμούλα. Και ξαφνικά εν μέσω πανδημίας ανακαλύψατε την δημόσια υγεία! Με την υγεία όμως, κύριοι, δεν μπορείς να κάνεις επιχειρήσεις. Στη ΝΔ δεν έχετε πρόγραμμα! Έρχεστε μας ανακοινώνετε τους στόχους σας αλλά δεν μας λέτε τον τρόπο με τον οποίο θα τους υλοποιήσετε. Γιατί είναι άλλο το «θέλω» και άλλο το «μπορώ». Και κανείς από εσάς δεν έχει πει κάτι που έγινε από την ΕΕ. Σε tweet του ο κ. Κύρτσος αναφέρει ότι από τα 1,9 τρισ. που θα διατεθούν για τις χώρες της ΕΕ το 52% θα πάει στην Γερμανία. Μα αυτό που κάνει η Γερμανία δεν το κάνουν ούτε οι προστάτες, για να μην τους πω αλλιώς. Και σας ρωτώ: τελικά τι είστε φιλογερμανοί ή φιλοευρωπαίοι; Γιατί όταν έλεγα ότι οι Γερμανοί έχουν φιλοναζιστική συμπεριφορά ο κ. Λιβανός αποχώρησε γιατί παρεξηγήθηκε. Για να μην αναφερθώ στις 28 μουσουλμανικές κωμοπόλεις που φτιάξατε μέσα στην Ελλάδα. Το είπε ο ίδιος ο κ. Μηταράκης. Στις Μουριές που ζουν 300 Έλληνες πήγατε και εγκαταστήσατε 500 λαθρομετανάστες! Πραγματικά δεν καταλαβαίνω πού το πάτε. Ποιος είναι ο στόχος σας. Δεν μας λέτε τίποτα για τα δημοσιονομικά μέτρα που θα επιβαρύνουν το χρέος. Μόνο κόντρες κάνετε με τον ΣΥΡΙΖΑ για να σας παίζουν στα δελτία ειδήσεων. Αυτό όμως κύριοι δεν λέγεται πολιτική αλλά παραπολιτική. Και σας ρωτώ να μας πείτε: Ποια είναι τα δημοσιονομικά μέτρα; Πόσες είναι οι κρατικές εγγυήσεις; Πού θα βρεθούν τα χρήματα; Πόσα θα είναι από την ΕΕ και πόσα από τα προγράμματα ΕΣΠΑ; Πόσες εγγυήσεις θα δοθούν από την ΕΕ; Και πάλι δεν απαντάτε! Και δεν είναι μόνο αυτά. Πριν από 20 μέρες μας λέγατε ότι η μάσκα δεν προστατεύει. Τώρα λέτε ότι προστατεύει. Μας λέτε ότι είναι συμπληρωματικό μέτρο αλλά παρ’ όλα αυτά βάζετε πρόστιμο 150 ευρώ σε όσους δεν φορούν μάσκα. Μα δεν γίνεται πριν από ένα μήνα η μάσκα να είναι άχρηστη και σήμερα αν είναι χρήσιμη. Αποφασίστε επιτέλους πότε λέτε ψέμματα. Έχετε θεοποιήσει τον κ. Τσιόδρα, ο οποίος είπε ότι αυτοί που πέθαναν μπορεί και να μην είναι από τον κορωναϊό, αλλά εμείς λέμε ότι ήταν από τον κορωναϊό. Τι είναι αυτά; Τι είναι οι άνθρωποι; Κουνέλια; Και τον κ. Τσιόδρα εσείς των διορίσατε. Και είναι ντροπή σας. Αναγκάζετε τον άνεργο να δίνει 6 ευρώ την ημέρα για να αγοράζει μάσκες. Πού θα τα βρει τα χρήματα; (διαμαρτυρίες από βουλευτές της ΝΔ για το θέμα του κ. Τσιόδρα). Επιμένω ότι διορίστηκε ο κ. Τσιόδρας από τη ΝΔ. Γιατί δεν βάλατε τον κ. Ιωαννίδη που είναι ειδικός και είναι καθηγητής στο Stanford; Προφανώς γιατί αυτά που λέει δεν σας αρέσουν. Και επαναλαμβάνω: η μέση οικογένεια δεν μπορεί να διαθέτει κάθε μέρα 20 ευρώ για να αγοράζει μάσκες. Δεν τα έχουν όλοι τα χρήματα. Και εσείς τους αναγκάζετε με το ζόρι να τα δίνουν. Δώστε τα εσείς. Σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες η μάσκα δίνεται δωρεάν. Πώς δώσατε τα 11 εκατ. ευρώ στα ΜΜΕ και δεν μπορείτε να δώσετε για τις μάσκες; (παρουσιάζει ένα dvd και το καταθέτει στα πρακτικά). Αυτό εδώ περιέχει την καταγγελία συλλόγου στην Μόρια. Οι άνθρωποι διαμαρτύρονται γιατί οι λαθρομετανάστες κλέβουν τα τετράποδα κατοικία και τα μαζεύουν. Και με αυτούς που τους φέρατε εσείς εδώ εμείς θα πρέπει να ζήσουμε μαζί. Εμείς θα φωνάζουμε. Θα τα λέμε. Κι εσείς θα μας ακούτε. Δεν ήρθαμε εδώ για να μείνουμε ως «ούγκανα». Έχουμε προτάσεις, τις εχουμε πει στον πρωθυπουργό και έχει εφαρμόσει πολλές από αυτές, όπως εκείνη για τα τεθωρακισμένα οχήματα που σάπιζαν σε αποθήκες του Πειραιά και τελικά τα έστειλε στον Έβρο!
~ Άστραψε και βρόντηξε ο Κ.Βελόπουλος κατά της ΝΔ και της πολιτικής που ακολουθεί .
Ο Κ.Βελόπουλος αναφέρθηκε για την απραξία της κυβέρνησης απέναντι στην προκλητική κίνηση του ΠΑΜΕ την Πρωτομαγιά αλλά και την δράση της απέναντι στον Χριστιανισμό καθώς επίσης και για την λάθος τακτική που ακολουθεί ο Μητσοτάκης για την οικονομία. Τόνισε ότι η Ελληνική λύση πρότεινε ρεαλιστικές λύσεις για την ανάκαμψη της οικονομίας , με την κυβέρνηση να μην ακούει και να μην στηρίζει τον πρωτογενή τομέα που αποτελεί την βάση της οικονομίας και να οδηγεί την χώρα στην εξαθλίωση. Δείτε την συνέντευξη του Κ.Βελόπουλου:
*** ΣΥΝΤΟΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ την Παρασκευή στην ΕΡΤ! O K. Βελόπουλος θα μιλήσει για όλους και για όλα…
~ Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κυριάκος Βελόπουλος, συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση για να ενημερώσει τον ελληνικό λαό για τις θέσεις του κόμματος. Την Παρασκευή 8 Μαΐου ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θα εμφανιστεί στην τηλεοπτική εκπομπή στην Ερτ1, ‘Από τις 6’ με τον Δημήτρη Κοτταρίδη και τον Γιάννη Πιτταρά στις 9 το πρωί.*** Η μητέρα των δημοσκοπήσεων … Aπόλυτη η ΠΑΡΑΔΟΧΗ πως η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ήρθε για να μείνει…
~ Σχεδόν όλες οι γνωστές εταιρείες δημοσκοπήσεων στην Ελλάδα επιχείρησαν το τελευταίο χρονικό διάστημα, μεσούσης της κρίσης του Covid-19, να μετρήσουν τις τάσεις της κοινής γνώμης και να προσδιορίσουν ακόμα και τη συνολική εκλογική εικόνα της χώρας αν και εφόσον στηνόταν η κάλπη στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα (την επόμενη Κυριακή).
Είναι γεγονός ότι σε εποχές κρίσης και πολεμικών αναμετρήσεων -ο ίδιος ο πρωθυπουργός χρησιμοποίησε αυτόν τον όρο για τη μάχη κατά του Covid-19- σημειώνεται μεγάλη συσπείρωση των ψηφοφόρων-πολιτών γύρω από την κυβέρνηση που διοικεί αυτή την χρονική περίοδο. Το φαινόμενο αυτό δεν παρατηρείται μόνο στην Ελλάδα, αλλά παγκοσμίως. Ο Νίκος Καρδούλας κατάφερε μέσα από τους υπολογισμούς του και τη χρησιμοποίηση μαθηματικού τύπου να επιβεβαιωθεί καθ’ όλο το τελευταίο χρονικό διάστημα σε όλες του τις προσεγγίσεις γύρω από το θέμα της πανδημίας. Έπεσε μέσα και ως προς την προσέγγιση του ρυθμού αύξησης και κατόπιν μείωσης των κρουσμάτων και του αριθμού των νεκρών, αλλά και στον χρόνο άρσης των περιοριστικών μέτρων. Έχει, λοιπόν, εξαιρετικό ενδιαφέρον η έρευνα την οποία προτείνει για τον προσδιορισμό των λόγων για τους οποίους η Νέα Δημοκρατία και ο Κυριάκος Μητσοτάκης ηγεμονεύουν στο πολιτικό σκηνικό. Ο Νίκος Καρδούλας χρησιμοποιεί ως βάση όλες τις δημοσκοπήσεις όλων των εταιρειών που έχουν διεξαχθεί το τελευταίο χρονικό διάστημα. Σύμφωνα με την ανάλυσή του, στην πολιτική κονίστρα ηγεμονεύει με χαρακτηριστικά μεγάλη διαφορά η Νέα Δημοκρατία, ενώ έπεται ο ΣΥΡΙΖΑ και εν συνεχεία τα υπόλοιπα κόμματα. Δείτε την ανάλυσή του και τον σχετικό πίνακα. Η Μητέρα των Δημοσκοπήσεων Στην παρούσα ανάλυση εφαρμόστηκε η μέθοδος υπολογισμού του μέσου όρου των προβλέψεων όλων των πολιτικών ερευνών που δημοσιεύτηκαν τον περασμένο μήνα. Η συγκεκριμένη μέθοδος ονομάζεται διεθνώς «poll of polls» (στα ελληνικά «Μητέρα των δημοσκοπήσεων») και θεωρείται μια απολύτως παραδεκτή μέθοδος, αφού κυριαρχούν οι μέσες και όχι οι ακραίες εκτιμήσεις. Η «Μητέρα των δημοσκοπήσεων» διεθνώς θεωρείται από τα πλέον αξιόπιστα δημοσκοπικά εργαλεία, διότι συνεκτιμά τις προβλέψεις περισσότερων δημοσκοπικών εταιρειών στο ίδιο ακριβώς χρονικό διάστημα και επιτρέπει έτσι την εξαγωγή ασφαλέστερων συμπερασμάτων. Για την παρούσα ανάλυση ελήφθησαν υπόψη οι έρευνες πέντε εταιρειών που δημοσιεύτηκαν τον Απρίλιο, και συγκεκριμένα των εταιρειών GPO, KΑΠΑ Research, Marc, Metron Analysis και Pulse. Για την τελική εκτίμηση, υπολογίστηκε πρώτα η εκτίμηση ψήφου μετά την αναλογική αναγωγή των λευκών, άκυρων, αποχής και αναποφάσιστων, στη συνέχεια εφαρμόστηκαν οι αποκλίσεις που είχαν οι συγκεκριμένες εταιρείες στις εθνικές εκλογές 2019, πλην της GPO, που δεν είχε διεξαγάγει τότε έρευνα, και στη συνέχεια υπολογίστηκε ο μέσος όρος τους, όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα, όπου απεικονίζονται και τα ποσοστά των κομμάτων στις εθνικές εκλογές 2019.
Τα συμπεράσματα που προκύπτουν για την εκλογική επιρροή των κομμάτων είναι: 1.Επιβεβαιώνεται η πολιτική εκλογική ηγεμονία της ΝΔ, η οποία αν γίνονταν εκλογές σήμερα θα εξασφάλιζε την αυτοδυναμία με ποσοστό 51,2%, η δε διαφορά της από τον ΣΥΡΙΖΑ των 24 ποσοστιαίων μονάδων είναι χαοτική. 2.Σε σχέση με τις εθνικές εκλογές του 2019 η ΝΔ έχει αυξήσει την εκλογική της επιρροή κατά 28%, αφού από το 39,9% εκτινάχθηκε στο 51,2% και αυτό αποδίδεται στην επιτυχή αντιμετώπιση των κρίσεων με την Τουρκία και την πανδημία. 3.Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει απωλέσει το 14% της εκλογικής του επιρροής σε σχέση με τις εθνικές εκλογές του 2019, αφού από το 31,5% έπεσε στο 27,2%. 4.Στα άλλα κόμματα της ελάσσονος αντιπολίτευσης, σε σχέση με το 2019, παρατηρείται μείωση του ποσοστού του ΚΙΝΑΛ κατά 17%, μείωση του ποσοστού του ΜΕΡΑ25 κατά 15%, αύξηση του ποσοστού της Ελληνικής Λύσης κατά 19%, ενώ τα ποσοστά του ΚΚΕ παραμένουν σταθερά. Τα συμπεράσματα που προκύπτουν από τους μέσους όρους των ποιοτικών στοιχείων των δημοσκοπήσεων είναι: α) Το 64% των ερωτώμενων αξιολογεί θετικά το έργο της κυβέρνησης. β) Στην καταλληλότητα για την πρωθυπουργία ο Κυριάκος Μητσοτάκης λαμβάνει το υψηλότερο μέχρι τώρα ποσοστό 54,8%, έναντι 20,5% του Αλέξη Τσίπρα. γ) Το 72% των πολιτών αξιολογεί θετικά τον Κυριάκο Μητσοτάκη. δ) Στη δημοτικότητα των πολιτικών αρχηγών εκείνη του Κυριάκου Μητσοτάκη είναι στο υψηλότερο επίπεδο, αφού ο πρωθυπουργός αξιολογείται θετικά με ποσοστό 66,5%, ενώ ο Αλέξης Τσίπρας με 38%. ε) Το 81,6% των ερωτώμενων κρίνει θετική την αντίδραση της κυβέρνησης στην κρίση της νόσου του κορωνοϊού. στ) Το 63,4% των πολιτών κρίνει θετικά τα μέτρα της κυβέρνησης για τη στήριξη της οικονομίας, των επιχειρήσεων και των εργαζομένων, κατά τη διάρκεια της πανδημίας. ζ) Το 60% κρίνει θετικά τη διαχείριση των ελληνοτουρκικών σχέσεων και την αντιμετώπιση της εγκληματικότητας. η) Το 74% συμφωνεί με τις ενέργειες της κυβέρνησης για τον ψηφιακό μετασχηματισμό του κράτους.
~ «Μανιφέστο» για τη βαθιά και ουσιαστική έννοια του Πολιτισμού και βαρύτατες αιχμές για την υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, αποτελούν τα όσα είπε ο Σταύρος Ξαρχάκος σήμερα το πρωί στον Νίκο Ξυδάκη, στη ραδιοφωνική εκπομπή που κάνει ο πρώην υπουργός Πολιτισμού στον «105.5 Στο Κόκκινο»…
Με σχόλια όπως «αυτή η κυρία (σ.σ. υπουργός Πολιτισμού) διακατέχεται από ένα σύνδρομο που εγώ το λέω “βλαπτική έπαρση”. Και ξέρετε κάτι; Δικαίωμα στην έπαρση έχει μόνο η σημαία». Ή «κυρία Μενδώνη οφείλω να ομολογήσω ότι υπήρξε και είναι μια πολύ αποτελεσματική Γενική Γραμματέας. Αλλά, τον υπουργό αναζητάμε». Η τοποθέτηση του Σταύρου Ξαρχάκου σήμερα το πρωί στον Νίκο Ξυδάκη ήταν πραγματικά κόλαφος για την υπουργό Πολιτισμού καθώς και το κυβερνόν κόμμα για την απουσία πολιτιστικής πολιτικής. Και μην ξεχνάμε ότι προέρχεται από έναν από τους δύο σημαντικότερους εν ζωή Έλληνες συνθέτες αλλά και πρώην ευρωβουλευτή της Νέας Δημοκρατίας και μία προσωπικότητα αναφοράς του Ελληνικού Πολιτισμού, τα τελευταία 60 χρόνια.
*** Ελληνες εξωτερικού: Δημοσιεύτηκε η απόφαση Θεοδωρικάκου για τη διαδικασία εγγραφής στους εκλογικούς καταλόγους…
Ο Σταύρος Ξαρχάκος, όμως, δεν έχει εξαρτήσεις, ούτε φόβο και έχει ένα αστραφτερό, καίριο και τολμηρό λόγο. Εξ ου και το γεγονός ότι όλα όσα είπε στον Νίκο Ξυδάκη μπορούν να διαβαστούν και ως ένα μανιφέστο «για τη βαθιά και ουσιαστική έννοια του πολιτισμού». Ένα μόνο: δεν θα θέλαμε να είμαστε σήμερα στη θέση της κας Μενδώνη. Το να σου αποδίδει ο Ξαρχάκος το «αμάρτημα» της «βλαπτικής έπαρσης» και της υπουργικής ακαταλληλότητας είναι κάτι που θα σε συνοδεύει εφεξής. Πηγή: e-tetradio.gr
~ Δημοσιεύτηκε η απόφαση του υπουργού Εσωτερικών, Τάκη Θεοδωρικάκου, σχετικά με τη διαδικασία εγγραφής στους εκλογικούς καταλόγους για τους Έλληνες του εξωτερικού…
Τη διαδικασία εγγραφής στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους όσων Ελλήνων εκλογέων διαμένουν μόνιμα στο εξωτερικό και επιθυμούν να ασκούν το εκλογικό τους δικαίωμα από τον τόπο διαμονής τους, περιγράφει αναλυτικά απόφαση του υπουργού Εσωτερικών, Τάκη Θεοδωρικάκου, η οποία αναμένεται να δημοσιευθεί στο ΦΕΚ.
*** Απόρρητες οι ΔΑΠΑΝΕΣ του Υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου – Τι συμβαίνει;..
Σημειώνεται ότι πηγές του υπουργείου Εσωτερικών διαψεύδουν κατηγορηματικά οποιαδήποτε σχέση της εγγραφής των Ελλήνων εκλογέων του εξωτερικού στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους με ενδεχόμενο πρόωρων εκλογών. Όπως επισημαίνουν στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, η σχετική διαδικασία προβλέπεται από τον ν. 4648/19 για την διευκόλυνση των ομογενών εκλογέων να ψηφίζουν με αυτοπρόσωπη παρουσία σε ειδικά εκλογικά τμήματα του τόπου διαμονής τους, που εγκρίθηκε από τη Βουλή, τον περασμένο Δεκέμβριο, με τον αριθμό ρεκόρ των 288 ψήφων. Απαραίτητη προϋπόθεση για την εγγραφή των ενδιαφερόμενων στους Ειδικούς Εκλογικούς Καταλόγους Εξωτερικού, εκτός από το να είναι ήδη εγγεγραμμένοι σε εκλογικό κατάλογο ελληνικού δήμου, είναι, τα τελευταία 35 χρόνια να έχουν διαμείνει στην Ελλάδα συνολικά δύο έτη και να έχουν υποβάλει φορολογική δήλωση κατά το τρέχον ή το προηγούμενο φορολογικό έτος. Η διαπίστωση της διετούς παραμονής γίνεται με βεβαιώσεις φοίτησης από σχολείο πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας, μεταδευτεροβάθμιας, τεχνικής εκπαίδευσης ή από ίδρυμα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, καταβολής ασφαλιστικών εισφορών (ένσημα) ή εκπλήρωσης της στρατιωτικής θητείας για όσο διάστημα διαρκεί αυτή. Η συγκεκριμένη απόφαση του κ. Θεοδωρικάκου αφορά την εγγραφή μέσω ειδικής ηλεκτρονικής εφαρμογής που αναμένεται να λειτουργήσει στην ιστοσελίδα του υπουργείου Εσωτερικών εντός του καλοκαιριού. Η εφαρμογή θα είναι διασυνδεδεμένη, μεταξύ άλλων, με τα αρχεία των υπουργείων Παιδείας, Εργασίας και Εθνικής ‘Αμυνας, προκειμένου να αντλούνται αυτόματα οι σχετικές βεβαιώσεις, εφόσον φυσικά συναινεί ο εκλογέας, ο οποίος με αυτό τον τρόπο δεν θα μπαίνει στον κόπο της αναζήτησης και προσκόμισής τους. Με άλλη κοινή απόφαση των υπουργών Εσωτερικών και Εξωτερικών, αναμένεται να καθορίζεται εναλλακτικά η διαδικασία υποβολής αίτησης με αυτοπρόσωπη παρουσία των εκλογέων στις αρμόδιες προξενικές αρχές. Για την είσοδο στην ηλεκτρονική εφαρμογή απαιτείται ο ενδιαφερόμενος να εγγραφεί ως χρήστης με τους κωδικούς που διαθέτει στο taxisnet. Εξυπακούεται ότι όποιος δεν διαθέτει προσωπικό ΑΦΜ και αντίστοιχους κωδικούς της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων (ΑΑΔΕ) δεν μπορεί να εισέλθει στην εφαρμογή και άρα να προχωρήσει στην εγγραφή. Βήμα-βήμα η διαδικασία Κατά τη διαδικασία της εγγραφής, ο εκλογέας συμπληρώνει ενεργή διεύθυνση προσωπικού ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. Με την ολοκλήρωση της εγγραφής του, η εφαρμογή αποστέλλει ενημερωτικό μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου για την επιτυχή εγγραφή του στο σύστημα. Μετά την επιτυχή είσοδό του στην εφαρμογή, ο εκλογέας έχει τη δυνατότητα να συμπληρώσει και να υποβάλει αίτηση εγγραφής στους Ειδικούς Εκλογικούς Καταλόγους Ψηφοφόρων Εξωτερικού. Αναζητεί την εγγραφή του στον βασικό εκλογικό κατάλογο και την επιλέγει, ώστε να συμπληρωθούν αυτόματα τα βασικά του στοιχεία στην αίτηση. Τα στοιχεία αυτά πρέπει να ταυτίζονται με τα στοιχεία του εκλογέα στην ΑΑΔΕ, προκειμένου να του επιτραπεί η υποβολή της αίτησης. Ακολούθως, καταχωρεί τη διεύθυνση της μόνιμης κατοικίας του και τηλεφωνικούς αριθμούς επικοινωνίας. Στη συνέχεια, επιλέγει τη χώρα και την πόλη που επιθυμεί να ασκήσει το εκλογικό του δικαίωμα στο εξωτερικό. Η χώρα και η πόλη επιλέγονται από λίστες χωρών και πόλεων στις οποίες εδρεύει ελληνική διπλωματική αρχή. Σε ειδικό τμήμα της αίτησης αναρτώνται από τον εκλογέα τα δικαιολογητικά που τεκμηριώνουν τη διετή παραμονή του στην Ελλάδα τα τελευταία 35 έτη. Ειδικότερα, ο εκλογέας επιλέγει τον δημόσιο φορέα έκδοσης του εγγράφου (ενδεικτικά στρατολογικά γραφεία, εκπαιδευτικά ιδρύματα οποιασδήποτε βαθμίδας και ασφαλιστικούς φορείς), συμπληρώνει τα στοιχεία που απαιτούνται και επισυνάπτει ηλεκτρονικό αντίγραφο του δικαιολογητικού. Εναλλακτικά, ο εκλογέας μπορεί να επιλέξει την κατηγορία του δικαιολογητικού, να συμπληρώσει τα στοιχεία που ζητούνται και να εξουσιοδοτήσει το υπουργείο Εσωτερικών για την αυτεπάγγελτη αναζήτηση του δικαιολογητικού αυτού ή την άντληση των απαιτούμενων πληροφοριών από τις βάσεις δεδομένων του ελληνικού Δημοσίου. Με την επιτυχή υποβολή της αίτησης, αποδίδεται αυτόματα από την εφαρμογή αριθμός πρωτοκόλλου, ο οποίος αποστέλλεται στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο του εκλογέα, ως ενημέρωση και αποδεικτικό επιτυχούς υποβολής της αίτησης. Μόλις η αίτηση υποβληθεί από τον εκλογέα, αρχίζει η διαδικασία ελέγχου και οριστικοποίησής της, από την αρμόδια Διεύθυνση του υπουργείου Εσωτερικών. Κατά τον έλεγχο αυτό εξετάζονται η πληρότητα των αναγραφόμενων στοιχείων και σε περίπτωση ελλείψεων, επικοινωνεί με κάθε πρόσφορο μέσο με τον αιτούντα και γίνεται η συμπλήρωση των στοιχείων αυτών. Ο αιτών ενημερώνεται άμεσα για την αποδοχή ή απόρριψη της αίτησής του. Σε περίπτωση αποδοχής της αίτησης, ο εκλογέας καταχωρείται στον ειδικό εκλογικό κατάλογο ψηφοφόρων εξωτερικού για χρονικό διάστημα οκτώ ετών και τίθεται σχετική ένδειξη στον βασικό εκλογικό κατάλογο. Η ενημέρωση του ειδικού εκλογικού καταλόγου ψηφοφόρων εξωτερικού και η σήμανση του βασικού εκλογικού καταλόγου, γίνεται κατά την επόμενη αναθεώρηση των εκλογικών καταλόγων. Σε περίπτωση απόρριψης της αίτησης, ο εκλογέας ενημερώνεται για το δικαίωμα προσφυγής ενώπιον του τριμελούς Διοικητικού Πρωτοδικείου ή ενώπιον της Ειδικής Διακομματικής Επιτροπής. Πηγή: iefimerida.gr
~ Η κυβέρνηση προωθεί ειδική διάταξη, με βάση την οποία το υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου θα αποκτήσει ειδικές πιστώσεις απόρρητων εθνικών αναγκών, δηλαδή δαπάνες για τις οποίες δεν θα δίνει λογαριασμό σε κανέναν ελεγκτικό φορέα, αλλά ούτε στη Βουλή και είναι η δεύτερη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο μέσα σε διάστημα 60 ημερών!
Η κρίση του κορωνοϊού έχει «κόψει» κάθε διεθνιστική διάθεση από τις κοινωνίες οι οποίες επιθυμούν πλέον «σφράγισμα» των συνόρων και ο καθένας να μένει στην χώρα του και να παλεύει εκεί. Άλλωστε και πριν την πανδημία όλοι κατανοήσαν με τις τουρκικές προωθήσεις παράνομων μεταναστών στον Έβρο και τις μάχες που έδωσαν οι ελληνικές δυνάμεις ασφαλείας για να μην εισβάλουν σε ελληνικό έδαφος χιλιάδες αλλοδαποί, πως στην πραγματικότητα διεξάγεται η παράνομη μετανάστευση και ότι υπάρχουν χιλιάδες επιτήδειοι που ζουν (κερδίζοντας εκατομμύρια) απο τον κύκλο εργασιών της. Συνεπώς η κυβέρηνση δεν επιθυμεί να «δίνει λογαριασμό» σε ότι πράττει για το συγκεκριμένο θέμα και οι ενέργειες πάντα «απεικονίζονται» στα χρήματα που δαπανώνται. Όμως οι «απόρρητες δαπάνες» της κυβέρνησης δεν είναι δικά της χρήματα αλλά των Ελλήνων πολιτών οι οποίοι θα κληθούν να «πληρώσουν» και το «μάρμαρο» της πανδημίας. Από τις 30 Απριλίου, οπότε το νομοσχέδιο «Βελτίωση της μεταναστευτικής νομοθεσίας, τροποποίηση διατάξεων των νόμων 4636/2019 (Α΄ 169), 4375/2016 (Α΄ 51), 4251/2014 (Α΄ 80) και άλλες διατάξεις» κατατέθηκε στη Βουλή, αναδείχτηκε το «ύποπτο» του άρθρου 55 του νομοσχεδίου, το οποίο ρητά αναφέρει πως ο εκάστοτε υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου θα μπορεί να προχωρεί σε απόρρητες δαπάνες, για τις οποίες «δεν θα αποδίδεται λογαριασμός» και τα παραστατικά των οποίων θα καταστρέφονται μετά την παρέλευση έξι μηνών από την σχετική απόφαση τέλεσης της δαπάνης (η οποία δεν θα δημοσιεύεται). Σύμφωνα με την αιτιολογική έκθεση του νομοσχεδίου, «σκοπός της πρόβλεψης αυτής, στο πρότυπο αντίστοιχης του υπουργείου Εξωτερικών και της Γενικής Γραμματείας Πολίτικης Προστασίας, έγκειται στη διασφάλιση της απρόσκοπτης λειτουργίας και στην εκπλήρωση της αποστολής του υπουργείου, όπως αυτή κάθε φορά εξειδικεύεται από τα αρμοδία προς τούτο όργανα, έναντι απειλών που δύνανται να θέσουν σε κίνδυνο ζητήματα, αξίες και δικαιώματα συνταγματικά κατοχυρωμένα, όπως η προάσπιση της ζωής και της περιούσιας των πολιτών και της διαφύλαξης του φυσικού περιβάλλοντος»! Η ίδια η διάταξη είναι ακόμη πιο σαφής. Συγκεκριμένα, αναφέρει τα εξής: «Άρθρο 55 Δαπάνες αντιμετώπισης μεταναστευτικής κρίσης Στον προϋπολογισμό του Υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου εγγράφεται ειδική πίστωση απόρρητων εθνικών αναγκών. Ως τέτοιες εθνικές ανάγκες και δαπάνες, οι όποιες δεν μπορούν να γίνουν γνώστες χωρίς ζημία των συμφερόντων της χωράς, θεωρούνται αυτές που εμπίπτουν, άμεσα ή έμμεσα, στην εκπλήρωση της αποστολής του ως άνω Υπουργείου, όπως αυτή κάθε φορά εξειδικεύεται από τα αρμόδια προς τούτω όργανα, η διασφάλιση της εκπλήρωσης των οποίων συνιστά προστασία των εθνικών συμφερόντων στον τομέα αυτό, εντός ή εκτός Ελλάδος. Απαγορεύεται η διάθεση από την παραπάνω πίστωση οποιουδήποτε ποσού για άλλους σκοπούς, ιδίως για την παροχή επιμισθίων, αμοιβών ή αποζημιώσεων και για κάθε προσωπική παροχή προς υπαλλήλους ή όργανα του Κράτους. Οι κατά παράβαση των ορισμών του παρόντος εγκρίνοντες ή λαμβάνοντες τέτοιες παροχές ευθύνονται πειθαρχικώς και καθίστανται εις ολόκληρων υπόχρεοι έναντι του Δημοσίου σε απόδοση των παρά την απαγόρευση πληρωθέντων. Η διάθεση οποιουδήποτε πόσου από την πίστωση αυτή διενεργείται με απόφαση του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου και μετά από γνώμη της Επιτροπής Ειδικών Δαπανών. Για τις ανωτέρω δαπάνες δεν αποδίδεται λογαριασμός. Η απόφαση αυτή η οποία ασκείται κατά αποκλειστική αρμοδιότητα από τον Υπουργό Μετανάστευσης και Άσυλου, δεν δημοσιεύεται στο Φύλλο Εφημερίδας της Κυβέρνησης ούτε αναρτάται σε οποιοδήποτε πληροφοριακό σύστημα ή πλατφόρμα. Η πίστωση των απόρρητων εθνικών αναγκών διατίθεται για δαπάνες τόσο στο εσωτερικό όσο και στην αλλοδαπή. Οι πληρωμές απαλλάσσονται από κάθε κράτηση τέλος ή εισφορά υπέρ του Δημοσίου, Φορέων Κοινωνικής Ασφάλισης, Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου ή τρίτων, τόσο κατά την με οποιοδήποτε τρόπο ανάθεση όσο και κατά την εξόφληση. Στο Υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου λειτουργεί τριμελής γνωμοδοτική Επιτροπή Ειδικών Δαπανών, αποτελούμενη από: α. Το Γενικό Γραμματέα Μεταναστευτικής Πολίτικης ως Πρόεδρο τον οποίο αναπληρώνει, σε περίπτωση κωλύματος, ο Γενικός Γραμματέας Υποδοχής Αιτούντων Άσυλο. β. Δύο Προϊσταμένους Διευθύνσεων υπηρεσιών του Υπουργείου, οι οποίοι ορίζονται με τους αναπληρωτές τους, από τον Υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου. Στην Επιτροπή μετέχει ως γραμματέας, χωρίς ψήφο, υπάλληλος του Υπουργείου που ορίζεται από τον Υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου. Αυτός τηρεί, με δίκη του ευθύνη και απόλυτη εχεμύθεια, βιβλίο πρωτοκόλλου, στο όποιο καταχωρίζονται, κατ` αύξοντα αριθμό, οι προτάσεις δαπανών, καθώς και βιβλίο πρακτικών, στο όποιο καταχωρίζονται, κατά συνεδρίαση, οι γνωμοδοτήσεις της Επιτροπής, το περιεχόμενο των οποίων απαγορεύεται να ανακοινώνεται και εμπίπτει στις διατάξεις περί απορρήτου του κράτους. Οι αποφάσεις της Επιτροπής είναι αιτιολογημένες και λαμβάνονται κατά πλειοψηφία επί θεμάτων που διαβιβάζονται σε αυτή από τον Υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου. Τυχόν μειοψηφούσες γνώμες καταχωρίζονται, υποχρεωτικά, στα πρακτικά. Η Επιτροπή δύναται να καλεί τους προϊσταμένους των κατά περίπτωση αρμόδιων υπηρεσιών και φορέων του Υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου για παροχή τυχόν αναγκαίων διευκρινίσεων για την υπό κρίση δαπάνη. Απόσπασμα του πρακτικού της Επιτροπής, με τα αναγκαία τυπικά στοιχειά (αριθμός γνωμοδότησης, ημερομηνία, όνομα του δικαιούχου ή όνομα του εκτελούντος τη δαπάνη, το ύψος της δαπάνης και ο χαρακτηρισμός της ως απόρρητης), διαβιβάζεται προς τη Γενική Διεύθυνση Διοικητικών και Οικονομικών Υπηρεσιών του Υπουργείου Μετανάστευσης και Άσυλου, η οποία προκαλεί την οικεία απόφαση του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου, που αποτελεί το μόνο δικαιολογητικό της δαπάνης. Όλα τα παραστατικά έγγραφα της δαπάνης και κάθε άλλο στοιχείο που κατέχει η Επιτροπή ή οποιαδήποτε άλλη υπηρεσία του Υπουργείου, και αναφέρεται στην αναγνώριση και εκτέλεση της δαπάνης, καταστρέφονται από τους προϊσταμένους των οικείων Διευθύνσεων έξι μήνες, το αργότερο, μετά την έκδοση της σχετικής υπουργικής απόφασης. Η μη τήρηση της υποχρέωσης αυτής συνιστά πειθαρχικό παράπτωμα για τους προϊσταμένους των οικείων Διευθύνσεων. Με απόφαση του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου ρυθμίζονται επιμέρους ζητήματα λειτουργίας και οργάνωσης της Επιτροπής Ειδικών Δαπανών, ζητήματα ορισμού, σύνθεσης και αναπλήρωσης των μελών της, τρόπου σύνταξης, τήρησης και ελαχίστου περιεχομένου των πρακτικών και των αποσπασμάτων που εκδίδει καθώς και κάθε άλλη αναγκαία λεπτομέρεια.» Να σημειωθεί πως είναι η δεύτερη φορά μέσα σε δύο μήνες που η κυβέρνηση Μητσοτάκη καταθέτει ρύθμιση για το χαρακτηρισμό δαπανών για το προσφυγικό ως απορρήτων. Η πρώτη φορά ήταν στις 5 Μαρτίου 2020, οπότε με τροπολογία που είχε κατατεθεί σε νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών για την στρατηγική αναπτυξιακή προοπτική των Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης προβλέφθηκε η δυνατότητα χαρακτηρισμού, με υπουργική απόφαση, ως απόρρητων, των δαπανών που σχετίζονται με την εκτέλεση έργων ανάπτυξης πληροφοριακών συστημάτων για τον έλεγχο της πρόσβασης και της διάθεσης παροχών στις δομές προσωρινής υποδοχής και φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών και των Προαναχωρησιακών Κέντρων Κράτησης Αλλοδαπών, καθώς και των απολύτως συναφών με αυτά τα έργα προμηθειών. Η ίδια τροπολογία προέβλεπε πως σε περίπτωση έκτακτης και απρόβλεπτης ανάγκης που επιβάλλει την άμεση λήψη και εφαρμογή μέτρων για την προστασία της δημόσιας τάξης ασφάλειας και υγείας, και μόνο στο μέτρο που είναι απολύτως απαραίτητο για την αντιμετώπιση των αναγκών αυτών, ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη ή τα νομίμως εξουσιοδοτημένα από αυτόν όργανα, μπορούν να συνάπτουν νέες συμβάσεις έργων, υπηρεσιών και προμηθειών, όπως μίσθωσης και ναύλωσης πλωτών και χερσαίων μέσων, προμήθειας υλικοτεχνικού εξοπλισμού και εφοδίων, μετακίνησης προσωπικού, με τη διαδικασία της απευθείας ανάθεσης, ανεξαρτήτως ποσού, κατά παρέκκλιση κάβε εθνικής, γενικής ή ειδικής, διάταξης περί δημοσίων συμβάσεων. Αξίζει να σημειωθεί ότι και οι δύο φορές που η κυβέρνηση πραγματοποίησε μια τέτοια κίνηση, έγιναν εν μέσω κρίσης κορωνοϊού! Όταν δηλαδή η προσοχή του κόσμου ήταν στραμμένη αλλού ακριβώς όπως κάνουν οι ταχυδακτυλουργοί. Αυτό το «δεν θα αποδίδεται λογαριασμός σε κανέναν» και ειδικά σε αυτούς που ως μόνιμα κορόιδα τα πληρώνουν (και τα ίδια κορόιδα τα περίμενει σκληρό ροκ τα επόμενα χρόνια) πόνεσε πολύ πάντως…
~*ΜΠΙΛ ΓΚΕΙΤΣ , ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ COVID 19 04/05/2020:
https://youtu.be/4ETxpWUWLnU .-
** Διαδήλωση λαθροεισβολέων Στην Μόρια της Λέσβου 04-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218293531583166/ .-
** ΜΈΝΟΥΜΕ ΣΠΊΤΙ μακέτα, .διαφήμισης. 04/2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292874686744/ .-
** Κ. Μητσοτάκης και η Πρόεδρος Ε. Δ. συνάντηση 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292725203007/ .-
**Οι μάσκες κάνουν την εμφάνισή 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292453716220/ .-
** Τραγούδι και μάσκες 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218292289632118/ .-
** Covid - 19 εξάπλωση σχολιασμός 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218293672186681/ .-
~*Τασία Μενδρινού από ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ 04/05/2020 :
https://youtu.be/6G0d63wRheE
~* Ν Δ και ΟΡΔΘΟΔΟΞΙΑ σχολιασμοί 04/05/2020 :
https://youtu.be/Ifs_Ipc6f-A .-
** Ναός Άγιοι Ισίδωροι Λυκαβηττού 05-05-2020: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218303106622536/ .-
** Οργή Βελόπουλου στην Ελληνική Βουλή 05-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302599689863/ .-
** Σχολιάζοντας το πρόβλημα Κορωνοϊου 05-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302334643237/ .-
** Διαδηλώσεις αριστερών 05-5-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218302010035122/ .-
** Από καθημερινή ενημέρωση 05-05-2020 του Σωτήρη Τσιοδρα για ! Covid – 19 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218300040865894/ .-
*** Έρχονται πρόσφυγες στην Καλαμάτα
~ Πληροφορίες κάνουν λόγο για εγκατάστασή τους σε κεντρικό σημείο Η ώρα της Μεσσηνίας για να φιλοξενήσει πρόσφυγες φαίνεται πως ήρθε, καθώς τις τελευταίες ώρες έχουν πληθύνει οι πληροφορίες για άφιξη τις επόμενες μέρες σημαντικού αριθμού στην Καλαμάτα.
Μήνες
τώρα βλέπουν το φως της δημοσιότητας διάφορα σενάρια που θέλουν την εγκατάσταση
προσφύγων μία στο Στρατόπεδο της Καλαμάτας, μία στη Μεσσήνη, μία σε ξενοδοχεία
της Τριφυλίας. Παράλληλα,
υπάρχει πληροφόρηση και για ισχυρή πρόθεση ενοικίασης εκτάσεων σε περιοχές
εκτός αστικών κέντρων, όπως περιφερειακά της πόλης της Καλαμάτας και σε ένα άλλο
σημείο κοντά στον οδικό άξονα Τσακώνας – Κυπαρισσίας. Σε κεντρικό σημείο Αυτή τη φορά, πάντως, οι πληροφορίες που καταφτάνουν στα δημοσιογραφικά γραφεία – κι όχι μόνο από μία πλευρά – είναι πολύ συγκεκριμένες και κάνουν λόγο για άφιξη περίπου 100 προσφύγων τις αμέσως επόμενες μέρες. Διαβάστε όλο το ρεπορτάζ στο “Θάρρος” που κυκλοφορεί
*** Καλαμάτα: Πτώση στα ενοίκια μετά την πανδημία του κορωνοϊού
~
Η κρίση της πανδημίας, που βυθίζει την ελληνική οικονομία σε ύφεση, έχει ανατρέψει πλήρως το τοπίο και στην αγορά ακινήτων. Οι αγοραπωλησίες πάγωσαν, οι πλατφόρμες τύπου Airbnb (βραχυχρόνια μίσθωση) κατέρρευσαν και οι ιδιοκτήτες ακινήτων, βλέποντας την τουριστική σεζόν να χάνεται και τα εισοδήματά τους να εξανεμίζονται, επιστρέφουν στη μακροχρόνια μίσθωση, με την αγορά να γεμίζει ξανά ενοικιαστήρια.
Μια πρώτη έρευνα στις
τιμές των ενοικίων στην Καλαμάτα δείχνει ότι οι ζητούμενες τιμές μίσθωσης
κατοικιών εμφανίζονται μειωμένες κατά 12%. Γενικότερα, τα σημάδια της πανδημίας
στην ελληνική κτηματαγορά άρχισαν να φαίνονται στις τιμές των ενοικίων, οι
οποίες ξεφουσκώνουν ιδιαίτερα σε περιοχές που οι τιμές είχαν εκτιναχθεί στα
ύψη. Η μείωση αυτή, όπως
εξήγησε στα «ΝΕΑ» ο Θεμιστοκλής Μπάκας, πρόεδρος του Πανελλαδικού Δικτύου
Κτηματομεσιτών Ε-Real Estates, αποτελεί στιγμιαία αντίδραση των ιδιοκτητών, οι
οποίοι χρειάζονται άμεσα εισόδημα για να καλύψουν τις υποχρεώσεις τους, ενώ
πολλοί σπεύδουν να προλάβουν να μισθώσουν το ακίνητό τους πριν έρθουν
αντιμέτωποι με μεγάλες μειώσεις. Εκτός από την Καλαμάτα, σε
άλλες περιφερειακές πόλεις έχουμε την εξής εικόνα: Στο κέντρο της Πάτρας οι
ζητούμενες τιμές μίσθωσης κατοικιών εμφανίζονται μειωμένες έως και 15%, ενώ στη
Λαμία 10% και στο Ηράκλειο Κρήτης η μείωση αγγίζει το 12%. Α.Π.
*** «Άδειες καρέκλες»: Η εστίαση απαιτεί, δεν επαιτεί
~ Διαμαρτυρία αύριο στην κεντρική πλατεία της Καλαμάτας
Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα καταστήματα εστίασης, μετά την ανακοίνωση των όρων για το άνοιγμα όσων δραστηριοποιούνται στο συγκεκριμένο κλάδο, έχουν προκαλέσει τις διαμαρτυρίες των επαγγελματιών. Ενδεικτική της κατάστασης που επικρατεί είναι η προγραμματισμένη αυριανή διαμαρτυρία στην κεντρική πλατεία Καλαμάτας. Από την άλλη πλευρά, η κυβέρνηση προσπαθεί
να… σβήσει άλλη μια εστία αντίδρασης, μέσω ανακοινώσεων υπουργών της. Έτσι, ο
υπουργός Ανάπτυξης δήλωσε ότι θα εισηγηθεί να ανοίξουν νωρίτερα τα καταστήματα
εστίασης, εφόσον δεν υπάρχουν κρούσματα κορωνοϊού. Μιλώντας στον ΑΝΤ1 ο κ.
Γεωργιάδης υπογράμμισε ότι «δε θα αφήσουμε τους ανθρώπους της εστίασης μόνους
τους» και ότι υπάρχουν διάφορες σκέψεις για τη στήριξή τους, όπως το να δοθεί
επιπλέον χώρος στο εξωτερικό του καταστήματος για να μπορούν να βγάλουν
τραπέζια και να τηρούνται οι αποστάσεις. Επίσης, ανέφερε ότι υπάρχουν σκέψεις
για φορολογικά κίνητρα. Παράλληλα, στη νομοθέτηση ενός πακέτου
διευκολύνσεων, προκειμένου να στηριχθεί ο χώρος της εστίασης, θα προχωρήσει το
υπουργείο Εσωτερικών, σε συνεργασία με την ΚΕΔΕ, τόνισε ο αρμόδιος υπουργός
Τάκης Θεοδωρικάκος μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΙ. Με τη σειρά του ο δήμαρχος Καλαμάτας,
Θανάσης Βασιλόπουλος, ερωτώμενος από το “Θ” για τα μέτρα που
προτίθεται να λάβει η Δημοτική Αρχή για την ανακούφιση του κλάδου, σχολίασε ότι
έγκαιρα έχει αποφασιστεί η μείωση των δημοτικών τελών. Αναφορικά δε με το
αίτημα ανάπτυξης περισσότερων τραπεζοκαθισμάτων από τα καταστήματα, σχολίασε
ότι θα εξεταστεί και, όπου αυτό είναι δυνατό, η Δημοτική Αρχή δεν είναι
αντίθετη στην υιοθέτησή του. Τέλος, να αναφέρουμε ότι σε ανακοίνωσή της
η Πρωτοβουλία Καταστημάτων Εστίασης και Ψυχαγωγίας στην Καλαμάτα αναφέρει τα
εξής: “Συμβολικά διαμαρτύρεται η εστίαση αύριο Τετάρτη, 6 Μαΐου, στις 8.00
το βράδυ, ταυτόχρονα σε όλη την Ελλάδα, με μια πρωτότυπη εκδήλωση – διαμαρτυρία
ως μέρος της πανευρωπαϊκής διαμαρτυρίας των ανθρώπων της εστίασης και του
τουρισμού «Empty
chairs – Άδειες
καρέκλες». Περισσότεροι από 30 Σύλλογοι από όλη την
Ελλάδα που δραστηριοποιούνται στον κλάδο ζητούν το αυτονόητο: Λύσεις για την
επιβίωση της επαγγελματικής τους δραστηριότητας. Στην Καλαμάτα τη δράση οργανώνει η
Πρωτοβουλία των Καταστημάτων Εστίασης και Ψυχαγωγίας, την παραπάνω ώρα και
ημερομηνία, στην κεντρική πλατεία. Λόγω, δε, των έκτακτων υγειονομικών
καταστάσεων δε θα επιτραπεί η συγκέντρωση στο χώρο της διαμαρτυρίας. Η
συμμετοχή του καθενός μπορεί να συμβολιστεί με τη μεταφορά μίας καρέκλας από το
κατάστημά του στο χώρο της διαμαρτυρίας από τις 6.00 έως και τις 7.30 το
απόγευμα”. Να προσθέσουμε ότι με ανακοίνωσή του και το ΚΚΕ καλεί την κυβέρνηση να λάβει ουσιαστικά μέτρα προστασίας των επαγγελματιών. Του Αντώνη Πετρόγιαννη
~ ** ΑΘΛΗΤΙΚΑ :~ ** Κορωνοϊός – Ποδόσφαιρο: Σκέψεις να μειωθεί ο χρόνος των αγώνων στην επανέναρξη της Premier League…
~ Έριξε… βόμβα ο γενικός διευθυντής της ένωσης επαγγελματιών ποδοσφαιριστών, Γκόρντον Τέιλορ, αναφέροντας πως υπάρχουν σκέψεις να μειωθεί το 90λεπτο στα ματς της επιστροφής της Premier League…
Σκέψεις ακόμη και να αλλάξουν ορισμένοι κανονισμοί του ποδοσφαίρου για να επιτευχθεί η επανέναρξη, υπάρχουν στην Premier League.
Μπορεί τις προηγούμενες ημέρες να είχε ακουστεί πως ίσως αυξηθεί ο αριθμός των αλλαγών κατά τη διάρκεια του 90λεπτου, ώστε να μην… σκάσουν οι παίκτες από τα συνεχόμενα παιχνίδια, ωστόσο ο Γκόρντον Τέιλορ έριξε «βόμβα» και με μία ακόμη σκέψη που υπάρχει. Όπως υποστήριξε ο γενικός διευθυντής της ένωσης επαγγελματιών ποδοσφαιριστών, υπάρχει σκέψη να μειωθεί η διάρκεια του 90λεπτου στα ματς της επιστροφής της Premier League. Στόχος, να μην καταπονηθούν οι παίκτες αλλά να μειώσουν και τη διάρκεια της επαφής, ώστε να υπάρχει μεγαλύτερη ασφάλεια για τους συμμετέχοντες. Το αν μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο παραμένει άγνωστο, αλλά περισσότερες πληροφορίες θα υπάρξουν την ερχόμενη Παρασκευή στη νέα τηλεδιάσκεψη της Premier League και ίσως αποφασιστεί η επανέναρξη εντός του Ιουνίου. Πηγή:sport-fm.gr
~ Την Τετάρτη ξεκινούν οι προπονήσεις της ΑΕΚ σε γκρουπ…
Τίποτα δεν βγάζει την ΑΕΚ από τον δρόμο της επιστροφής στη δράση.
Όπως ενημέρωσε η ΠΑΕ, όλα τα τεστ που υποβλήθηκαν την Δευτέρα τόσο οι παίκτες, όσο και το προπονητικό τιμ αλλά και το προσωπικό που βρίσκεται γύρω από την ομάδα βγήκαν αρνητικά στον κορωνοϊό. Έτσι, οι κιτρινόμαυροι πλέον είναι σε θέση να ξεκινήσουν τη δουλειά. Τα γκρουπ των παικτών, τα οποία ήδη έχουν φιξαριστεί, αναμένεται να πιάσουν δουλειά από το πρωί της Τετάρτης στις 9.00. Το μήνυμα της ΑΕΚ:
sport-fm.gr
~** Μπαρτσελόνα: Ζημιά 138 εκατ. ευρώ λόγω κορωνοϊού…
~ Τεράστια είναι η ζημιά που κατέγραψε η Μπαρτσελόνα το διάστημα που η αγωνιστική δράση παγκοσμίως έχει «παγώσει» λόγω κορωνοϊού…
Το μέγεθος της ομάδα της Καταλονίας είναι τεράστιο και η διακοπή των αγωνιστικών δρωμένων σε όλες τις διοργανώσεις θα έφερε δίχως αμφιβολία μεγάλα προβλήματα. Μάλιστα τα έσοδα που έχει χάσει η «Μπάρτσε» έχουν ξεπεράσει ήδη τα… εννιά ψηφία.
~*
Όπως αποκάλυψε ο εκ των αντιπροέδρων των Καταλανών, Ζόρντι Καρντονέρ, ήδη η χασούρα ανέρχεται στα 138 εκατ. ευρώ, με το μεγαλύτερο μέρος τους να αφορά τα έσοδα από τα εισιτήρια (50 εκατ.) και το τηλεοπτικό συμβόλαιο (39 εκατ.). «Τα έσοδά μας έχουν μειωθεί σε τεράστιο βαθμό. Αυτό είναι σίγουρο, τα εκατομμύρια αυτά θα είναι μείον στο τέλος της σεζόν» δήλωσε χαρακτηριστικά, την ώρα που η Μπαρτσελόνα έχει έρθει σε συμφωνία με τους παίκτες για μείωση του 72% των μισθών τους. Πηγή: iefimerida.gr
*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 01 Μαϊου 2020 ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/01-2020-1-1-1.html .-
2.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 02 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/02-2020.html .-
3.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 03 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 04 Μαϊου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/04-2020.html .-
5.- ARFARA NEWS KALAMATA GREECE ΕΙΔΗΣΕΙΣ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ Δευτέρα 04 ΜΑΪΟΥ 2020 : https://vlasiosarfara.blogspot.com/2020/05/arfara-news-kalamata-greece-04-2020.html .-
6.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη
05 Μαϊου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/05/05-2020-5-5.html .-
7.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 06- Μαϊου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/05/06-2020.html .
8.-
7.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 06- Μαϊου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/05/06-2020.html .
8.-
1~* Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020 .- ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ! : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/03/01-2020.html .-
2.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 02 Απριλίου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/02-2020.html .-
3~** Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 03 Απριλίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/03-2020.html .-
28.- ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 27 Απριλίου 2020 .- ~ ΚΑΛΗ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ Εβδομάδα να έχουμε ! : https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/27-2020.html .- 29.- ARFARA Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 28 Απριλίου 2020 :
https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/arfara-28-2020.html .-
30.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας . το αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 29 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/blog-post_29.html .-
~
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου